اِقتَدَحَ قَدَحَ وَ اغتَرَفَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص652) 
قَدَحَ بالزَّنْدِ يَقْدَحُ قَدْحاً و اقْتَدَح: رام الإِيراءَ به. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
آتش افروختن(با آتش‌زنه،سنگ چخماق)،نيز:اِقْتَدَحَ النّارَ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص529)
و اقتدح النارَ من الزندة:أي أخرجها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5409)
و قَدح بالزَّنْد يَقْدَحُ قَدْحا و اقتدَح :رام الإيرَاءَ به. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص568)
و اقتَدَحَ بزَندِهِ و استَقْدَحَ زِنادَهُ : ترأَّى بِرَأْيِهِ و استطلَعَ رأيهُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص9)
و اقتدح بزنده، و استقدحَ زنادَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اِقْتَدَحَه بررسى كردن (چيزى را)،تأمل كردن،انديشيدن(در كارى). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص529)
اِقْتَدَحَ بالزَّنْدِ قَدَح به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1129)
رام الإِيراءَ به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص165)
قَدَح به توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص717)
اِقْتَدَحَ الأَمْرَ دَبَّره توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص611)
تَدبَّره و نظر فيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1129)
دَبَّره،و نظر فيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دَبَّرَه و نَظَرَ فِيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص166)
دبَّرهُ و الاسم (القِدْحَة) كقولهِ «يا قاتل اللّه وَرْدَاناً و قِدْحَتهُ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص281)
تدَبَّرَهُ و نظر فيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص717)
دَبَّره و نظر فيه، و الاسم القِدْحة ; قال عمرو بن العاص: يا قاتَلَ اللهُ وَرْداناً و قِدْحَتَه أَبْدى، لَعَمْرُكَ، ما في النَّفْسِ، وَرْدانُ وَرْدانُ: غلام كان لعمرو بن العاص و كان حَصِيفاً، فاستشاره عمرو في أَمر علي، رضي الله عنه، و أَمر معاوية إِلى أَيهما يذهب، فأَجابه وَرْدانُ بما كان في نفسه، و قال له: الآخرة مع علي و الدنيا مع معاوية و ما أُراك تختار على الدنيا، فقال عمرو هذا البيت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا دبَّره و نظر فيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5409)
تدبَّرَه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص9)
و من المجاز: اقتدَحَ الأمرَ:تدبّره. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اقْتَدَحَ بالزنْد حاول إخراجَ النار منه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص611)
با آتش زنه (فندك)آتش بيرون آورد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بمعنى قَدَح توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص281)
إقتَدَحَ القِدرَ غرف ما فيها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص611)
اِقْتَدَحَ المرقَ غرفهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص611)
غَرَفَه بالمقْدَحة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص166)
غرفهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص281)
غَرَفَه، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص332)
اقتدحْتُ المرقَ غَرَفته. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص395)
الإِنْسَانُ يَقْتَدِحُ الأمْرَ إِذا نَظَرَ فيه و دَبَّرَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص340)
قال: و الإنسان يَقْتَدِحُ الأمرَ إذا نظر فيه وَ دَبَّرَه، و يروى هذا البيتُ لعمرو بن العاص: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
