قَرَأَ تَتَبَّع بالنَّظَر نَصًّا مَكْتُوبًا أو مَطْبُوعًا بدُونَ أَن يَنْطِق بكَلِماتِه،و ذلك ما سُمِّي حَديثًا بالقراءة الصَّامِتة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1135) 
قال الزبيدي : «يقولون اقرأ فلانا السلام، و الصواب اقرأ عليه. فأما أقريه السلام فمعناه اجعله أن يقرأ السلام، كما يقال: « أقرأته السورة». و قد غلط حبيب في هذا فقال: [من الكامل]: أقر السّلام معرّفا و محصّبا من خالد المعروف بالهيجاء و الصواب ما أنشده أبو عليّ في قوله: [من الكامل]: اقرأ على الوشل السّلام و قل له كلّ المشارب مذ هجرت ذميم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص246)
برخواند،قِراءَةً و قُرْآناً و اقتراءً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص635)
قال سيبويه: قَرَأ ،و اقترأ ،بمعنى:بمنزلة:علا قِرْنه و استعلاه ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص470)
(قِراءة ' ):بافصاحت خواندن،از برخواندن(چيزى خصوصاً قرآن را). ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
أخبرني محمد بن يعقوب الأصمّ ، عن محمد بن عبد اللّٰه بن عبد الحكم أن الشافعي أخبرَه أنه قرأ القرآن على إسماعيل بن قُسْطَنْطين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قرأ الأعمش و نافع و الكسائي و أبو بكر عن عاصم بالتنوين فيهما،و كانوا يقفون بالألف ليوافق رؤوس الآي،و هو رأي أبي عبيد لموافقه السواد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5318)
قرأ ابن كثير و أبو عمرو و يعقوب في روايةٍ بكسر القاف،أي:فمنها مستقِرٌّ ،و هو رأي أبي عُبيد،و كذلك قرأ ابن عباس و سعيد ابن جبير و الحسن و النخعي و عيسى بن عمر. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5337)
- و قَرَأَ عليه السلام: أبلَغَهُ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص31)
قَرَأَ كتابَ اللّهِ - كمَنَعَ - قِراءَةً ، و قُرْآناً : تَلاهُ . و - الصَّحيفةَ : نَطَقَ بالمكتوبِ فيها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص161)
و قَرَأَ سلامَهُ عليهِ - كمَنَعَ - قِراءَةً : أَبلغَهُ إِيّاهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص163)
بِمَنزِلةِ عَلاَ قِرْنَه و استعْلاَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص218)
أَبْلَغَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص219)
قَرَأْتُ القُرْآنَ قال: و يجوز أن يكون معنى قرأتُ القرآن لفظْتُ به مجموعاً، أي: ألقيتُه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنَّ قولهم: قريتُ الماءِ في الحوض و إِن كان قد أُلزِم الياء فهو جَمَعْتُ ، و قرأْتُ القرآنَ : لفظتُ به مجموعاً، و القِرْدُ يقرِي ، أي: يجمع ما يأكل في فيه... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو الحسن اللحياني يقال: قرأتُ القرآن و أنا أقرؤه قَرْءاً و قراءة و قُرآناً ، و هو الاسم، و أنا قارئٌ من قومٍ قُرّاء و قَرَأة و قارئين ، و أقرأتُ غيري أقرئه إقراء ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قرأقرأ و قرأتُ القرآنَ و الكتابَ قراءةً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فأنا قارِئٌ ،و القُرْآنُ مَقْرُوْءٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص9)
لَفَظْتُ به مَجموعاً فإِنما القَرْءُ اجْتِمَاعُ الدَّمِ في الرَّحمِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص220)
لَفَظْتُ به مَجْموعاً ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و معنى قَرَأْتُ القُرآن: لَفَظْت به مَجْمُوعاً أَي أَلقيته. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَأْتُ القُرآنَ: لَفَظْتُ به مَجْموعاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَأَه على ، ه لـ قرائت كردن،برخواندن(چيزى را براى كسى). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
قُرئَتِ المَرأَةُ حُبِسَتْ حتى انْقَضَتْ عِدَّتها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حُبست حتّى انقضت عدّتها (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص463)
قُرِئَتِ المرأَةُ: حُبِسَتْ حتى انْقَضَتْ عِدَّتُها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حُبست حتى انقضت عِدّتها. و ناقة قارئ ،بغير هاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
قَرَأَتِ الحامِلُ ولدت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص617)
