القَادِح

الصَّدْعُ في العُود، و السَّوادُ الذي يظهر في الأَسنان; قال جَمِيلٌ‌: رَمَى اللهُ في عَيْنَيْ بُثَيْنَةَ بالقَذَى، و في الغُرِّ من أَنيابها بالقَوادِحِ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص555)

قال الأَزهري: و أَنشدنا أَبو عمرو في مَضَح لبكر بن زيد القُشَيْري: لا تَمْضَحَنْ‌ عِرْضِي فإِني ماضِحُ‌ عِرْضَكَ‌، إِن شاتمتَني، و قادِحُ‌ في ساقِ مَن شاتَمني، و جارحُ‌ و القادح: عيب يُصيب الشجرة في ساقها.و ساقُ الشجرة: عَمُودُها الذي تتفرّع فيه الأَغصانُ‌; يريد: أَنه يُهْلك من شاتمه و يفعل به ما يؤدي إِلى عَطَبه كالقادح في الشجرة.

(

لسان العرب

, ج2 , ص598)

الصَدْعُ فى العود، و السوادُ الذى يظهر فى الأسنان. قال جميل: رَمَى اللّٰهُ فى عَيْنَىْ بُثَيْنَةَ بِالقَذَى و فى الغُرِّ من أَنْيابِها بالقوادِحِ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص394)

السواد يظهر فى الأسنان.و- ائتكال الأسنان.و القادحة :السُوسة تدِبّ‌ فى الأسنان الجمع: القوادح . قدَح السوسُ‌ فى الاسنان يقدَح قَدحا :دبّ‌ فيها فتأكلت:و يقال: قُدِح فلان فى أسنانه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص493)

أُكال يقع فى الشجر و الأسنان. و-الصدعُ‌ فى العود.و القادحة :السوسة تدِبّ‌ فى الأسنان و الشجر و الخشب. قدَح الدود فى الشجر و الأسنان يقدَح قَدحا :دبّ‌ فيها فتأكلّت، و قد قُدح الخشبُ‌ و فيه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1182)

(الشق في أشياء مختلفة) القَادِحُ‌ في العُودِ

(

فقه اللغة

, ص259)

و عن الغوري و الجوهري: « القادح سَوادٌ يظهر في الأسنان». و أنشدا بيت جميل:

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص159)

القَدْحُ : فِعْلُ القادح ، و قد قَدَحَ يَقْدَحُ ، و قال الأصمعي: يقال للتي تُضْرب فيخرج منها النارُ قَدّاحة . ¦¦

القادِحة : الدُّودَة التي تأكل الشجر و السِّنَّ ، تقول: قد أسْرَعت في أسنانه القَوادِح ، و قال الأصمعي: يقال: وقع القادحُ في خشبة بَيتِه يعني الآكل. ¦¦

يُقال: عودٌ قد قُدح فيه إذا وَقع فيه القادحُ ، و قال جميل:

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص21)

أبو عُبيد قال: القَادِحُ الصَّدْعُ في العود.

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص22)

و القادح في الأسنان:سواد يظهر فيها.

(

جمهرة اللغة

, ص504)

قدح القادح : الصدع في العود. ¦¦

سوادٌ يصيب الأسنان.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5397)

و القَدْح و القادِحُ :أُكالٌ يَقَعُ فى الشجر و الأسْنانِ . ¦¦

العَفَنُ . و كلاهما صِفَةٌ غالبةٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص569)

السَّواد الذى يظهر فى الأسنان.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص188)

- و القَدْحُ و القادِحُ : أُكالٌ يَقَعُ في الشجَرِ و الأَسْنانِ ، و الصَّدْعُ في العُودِ.

(

القاموس المحیط

, ص332)

الصَّدعُ في العودِ، و أُكالٌ يقع في الأَسنانِ و الشَّجر، و سوادٌ يظهرُ في الأَسنانِ . و بهاءٍ : الدُّودةُ الَّتي تأكلُ الشَّجرَ و السّنَّ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص8)

القادِحَة

الدودة التي تأكل الشجرة و السن

(

العین

, ج3 , ص40)

مؤنث (القَادِح) است ¦¦

كرم كه باعث پوسيدگى درخت يا دندان شود.

