أَرْتَجَ

[ ر ت ج ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال

معنای أَرْتَجَ

أَرْتَجَ

الخِصْبُ إذا عمَّ الأَرض فلم يغادر منها شيئاً

(

‏لسان اللسان

, ص465)

الخِصْبُ‌ إِذَا عَمَّ‌ الأَرْضَ‌ فلم يُغَادِرْ منها شَيْئاً

(

تاج العروس

, ج3 , ص380)

أَقْفَل:«أَرْتَجَ‌ بابًا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص532)

قال: و الخِصْبُ‌ إِذا عمَّ الأَرض فلم يغادر منها شيئاً، فقد أَرْتَجَ‌ ; و أَنشد: في ظُلْمَة من بَعِيدِ القَعْرِ مُرْتاجِ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص281)

(شكل مجهول آن به كار مى‌رود)، اُرْتِجَ عَلَيْهِ‌: زبانش گير كرد، لكنت پيدا كرد، زبانش بند آمد، دست‌پاچه شد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص226)

أَرْتَجَهُ

أَوْثَقَ إغلاقَه

(

‏لسان اللسان

, ص465)

رَتَجَهُ و أَرْتَجَهُ: أَوْثَقَ إِغلاقَه، و أَبى الأَصمعي إِلاَّ أَرْتَجَه.

رَتَجَهُ‌ .

معجم الأفعال المتداولة

, ص257)

و رَتَجه ،و أرْتجه :أوثق إغلاقه،و أبى الأصمعىُّ إلاَّ أرْتجه .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص355)

بالكسر مصدرُ « أَرْتَجَهُ » أَي أَغلَقَهُ ، و يُرْوَى بالفتحِ جمع رَتَجٍ - كسَبَبٍ و أَسْبَابٍ - و هو البابُ العظيمُ ، و المراد حُجُب النّور المضروبة بين العرشِ العظيمِ و الملائكةِ ...

(

الطراز الأول

, ج4 , ص100)

صَعِدَ زيدٌ المنبر ليخطب فَأَرْتَجَ عليه

استغلق عليه الكلام

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص257)

أَرْتَجْتُ الْبَابَ إرْتَاجاً

أَغْلَقْتُهُ إِغْلاَقاً وَثِيقاً

(

المصباح المنیر

, ص218)

أَرْتَجَتِ الدَّجَاجَةُ

امتلأَ بطنها بيضاً

(

المنجد فی اللغة

, ص248)

إذا امْتَلأَ بَطْنُها بَيْضاً

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص59)

امْتَلأَ بَطْنها بيضاً

شكم مرغ پر از تخم شد

إِذا امْتَلأَ بَطْنها بيضاً و أَمْكَنَتِ البَيْضَةَ كذلك.

(

لسان العرب

, ج2 , ص280)

إذا امْتلأَ ظهرها بَيْضاً، و أمكنت الضَّبَّةُ كذلك.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص6)

قال بعضهم:و يقال: أرتجت الدجاجة: إِذا امتلأ بطنها بيضاً.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2407)

و أرْتَجَت الدّجاجة، إذا امتلأ بطنُها بيضا.

امتلأ بطنها بَيضاً.

أَرْتَجَتِ النَّاقَةُ

قَبِلَتْ ماءَ الفحل فَأَغْلَقَتْ رَحِمَها عليه

(

‏لسان اللسان

, ص465)

إِذَا قَبِلَتْ‌ ماءَ الفَحْل فأَغْلَقَتْ‌ رَحِمَهَا عَلَى ذٰلك الماءِ

(

تاج العروس

, ج3 , ص379)

قبلت ماء الفحل فاَغلقت رحمها عليهِ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص478)

و هي مُرْتِجٌ‌ ، إِذا قَبِلَتْ ماءَ الفحل فَأَغْلَقَتْ‌ رَحِمَها عليه; أَنشد سيبويه: يَحْدُو ثمانيَ مُولَعاً بِلِقَاحِها، حتى هَمَمْنَ بِزَيْغَةِ الإِرْتاجِ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص280)

إذا أَغْلَقَتْ رَحِمَها على الماء

(

الصحاح (للجوهري)

, ص317)

إِذا أغلقت رحمها على الماء. حكاه الأصمعي.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2407)

و أرْتَجت الناقةُ ،و هى مُرْتج :إذا قِبلت ماء الفحل،فأغلقتْ رَحِمَها عليه،و أنشد سيبويه:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص355)

قال الأصمعىّ : أرْتَجَتِ النّاقة، إذا أَغلقت رحمَها على الماء.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص485)

أغْلَقَتْ رحِمَهَا على الماءِ ، - و - الدَّجاجَةُ : امْتَلأَ بَطْنُها بَيْضاً، - و - البَحْرُ: هاجَ و كَثُرَ ماؤُهُ فَغَمَرَ كُلَّ شيءٍ ، - و - السَّنَةُ : أطْبَقَتْ بالجَدْبِ ، - و - الثَّلْجُ : دامَ و أطْبَقَ ...