أَي وَلَدَتْ و ظاهره شُمُولُه للآدَمِيِّينَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص221)
ولدت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص296)
أَقْرَأُ أَصحابِه أَي أَتْقَنُ للقُرآن و أَحفَظُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص218)
ما قَرَأَتْ جنينا أى لم تَضُمَّ رَحِمَهَا على وَلَدٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص65)
قَرَأَتْ قِرْوَة الناقَةُ إذا حَمَلَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص9)
قَرَأَتِ الناقةُ حَمَلَت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص617)
وَلَدَت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حملت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص296)
و قَرَأَتِ الناقةُ و الشَّاةُ تَقْرَأُ: حَمَلَتْ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
... و منه أخذ اسم القرآن ،لاجتماع حروفه، و منه:ما قرأتِ الناقةُ جنينا:أي لم تجتمع رحمها عليه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5424)
ولدت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
حَمَلَتْ ، - و - الشَّيْ ءَ : جَمَعَهُ و ضَمَّهُ ، - و - الحامِلُ : ولَدَتْ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص31)
حَمَلَتْ ; لأَنَّها تَضُمُّ الحملَ . و - الحاملُ : وَضَعَتْ . و - المرأةُ : ضَمنت رحمُها على حيضةٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص162)
قَرَأَت المرأَةُ طَهُرَت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص220)
حاضت (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص463)
قَرَأَتِ المرأَةُ: طَهُرت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأخفش: أَقْرَأَتِ المرأةُ، إذا صارت صاحبة حيضٍ. فإذا حاضت قُلْتَ: قَرَأَتْ بلا ألفٍ يقال: قَرَأَتِ المرأةُ حَيْضَةً أو حَيْضَتَيْنِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص64)
قال: و يقال: قرأَتِ المرأةُ : إذا طَهُرَتْ ، و قرأتْ : إذا حاضت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَأَ الشَّيءَ چيزهاى خواندنى را جمع آورى و با هم تلفيق كرد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جمعه و ضمَّ بعضه الى بعض توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص617)
جَمَعَه و ضَمّه أَي ضَمَّ بعْضَه إِلى بعضٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص221)
جَمَعه و ضمّ بَعْضه إلى بَعْض توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1135)
قَرْءًا، و قُرْآناً:جمعَه و ضمَّ بعضه إِلى بعض. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
إذا جمعه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5457)
قَرَأْتُ الشيءَ جَمَعْتُه و ضَمَمْتُ بعضَه إلى بعض توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قَرَأْتُ الشيءَ قُرْآناً: جَمَعْتُه و ضَمَمْتُ بعضَه إلى بعض. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَأَ على ...ه آموختن،آموزش ديدن،خواندن(نزد كسى چيزى را). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
قَرَأَ الكتابَ خواند يا مطالعه كرد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نطق بالمكتوب فيهِ او القى النظر عليهِ و طالعهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص616)
قِرَاءَةً، و قُرْآناً:تتبَّعَ كلماته نظرًا و نَطَق بها. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
( قرأ ) الكتابَ ( قراءَة ) و ( قُرآنا ). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص164)
قرأ الكتابَ قراءةً ،و توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5456)
قَرَأْتَه قال ابن الأَثير: تكرّر في الحديث ذكر القِراءَة و الاقْتراءِ و القارِئِ و القُرْآن، و الأَصل في هذه اللفظة الجمع، و كلُّ شيءٍ جَمَعْتَه فقد قَرَأْتَه .و سمي القرآنَ لأَنه جَمَعَ القِصَصَ و الأَمرَ و النهيَ و الوَعْدَ و الوَعِيدَ و الآياتِ و السورَ بعضَها إلى بعضٍ، و هو مصدر كالغُفْرانِ و الكُفْرانِ.قال: و قد يطلق على الصلاة لأَنّ فيها قِراءَةً ، تَسْمِيةً للشيءِ ببعضِه، و على القِراءَة نَفْسِها، يقال: قَرَأَ يَقْرَأُ قِراءَةً و قُرآناً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَأْتُ أَي صِرْتُ قارِئاً ناسِكاً ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي صِرْتُ قارِئاً نَاسِكاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص219)