(

فرهنگ ابجدی

, ص677)

مؤنَّث القادِح ¦¦

الدودة التي ينخر منها الشجر او الاسنان

(

المنجد فی اللغة

, ص611)

الدودة التي تأْكل السِّنّ و الشجر

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص359)

هذا ماءٌ لا يَنَامُ قادِحُه

يَصِفُوْنَه بالقِلَّة

اذا وصف بالقلّة.

و قَدَحَ الماءَ من أسفل البئر،و يقال:هذا ماء لا ينام قادِحه إذا وصف بالقِلّة،و بئر قَدوحٌ :لا يوجد ماؤها إلاّ غَرفة غَرفة.

(

أساس البلاغة

, ص494)

ما أَعرقَ فيه قادِحٌ

تقول:ما أَعرقَ فيه قادِحٌ أَى ما أَصابَتْه هُجْنَة.

(

الجیم

, ج3 , ص103)

حُمَّى قادِحَةٌ

شديدة الاشتعال

(

المنجد فی اللغة

, ص611)

اَي: شديدة الاشتعال (ج) قَوادِح.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص282)

شاهد معنایی القَادِح

و قادحا زناد الاتعاظ و الازدجار

آتش بيرون كننده

(

واژه های نهج البلاغه

, ص29)

مداخل متضاد القَادِح

سَلِمَ یسلَم,جَادَ يجُود (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص523)

ضرب المثل القَادِح

هذا ماءٌ لا يَنَامُ قادِحُه

إِذا وُصِف بالقلَّة.

(

تاج العروس

, ج4 , ص167)

القَادِح در اصطلاح

القَادِحُ

الطاعن في الشيء. و منه قوادح علّة (ر: قوادح علّة). Faultfinding,captious

(

معجم مصطلحات أصول الفقه

, ص327)

Faultfinding, captious مفرد قوادح. (- قوادح العلّة)

(

معجم مفردات أصول الفقه

, ص214)

و هو كل ما أثّر في شيء فأزاله عن مكانته، أو أزال وصفا له معتبرا به. فيقال: «قوادح الأدلة» أي: النواقض التي تؤثّر في كون الدليل معتبرا، و كذلك «قوادح العلة» التي تؤثر في اعتبار العلة علة. فهي مطاعن فيها.

(

معجم مصطلح الأصول

, ص239)

- "القادح" قريب من الخاطر إلاّ أن الخاطر لقلوب أهل اليقظة، و القادح لأهل الغفلة؛ فإذا تقشّع عن قلوبهم غيوم الغفلة قدح فيها قادح الذكر، و هي لفظة مأخوذة من قدح النار بالزّناد، و القادح الذي يستوقد النار. (طوس، لمع، 419، 6) - الطوارق، و البوادي، و الباده، و الواقع، و القادح، و الطوالع، و اللوامع و اللوائح: و هذه كلها ألفاظ متقاربة المعنى، و يمكن بسط القول فيها؛ و يكون حاصل ذلك راجعا إلى معنى واحد يكثر بالعبارة فلا فائدة فيه، و المقصود أن هذه الأسماء كلها مبادئ الحال و مقدّماته، و إذا صحّ الحال استوعب هذه الأسماء كلها و معانيها. (سهرو، عوا 2، 333، 24)

(

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي

, ص742)

1 - و القادح قريب من الخاطر، إلاّ أنّ الخاطر لقلوب أهل اليقظة، و القادح لأهل الغفلة؛ فإذا تقشّع عن قلوبهم غيوم الغفلة قدح فيها قادح الذّكر و هي لفظة مأخوذة من قدح النّار بالزّناد. و القادح الذي يستوقد النّار، قال القائل: «يا قادح النّار بالزّناد». و قال بعضهم: ليس ما قدحته الحقيقة كما ساكنته البشريّة (الطوسي، ص 419). 2 - [من] مبادئ الحال و مقدّماته (السّهروردي، ص 529).

(

معجم المصطلحات الصوفیة

, ص139)

ما يقدح في الدليل من حيث العلة أو غيرها[المناوي].

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص449)

-القدح فى الشهادة

(

واژه‌نامه تفصیلی فقه جزا

, ص215)

سياهى دندان و كاواكى و كرم آن.جمعش قوادح.