الآيِل

جمع : الأُيَّل
مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الآيِل

الآيِل

اللبن الخاثر، و الجمع أُيَّل مثل قارح و قُرَّح و حائل و حُوَّل; و منه قول الفرزدق: و كأَنَّ خاثِرَه إِذا ارْتَثَؤُوا به عَسَلٌ لَهُمْ‌، حُلِبَتْ عليه الأُيَّل و هو يُسَمِّن و يُغْلِم
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص35)
sourceLink

أَبو حاتم: الآيِل مثل العائل اللبن المختلط الخاثر الذي لم يُفْرِط في الخُثورة، و قد خَثُرَ شيئاً صالحاً، و قد تغير طَعمه إِلى الحَمَض شيئاً و لا كُلَّ ذلك
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص36)
sourceLink

اللبنُ الخاثر، و الجمع أُيَّلٌ ، مثل قارحٍ و قُرَّحٍ ، و حائلٍ و حُوَّلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1628)
sourceLink

يقولون: رَجُلٌ آيل ، مكان وائل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص317)
sourceLink

الماء المُمْرِض الرّدىء،قال النّابغة الجعدىّ : ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قالوا:أراد الآيِلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص80)
sourceLink

و رجل آيل مالٍ ، مثال خائل مال، أى سائسه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص160)
sourceLink

الآيِلُ من النَّبَاتِ

حِيْنَ‌ يُعْرَفُ‌ كَثْرَتُه من قِلَّتِه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص377)
sourceLink

إنه لآيِلُ مالٍ

حَسَنُ القيام عليه
(
‏لسان اللسان
, ص53)
sourceLink

و أيِّلُ‌ مالٍ‌،أى حَسَنُ القيام عليه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص450)
sourceLink

إِنَّه لآيل مالٍ و أَيِّل مالٍ حَسَنُ القيامِ عَلَيه و السِّيَاسِة لَهُ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص35)
sourceLink

إِنه لآيل مال و أَيِّل مال أَي حَسَنُ القيام عليه
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص36)
sourceLink

فلان آيل مال

أَبو الهيثم: فلان آيل مال و عائس مال و مُراقِح مال و إِزَاء مال و سِرْبال مال إِذا كان حسن القيام عليه و السياسة له، قال: و كذلك خالُ مالٍ و خائل مال
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص36)
sourceLink

هو آيلُ مالٍ

هو آيلُ مالٍ
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص25)
sourceLink

آيِل إلى

مُنتقِل إلى:«تَرِكةٌ‌ آيِلة إلى الدَّولة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص54)
sourceLink

الآيِل در اصطلاح

الآيِل

انظر: هذا المنزل آيل للسقوط، و فلان آيب من سفره.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص743)
sourceLink

«آيِب» و «آيِل»

أجاز مجمع اللغة العربية في القاهرة استعمال«آيِل»اسم فاعِل من«آلَ‌»، و«آيِب»اسم فاعل من«آبَ‌»،و جاء في قراره: «يشيع في اللغة المعاصرة قولهم:«هذا المنزل آيلٌ للسقوط»،كما يشيع قولهم: «فلان آيب من سفره»،بتسهيل الهمزة في كل من«آيل»و«آيب».و قد يبدو للناقد اللغويّ في مثل ذلك خروج على القاعدة الصرفيّة؛إذ الأصل أن يقال«آئل»و«آئب» بهمزتين محقَّقتين.و اللجنة ترى أنَّ استعمال الكلمتين على هذه الصورة صحيح، استنادًا إلى أن: أ-أهل الحجاز يستثقلون الهمزة الواحدة. ب-ورود تسهيل الهمزة في اسم الفاعل الأجوف في بعض القراءات القرآنية السبع و العشر» .
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص95)
sourceLink

اعلام

الآيِل

ياء مكسورة و لام: جبل من ناحية النقرة في طريق مكة.
(
معجم البلدان
, ص59)
sourceLink

ياء مكسورة و لام: جبل ناحية النّقرة فى طريق مكة.
(
مراصد الإطلاع
, ص6)
sourceLink

مداخل هم ریشه الآيِل

الهمزة و الواو و اللام أصلان:ابتداء الأمر،و انتهاؤه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص158)sourceLink

اسماء

الأَوَّلَةاسم تفضیل ثلاثی مجرد الأَوَّليَّاتمشتق ثلاثی مجرد الأُوَلالأَيِّلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالآلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُيَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالآئِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُيَّلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَآلمشتق ثلاثی مجرد الأَوْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَوَالالإِيَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالائتيالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَأَوِّلالأَيَايِلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّأَوُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلأُوالالأَوَّلِيَّةمصدر ثلاثی مجرد الآلِيّمشتق ثلاثی مجرد أُوَيِّلالإِيَّلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآلاتِيّمشتق ثلاثی مجرد الأَوَّلِيّمشتق ثلاثی مجرد أُلُوالإِيْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التأْوِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأُوْلىمشتق ثلاثی مجرد الأَيَّلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّأْوِيليّمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإيالاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأولئكمالآلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِيَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّأْوِيلَةالآيِلمشتق ثلاثی مجرد
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.