إِذا رَأَت الدَّمَ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص220)
و يقال: قَرَأْتُ أَي صِرْتُ قارئاً ناسِكاً. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَأَتْ إذا رَأَتِ الدمَ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال إسماعيل: قرأت على شِبل، و قرأ شِبلٌ على عبد اللّٰه بن كثير، و أخبر عبد اللّٰه بن كثير أنه قرأ على مجاهد، و أخبر مجاهد أنه قرأ على ابن عباس... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: قرأت ، أي: صرت قارئاً ناسكاً، و تقرأت تقرؤاً بهذا المعنى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا رأت الدم. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
يقولون: ما قرأَتْ هذه الناقةُ سَلًى، كأنَّه يُراد أنَّها ما حَملَتْ قطُّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص79)
قرأتُ الكتاب و اقترأتُه ،و أقرأته غيري،و هو من قَرَاءةِ الكتاب،و فلان قارئٌ و قَرّاء :ناسك عابد،و هو من القُرَّاء ; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَأْتُ أمَّ الْكِتَابِ وَ بِأُمِّ الْكِتَابِ قِرَاءَةً و قُرْآناً [معروف] يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ وَ بِالْبَاءِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص502)
قَرَاَ الكتابَ قَرْا و قِرَاءَة و قُرْآنا نطق بالمكتوب فيهِ او القى النظر عليهِ و لم يجهر بالكلام و ربَّما عُدِّي بالباءِ فقيل قراَ بالكتاب و منهُ قول الشاعر: «سود المحاجر لا يقرأْن بالسُوَرِ» (مح) [(ل) فأما قول الشاعر: هُنَّ الحرائر لا ربّات اَخْمِرَةٍ سودُ المحاجرِ لا يقرأْنَ بالسُوَرِ فإنه أراد لا يقرأنَ السور فزاد الباء]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص296)
قَرَأْتُ عَلَى زَيْدٍ السَّلاَمَ قِرَاءَةً قَالَ الْأَصْمَعِىُّ و تَعْدِيَتُهُ بِنَفْسِهِ خَطَأُ فَلاَ يُقَالُ اِقْرَأْهُ السَّلاَمَ لِأَنَّهُ بِمَعْنَى اُتْلُ عَلَيْهِ و حَكَىَ ابْنُ الْقَطَّاعِ أَنَّهُ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ رُبَاعِيًّا فَيُقَالُ فُلاَنٌ يُقرِئُكَ السَّلاَمَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص502)
دَفَع فلانٌ جاريتَه الي فلانة تُقَرِّئها قال أبو عمرو بن العلاء:دفع فلان جاريته إلى فلانة تُقَرِّئها :أى تُمْسِكها عندها حتى تحيض للاستبراء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
ما قَرأَتْ هذه الناقةُ سَلا قَطُّ أَي لم تَضُمَّ رَحِمُها على وَلَدٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص221)
ما ضمت أي ما حملت ولداً; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما قَرأَتْ هذه الناقة سَلىً قَطُّ و ما قرأت جنيناً قطُّ اَي: لم يضطمّ صاحبها على ولدٍ (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص463)
ما قَرأَتْ هذه الناقةُ سَلىً قَطُّ، و ما قَرَأَتْ جَنِيناً قطُّ.أَي لم يَضْطَمّ رَحِمُها على ولد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: ما قرأتْ هذه الناقةُ سَلًى قطُّ، إذا لم يضطمّ رَحِمُها على الولَدِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال:ما قرأتْ هذه الناقة سَلىً قط،و ما قرأتْ بسلىً قط:أي لم يجتمع رحمُها على ولد،قال عمرو بن كلثوم: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5457)
ما قَرَأَتِ الناقَةُ سَلى قَطُّ أي ما غَيَّبَتْ في بَطْنِها وَلَداً و لا ضَمَّتْه ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص10)
أخبرني الإياديُّ عن أبي الهيثم أنّه قال: يقال: ما قرأتِ الناقةُ سَلًى قطّ.----... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَاَ الشيءَ قَرْءا و قُرْآنا جمعهُ و ضمّ بعضهُ الى بعض توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص296)
قَرَأَتِ الناقةُ و الشَّاةُ حَمَلَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حَمَلَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص221)
و قَرَأت النّاقةُ و الشاةُ تَقْرَأ :حملت،قال: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
قرأ للمُسْتَقْبل حِسَابه احْتاط له توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1135)