(

القاموس المحیط

, ص259)

حَمَلَت فأَغلَقَت رَحِمَها على الماءِ ، فهي مُرْتِجٌ من نُوقٍ مَراتِج ، و مَراتِيج . و - الدَّجاجةُ : امتَلَأ بطنُها بيضاً. و - السّنَةُ : أَطبَقَت بالجدبِ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص99)

حمَلت فأغلقت رَحِمها على الماء،وناقة مُرْتج ،ونوق مراتج و مراتيج ;

(

أساس البلاغة

, ص219)

أُرْتِجَ عليه

استَغلَق عليه الكلامُ‌

(

المعجم الوسيط

, ص327)

في التهذيب: أُرْتِجَ عليه و ارْتُجَّ، و رَتِجَ في منطقه رَتَجاً: مأْخوذ من الرِّتاجِ، و هو الباب. ¦¦

يقال: أُرْتِجَ عليه و ارْتُجَّ عليه، و اسْتُبْهِمَ عليه. ¦¦

اسْتُغْلِقَ عليه الكلام، و أَصله بالكسر، من ذلك.

(

لسان العرب

, ج2 , ص280)

قال: و يقال: أُرتِجَ عليه و ارتُجَّ و استُبْهِم عليه، بمعنىً .

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص320)

قال شمر رَتِجَ في منطقه، و أُرْتِجَ عليه، إذا استغلق عليه الكلام، و أصله مأخوذ من الرِّتاج ، و هو الباب، و أَرْتَجْتُ البابَ إذا أَغْلَقْتَه. ¦¦

عمرو عن أبيه: الرّتَجُ : استغلاقُ القراءة على القارىء، يقال: أُرْتِجَ عليه و اسْتُبهِمَ عليه.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص6)

فأما قولهم: أُرْتُجَّ على القارئ، و أُرْتِجَ عليه،فارْتُجَّ :افتُعل من الرَّجَّة،و أُرْتِجَ عليه:أُطبق عليه أمرُه كما يُرتج الباب.

(

جمهرة اللغة

, ص385)

و رَتِج فى منطقه رَتَجا ،و أُرْتِج عليه:استغلق عليه الكلامُ ،و أصله من ذلك.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص355)

و أُرْتِجَ عليه، بالبناءِ للمفعولِ : استغلَقَ عليه الكلامُ ، و هو من إرتَاجِ البابِ ، و لهذا قالوا للمُرْشِدِ: فُتِحَ عليه، و العامّةُ تقول: ارْتَجَّ عليه بالتّشديد... ¦¦

و عن أَبي عمروٍ: الرَّتَجُ كسَبَبٍ : استِغلاقُ القراءةِ على القارئ، يُقالُ : أُرْتِجَ عليه و ارْتُجَّ عليه و استُبهِمَ عليه بمعنى.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص98)

اسْتُغْلِقَ عليه الكلام

(

‏لسان اللسان

, ص465)

أَي اسْتُغْلِقَتْ‌ عليه القِراءَةُ‌

(

تاج العروس

, ج3 , ص379)

تَوَقَّف عن الكلام فَجْأَةً‌ لصُعوبة أَو تَعَذُّر و اسْتِحالة.

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص532)

أُرْتِجَ عَلَى الْقَارئ

إِذا لمْ‌ يَقْدِرْ على القراءَةِ‌ كأَنَّه أُطْبِقَ‌ عليه كما يُرْتَجُ‌ البَابُ‌

درماند

على ما لم يُسَمَّ فاعله، إِذا لم يقدر على القراءة، كأَنه أُطْبِقَ عليه كما يُرْتَجُ‌ البابُ‌; و كذلك ارْتُتِجَ‌ عليه، و لا تقل ارْتُجَّ‌ عليه، بالتشديد.

