أَ رَحُبَكُم الدُّخولُ في طاعةِ ابن الكِرْمانِي عن نصر بن سَيَّارٍ: أَ رَحُبَكُم الدُّخولُ في طاعةِ ابن الكِرْمانِي أَي أَ وَسِعَكم، فعَدَّى فَعُلَ، و ليست مُتَعدِّيةً عند النحويين، إِلا أَن أَبا علي الفارسي حكى أَن هذيلاً تعديها إِذا كانت قابلة للتعدّي بمعناها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَ رَحُبَكُم الدخولُ في طاعة الكِرْمَانِي الخليل: قال نصر بن سَيَّارٍ: «أَ رَحُبَكُم الدخولُ فى طاعة الكِرْمَانِىِّ» أى أَ وَسِعَكُمْ. قال: و هى شاذّة، و لم يجئ فى الصحيح فَعُلَ بضم العين مُتَعَدّياً غيره. و أما المعتلّ فقد اختلفوا فيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص134)
رَحُبَ الشيءُ رُحْباً و رَحابة رَحُبَ الشيءُ رُحْباً و رَحابةً، فهو رَحْبٌ و رَحِيبٌ و رُحابٌ، و أَرْحَبَ: اتَّسَعَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَحُبَ الشىءُ رُحْبا و رَحابَةً فهو رَحْبٌ و رَحيب و رُحاب ،و أرْحبَ :اتسع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318)
رَحُبَت الدَّارُ و أَرْحَبَتْ رَحُبَت الدَّارُ و أَرْحَبَتْ بمعنى أَي اتَّسَعَتْ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَحُبَتْ بِلادُكَ و طُلَّت و قال أَبو إِسحاق: رَحُبَتْ بِلادُكَ و طُلَّت أَي اتَّسَعَتْ و أَصابَها الطَّلُّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال«أبو إسحاقَ »: رحُبَتْ بلادُك و طُلَّتْ ،أى اتَّسَعَتْ و أصَابها الطَّلُّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318)
رَحُبَ الْمَكَانُ رُحْباً مِنْ بَابِ قَرُبَ فَهُوَ رَحِيبٌ و رَحْبٌ مِثَال قَرِيبٍ و فَلْسٍ وَ فِى لُغَةٍ رَحِبَ رَحَباً مِنْ بَابِ تَعِبَ و أَرْحَبَ بِالْأَلِفِ مِثْلُهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص222)
رَحُبَتْ عليكَ و طُلَّتْ أَي رَحُبَتِ البِلادُ عليك و طُلَّتْ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قالوا: رحُبَتْ عليك و طُلَّتْ ،أى رحُبَت البِلادُ و طُلَّتْ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318)
رَحُبَ اللّٰهُ جَوْفَهُ أَيْ وَسَّعَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص19)
رَحُبَتْ عليكَ الأَرْضُ أي:اتسعت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَحُبَ بِكَ الْمَكَانُ رَحُبَ المکانُ...يَتَعَدَّى بالْحَرْفِ فَيُقَالَ رَحُبَ بِكَ الْمَكَانُ ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى تَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَقِيلَ رَحُبَتْكَ الدَّارُ هٰذَا شَاذٌّ فِى الْقِيَاسِ فَإِنَّهُ لاَ يُوجَدُ فَعُلَ بالضَّمِّ إلاَّ لاَزِماً مثْلُ شَرُفَ و كَرُمَ و مِنْ هُنَا قِيلَ مَرْحَباً بِكَ و الْأَصْلُ نَزَلْتَ مَكَاناً وَاسِعاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص222)
رَحُبَتْكَ الدَّارُ رَحُبَ المکانُ...يَتَعَدَّى بالْحَرْفِ فَيُقَالَ رَحُبَ بِكَ الْمَكَانُ ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى تَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَقِيلَ رَحُبَتْكَ الدَّارُ هٰذَا شَاذٌّ فِى الْقِيَاسِ فَإِنَّهُ لاَ يُوجَدُ فَعُلَ بالضَّمِّ إلاَّ لاَزِماً مثْلُ شَرُفَ و كَرُمَ و مِنْ هُنَا قِيلَ مَرْحَباً بِكَ و الْأَصْلُ نَزَلْتَ مَكَاناً وَاسِعاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص222)
رَحُبَكُمُ الأَمرُ وسعكم (شاذّ). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص360)
وَسِعَكم. فهو رَحْبٌ، و رَحِيبٌ، و رُحابٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص333)
رَحُبَتْ عَلَيْكَ أَيِ اتَّسَعَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص18)
رَحُبَتِ الدَّارُ أَيِ اتَّسَعَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص18)
رَحُبَتِ الدارُ و أَرْحَبَتْ بمعنًى، أى اتَّسَعَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص134)
رحب رحُبت الدارُ:أي اتسعت، رُحْباً و رَحَابة . قال الفراء:هي لغة أهل الحجاز. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2452)
رَحُبَ المكانُ آن مكان فراخ شد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتَّسع .يقال«رَحُبَكم الامرُ»اي وسعكم(شاذّ) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص252)
رُحْباً، و رَحابةً:رَحِبَ. و فى التنزيل العزيز: حَتّٰى إِذٰا ضٰاقَتْ عَلَيْهِمُ اَلْأَرْضُ بِمٰا رَحُبَتْ . و يقال:رَحُب بك المكانُ، ثم كثُرَ حتَّى قيل:رحُبَتْك الدَّار. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص333)
بِمَا رَحُبَتْ أَي بما اتَّسَعَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص18)
رَحُبَ رُحْباً اتَّسعَ فهو رَحْبٌ وَ رحيبٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص371)
رَحُبَ الشيءُ اتَّسَعَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَحُبَتْكَ رَحُبَتْكَ الدَّارُ، و حَمَلَه السَّعْدُ في شَرْحِ العِزِّى على الحَذْفِ و الإِيصالِ، أَيْ رَحُبَتْ بِكُمُ الدَّارُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص19)
و رَحُبَتْكَ الدارُ، كقَرُبَتْ : وَسِعَتْكَ ، و هو شاذٌّ قياساً; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص58)
رَحُبَ -رُحْبًا و رَحابةً:رَحِب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص539)
(رُحْب ،رَحابة ): جادار بودن،گنجايش داشتن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص229)
- و رَحُبَ ، كَكَرُمَ و سمِعَ ، رُحْباً ، بالضمِّ ، و رَحابَةً ، فهو رَحْبٌ و رَحِيبٌ و رُحابٌ ، بالضمِّ : اتَّسَعَ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص96)