قراَ عليهِ السلامَ قِراءَة ابلغهُ اياهُ و اذا امرت منهُ قلت اقرأ عليهِ السلام قال الاصمعيّ «و تعديتهُ بنفسهِ خطاٌ فلا يقال اقرأْهُ السلام لانهُ بمعنى اتلُ عليه» و حكى ابن القطَّاع انهُ يتعدَّى بنفسهِ رباعيّاً فيقال فلانٌ يُقرِئُك السلام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص296)
قَرَأَتِ المَرْأةُ قَرْءا إذا رَأَتْ دَماً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص9)
طهرت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص296)
ما قَرَأْتْ جَنِينا قَطُّ أَي لم تَضُمَّ رَحِمُها على وَلَدٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص221)
قَرَاْتُ الشَّيءَ قُرْآنا جَمعْتُه و ضمَمْتُ بعْضَه إِلى بعضٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص221)
قَرَأ لَهُ أَلْفَ حسابٍ روى او كاملاً حساب كرد،برايش اعتبار فراوان قائل شد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
قُرِئَت الجاريةُ تقرِئَة حُبست للاستبراءِ حتى انقضت عدَّتها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص296)
قَرَأَ عَلَيْه السَّلامَ سلام و درود بر او فرستاد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبلَغه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَبْلَغَه إيّاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1135)
قِراءَةٌ:أَبْلَغَهُ إِياه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
و قَرَأَ عليه السلامَ يَقْرَؤُه عليه و أَقْرَأَه إِياه: أَبلَغه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
به او درود فرستاد، به او سلام رساند. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
قَرَأَ الآيةَ من القرآن نطق بأَلفاظها عن نظر أَو عن حفظ. فهو قارئٌ. (ج) قُرَّاءٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
فلان قرأ عليك السلام فلان قرأ عليك السلام و أقرأك السلامَ، بمعنىً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص65)
لَمْ تَقْرَأْ جَنِينا فيه قول آخر: لم تقرأْ جنيناً أَي لم تُلْقه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال: لم تقرأ جَنيناً لم تُلْقِه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي لم تُلْقِه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص221)
ما قَرَأَتْ سَلًى قَط ما قَرَأَتْ سَلًى قَطُّ: ما حَمَلَتْ مَلْقُوحاً، و قال اللحياني: معناه ما طَرَحَتْ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال للناقة: ما قرأتْ سَلًى قَطّ، أي: ما&طَرَحَتْ ، تأويلُه ما حَمَلتْ . و هذه ناقةٌ قارئ ، و هذه نُوقٌ قوارئُ يا هذا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما حملت مَلْقوحا،و قال اللحيانى:معناه:ما طَرَحَت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
قَرَأْتُ الشئَ قرآناً جمعتُه و ضممتُ بعضه إلى بعض، و منه قولهم: ما قرَأتْ هذه الناقةُ سَلىً قَطُّ و ما قَرَأَتْ جنينا، أى لم تَضُمَّ رَحِمَهَا على وَلَدٍ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص65)
ما قَرَأَتْ حَيْضَة أَي ما ضَمَّتْ رَحِمُها عَلَى حَيْضَةٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص220)
اَي: ما ضمَّت رحمها على حيضة (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص463)
ما قَرَأَتْ حَيْضةً أَي ما ضَمَّت رَحِمُها على حَيْضةٍ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما قرأَتْ حيضةً ، أي: ما ضَمَّت رَحِمَها على حَيْضة. و قال ابن شميل: يقال: ضَرَب الفحلُ الناقة على غير قُرْء . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرأ بين السُّطور فَهِم الأَمْر المُضْمَر،أَدرك ما تُخَبِّئ الكَلِمات من معنًى توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1135)
قَرَأَ زيدٌ الكتابَ طَالَعَهُ بِصَمْتٍ أو بِنُطْقٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص603)
قَرَأَ حِسَابَهُ لـ روىِ...حساب كرد،روىِ...حساب باز كرد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
ما قَرأت بسلًي قَطّ قال أَبو الجِراح:ما قَرأت بسلًى قَطّ إِذا لم تَحمِل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قَرَأَ و اقْتَرَأَ قال سيبويه: قَرَأَ و اقْتَرأَ، بمعنى، بمنزلة عَلا قِرْنَه و اسْتَعْلاه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بمعنى،بمنزلة عَلا قِرْنَه و اسْتَعْلاه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما قرَأَتْ سَلا قَطُّ ما حَمَلَتْ مَلْقُوحاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص221)