(

لسان العرب

, ج2 , ص280)

إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْقِرَاءَةِ كَأَنَّهُ مُنِعَ مِنْهَا و هُوَ مَبْنِىّ لِلْمَفْعُولِ‌ مُخَفّفٌ و قَدْ قِيلَ ارْتُجَّ‌ بهمزَةِ وَصْلٍ و تَثْقِيلِ‌ الْجِيمِ و بَعْضُهُمْ يَمْنَعُهَا وَ رُبَّمَا قِيلَ ارتُتِجَ‌ وزَانُ اقْتُتِلَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ أَيْضاً

(

المصباح المنیر

, ص218)

على ما لم يُسَمَّ فاعله، إذا لم يَقدِر على القراءة كأنّه أُطْبِقَ عليه، كما يُرْتَجُ‌ البابُ‌. و كذلك ارْتُتِجَ‌ عليه. و لا تقل: ارْتُجَّ‌ عليه

(

الصحاح (للجوهري)

, ص317)

أَرْتَجَتِ الدَجاجةُ

إذا امتلأ بطنها بيضاً

(

الصحاح (للجوهري)

, ص317)

أَرْتَجَتِ الأَتانُ

إذا حَمَلَتْ‌

حَمَلَتْ

إِذا حَمَلَتْ‌، فهي مُرْتِجٌ‌ ; قال ذو الرمة: كَأَنَّا نشُدُّ المَيْسَ فَوْقَ مَرَاتِجٍ‌ من الحُقْبِ‌، أَسْفَى حَزْنُها و سُهُولُها

(

لسان العرب

, ج2 , ص280)

قال غيره: أَرْتَجت الأتانُ : إذا حَمَلَتْ ، فهي مُرْتِج .

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص6)

أُرْتِجَ على القارى ء

إذا لم يقدر على القراءة

(

‏لسان اللسان

, ص465)

اُرْتِجَ على المتكلّم

استغلق عليهِ الكلام كانهُ اُطْبق عليهِ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص347)

أُرْتِجَ عَلى فُلانٍ

إذا أراد قولا و شعرا فلم يصل إلى تمامه

(

العین

, ج6 , ص91)

إذا أرادَ قَوْلاً فلم يَصِلْ‌ إلى إتْمامِهِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج7 , ص59)

أَراد قولاً أَو شعراً،فلم يصل إلى تمامه

(

‏لسان اللسان

, ص465)

إِذا أَرادَ قَوْلاً أَو شِعْراً فلم يَصِلْ‌ إِلى تَمَامِه

(

تاج العروس

, ج3 , ص379)

يقال: أُرْتِجَ على فلان إِذا أَراد قولاً أَو شعراً، فلم يصل إِلى تمامه.

(

لسان العرب

, ج2 , ص280)

و أُرتج على فلان في منطقه:إِذا عيَّ به و استغلق عليه،و أصله من إِرتاج الباب: أي انغلق عنه باب الكلام.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2407)

من ذلك أُرْتِجَ على فُلانٍ فى منطقه، و ذلك إِذا انغلق عليه الكلامُ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص485)

اَرْتَجَ الدَجَاجةُ

امتلاَ بطنها بيضاً

امتلأَ بطنُها بيْضاً

أَرْتَجَ من الإِرتاج

روي أَرْتَجَ‌ من الإِرتاج الإِغْلاق، فإِن كان محفوظاً، فمعناه أَغلق عن أَن يركب، و ذلك عند كثرة أَمواجه; و منه حديث النفخ في الصور: فَتَرْتَجُّ‌ الأَرض بأَهلها. أَي تضطرب

(

لسان العرب

, ج2 , ص282)

أُرْتِجَ على الخطيب

استغلق عليهِ الكلامُ

(

المنجد فی اللغة

, ص248)

سخنران هنگام سخن زبانش بسته شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص39)

و قولهم: ( أُرْتِجَ ) على الخطيب أو على القارئ، مبنياً للمفعول، إذا استَغلَق عليه القراءةُ فلم يقدِر على إتمامها، و هو من الأول ألا تَراهم قالوا للمرشِد فتَح على القارئ ...

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص319)

أَرْتَجْتُ البابَ

أغلقته إغلاقا وثيقا

أَغْلَقْتُه.

أغلقته. قال العجاج: أو يجعل البيتَ رِتَاجاً مُرْتَجَا

(

الصحاح (للجوهري)

, ص317)

قال شمر رَتِجَ في منطقه، و أُرْتِجَ عليه، إذا استغلق عليه الكلام، و أصله مأخوذ من الرِّتاج ، و هو الباب، و أَرْتَجْتُ البابَ إذا أَغْلَقْتَه.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص6)

و هو من أرتَجْتُ البابَ ، أى أغلقتُه. يقال رَتِجَ الرّجل فى منطقه رَتَجاً .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص485)

أَرْتَجْتُ البابَ إِرْتاجاً : أَغلقتُهُ إغلاقاً وثيقاً، فهو مُرْتَجٌ ، و أَمَّا رَتَجْتُهُ رَتْجاً - كقَتَلَ - فقليلةٌ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص98)

أَرْتَجَ الثَّلْجُ

دام و أَطبق

(

المنجد فی اللغة

, ص248)

برف پيوسته آمد و انباشته شد

دَامَ‌ و أَطْبَقَ

دام و اطبق

دام و أَطبقَ‌

أَرْتَجَ الأَتَانُ

حَمَلَت

(

المعجم الوسيط

, ص327)

اَرْتَجت الإِبلُ

قال الأَسعدىّ : أَرْتَجت الإِبلُ ، إِذا شَبَّت أَولادُها فى بُطونها،إِذا عَشَّرت و كَسرت المخَاض.

(

الجیم

, ص293)

أَرْتَجَ البَحْرُ

هاج فصار صاحبه لا يجد منه مخرجاً

دريا طوفانى شد

هاج

إِذا هَاجَ‌ ¦¦

إِذا كَثُرَ مَاؤُه فغَمَرَ

(

تاج العروس

, ج3 , ص379)

هاج و امتلاَ ماؤهُ فغمر كل شيءٍ

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص347)

هاج و كثر ماؤه فغمر كلَّ‌ شىءٍ

(

المعجم الوسيط

, ص327)

قال: و يقال: أَرْتَجَ البحرُ إِذا هاج ¦¦

قال الغِتْريفيُّ: أَرْتَجَ البحرُ إِذا كثر ماؤُه فَعَمَّ كلَّ شيء.

(

لسان العرب

, ج2 , ص281)

قلت: هكذا قَيَّده شَمِر بخَطِّه، قال: و يقال: أَرْتَجَ البحْر، إذا هَاج. ¦¦

قال: و قال الغِتْريفيّ : أَرتَجَ البحرُ، إذا كَثُر ماؤُه فَغَمر كلَّ شيء، قال: و قال أخوه: السَّنَةُ تُرْتِجُ ، إذا أَطْبَقَتْ بالجدْب، و لَمْ يجِد الرجل منه مَخْرجاً.

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص5)

هاجَ و طَمَّ ماؤُه فغَمَّرَ كلَّ شيءٍ . و - الخِصْبُ : عَمَّ الأَرضَ . و - الثَّلجُ : دامَ و أَطْبَقَ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص99)

أَرْتَجَ الخِصْبُ

عمَّ الارض

(

المنجد فی اللغة

, ص248)

زمين پر بار و بركت شد

(

فرهنگ ابجدی

, ص39)

عمَّ الارض و لم يغادر منها شيئاً.

عَمَّ‌ الأَرض

أَرْتَجَ الاَتانَ

حملت فهي (مُرْتِج) (اللسان)

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص478)

قد أَرْتَجَ الباب

إِذا أَغلقه إِغلاقاً وثيقاً; و أَنشد: أَ لم تَرَني عاهَدْتُ رَبِّي، و إِنَّني لَبَيْنَ رِتَاجٍ مُقْفَلٍ و مَقَامِ‌ و قال العجاج: أَو تَجْعَلِ البَيْتَ رِتاجاً مُرْتَجَا و منه رِتاجُ‌ الكعبة; قال الشاعر: إِذا أَحْلَفُوني في عُلَيَّةَ‌، أُجْنِحَتْ‌ يَمِيني إِلى شَطْرِ الرِّتاجِ‌ المُضَبَّبِ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص279)

أَرْتَجَ البَابَ

أَغلقهُ إِغلاقاً وثيقاً

درب را محكم بست

إِذا أَغْلَقَه إِغلاقاً وَثيقاً

(

تاج العروس

, ج3 , ص380)

اغلقهُ اِغلاقاً وثيقاً فهو (مُرْتَج)

رَتَجَهُ

أغلَقه (102 ب) إغلاقاً وثيقاً، عن الليث و الأزهري.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ص319)

و أَرْتَجَ البابَ و رَتَجَه ،إذا أغلقه،فهو مُرْتَج و مَرتوج .

(

جمهرة اللغة

, ص385)

رتج الإِرْتَاجُ : أَرْتَجَ البابَ :إِذا أغلقه، قال:

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2407)

أغلقه إغلاقاً وثيقاً،و باب مُرْتَج ، و بيت مرتَج .

(

أساس البلاغة

, ص219)

اَرْتَجَ السنةُ

اطبقت بالجَدْب

أَطبقت بالجَدْب

السنة يُرْتِجُ

قال، و قال أَخوه: السنة تُرْتِجُ إِذا أَطْبَقَتْ بالجدْب، و لم يجد الرجل مخرجاً، و كذلك إرْتاجُ البحر لا يجد صاحبه منه مخرجاً

(

لسان العرب

, ج2 , ص281)

شاهد معنایی أَرْتَجَ

فَمِنَ اَلْآنَ فَتَدَارَكْ نَفْسَكَ وَ اُنْظُرْ لَهَا فَإِنَّكَ إِنْ فَرَّطْتَ حَتَّى يَنْهَدَ إِلَيْكَ عِبَادُ اَللَّهِ أُرْتِجَتْ عَلَيْكَ اَلْأُمُورُ وَ مُنِعْتَ أَمْراً هُوَ مِنْكَ اَلْيَوْمَ مَقْبُولٌ وَ اَلسَّلاَمُ

أغلقت و تقول أرتج الباب كرتجه أي أغلقه

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

بسته بود

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

أغلقت

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

بسته شد

اغلقت

أغلقت

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

وَ قَدْ سُئِلَتْ عَنْ إِمَامِهَا فَأُرْتِجَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اِبْنَكِ اِبْنَكِ

يعني استغلق عليها معرفته.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص302)

صلَّى بهم المغرب فقال وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ الفاتحة ثم أرْتِجَ عليه فقال له نافع إِذٰا زُلْزِلَتِ الزلزلة فقال إِذٰا زُلْزِلَتِ

إذا اسْتَغْلق الكلام على الرجل قالوا: أُرْتِجَ‌ عليه: من أرْتَجَ‌ الباب إذا أغلقه. و لهذا قالوا للمرشد: فَتَح عليه. و في كلامه رَتَج ؛ أي تحبُّس، و تقول العامة: ارْتُجَّ‌ عليه، بالتشديد، و عن بعضهم أن له وجهاً، و أن معناه وقع في رجّة و هي الاختلاط‍‌.

(

الفائق

, ج2 , ص15)

«صلى ابن عمر بهم المغرب فقال: وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ ثم أرتج عليه،فقال له نافع إِذٰا زُلْزِلَتِ اَلْأَرْضُ زِلْزٰالَهٰا

أُرتج على فلان في منطقه:إِذا عيَّ به و استغلق عليه،و أصله من إِرتاج الباب: أي انغلق عنه باب الكلام.

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2407)

أنه صلى بهم المغرب فقال وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ ثم أرتج عليه فقال نافع فقلت له إذا زلزلت فقال إذا زلزلت..

كل باب رتاج فإذا أغلق قيل: قد أرتج و من هذا قيل للرجل إذا لم يحضره منطق: قد أرتج عليه يقول: كأنه قد أغلق عليه وجه المنطق

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج4 , ص325)

أَنه صَلَّى بهم المَغْرِبَ فقال: وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ ، ثم أُرْتِجَ عليه

أى استغلقت عليه القراءة. و يقال أيضا للباب رِتَاجٌ‌

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص193)

أَي اسْتُغْلِقَتْ‌ عليه القِراءَةُ‌.

(

تاج العروس

, ج3 , ص379)

أَنه صلى بهم المغرب فقال: وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ ، ثم أُرْتِجَ عليه

أَي اسْتُغْلِقَتْ عليه القراءةُ‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص280)

من رَكِبَ البَحْرَ إِذا أَرْتَجَ فقد بَرِئَتْ منه الذِّمَّةُ

يقال: أَرْتَجَ‌ البحْر، إذا هَاج. قال: و قال الغِتْريفيّ‌: أَرتَجَ‌ البحرُ، إذا كَثُر ماؤُه فَغَمر كلَّ شيء،

(

تهذیب اللغة

, ج11 , ص5)

و قال:هٰكذَا قَيَّدَه بخَطِّه،قال:و يقال أَرْتَجَ‌ البَحْرُ،إِذا هَاجَ‌ و قال الغِتْرِيفِيّ‌:أَرْتَجَ‌ البَحْرُ إِذا كَثُرَ مَاؤُه فغَمَرَ،هٰكذا في نسختنا بالغين و الميم و الراءِ‌،و نصُّ‌ التهذيب:فعَمَّ‌ كُلَّ‌ شَيْ‌ءٍ‌.

(

تاج العروس

, ج3 , ص379)

يُرْتَجُ عَلَيْكُمْ حَوَارِي فَتَعْمَهُونَ

ارتج على المتكلم على ما لم يسم فاعله اذا استغلق عليه الكلام فلم يقدر على اتمامه

(

الدرة النجفیة

)

كفرح استغلق عليه الكلام كارتج عليه بالبناء للمفعول

(

منهاج البراعة (خویی)

)