التَّوْقِيرُ التعظيم و التَّرْزِينُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التبجيل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في رواية: لِسِرٍّ وَقَرَ في صدره. أَي سكن فيه و ثبت من الوَقارِ و الحلم و الرزانة، و قد وَقَرَ يَقِرُ وَقاراً ; و التَّيْقُور: فَيْعُول منه، و قيل: لغة في التَّوْقِير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التعظيم و التَّرْزِينُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التَّيْقُورُ : الوَقَارُ فَيْعُولٌ منه و قيل: لغة في التَّوْقير و التَّاءُ مُبْدلَة من واوٍ و أَصْله وَيْقُور؛ قال العَجّاج: فإِنْ يَكُنْ أَمْسى البِلَى تَيْقُورِي أَي أَمْسَى وَقَاري حملَه على فَيْعُول و يقال: حملَه على تَفْعُول مثل التَّذْنُوب و نحوه فكرِهَ الواو مع الياءِ فأَبْدَلها تاءِ لئلّا يشبه فوْعُول فيخالِف البناءَ أَ لا تَرَى أَنَّهُمْ أَبدَلُوا الوَاوَ حين أَعربوا فقالوا: نَيْروز ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص597)
من المَجاز: التَّوْقيرُ أَنْ تُصَيِّرَ له أَي للشَّيْءِ وَقَرَاتٍ محرّكةً أَي آثاراً و هَزَمَاتٍ فهو مُوَقَّر كمُعظَّم و هو مخالفٌ لمَا في الأَساس و شيءٌ مَوْقُورٌ : فيه وَقَراتٌ : هَزَمَاتٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص598)
الوَقار :العظَمة.و-الرَزانة. وقُر وَقارة و وَقارا و وقَر يقِر وَقارا وقِرة و توقّر و اتّقر : رزُن و ثبت فهو وَقور و وَقارٌ و هى وَقور .و وقّره : عظّمه و بجّله.و-رزّنه و ثبّته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص319)
التعظيمُ و الترزِينُ أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص849)
قال: و التَّيْقُور : لغة في التَّوقير . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وقر التوقير : وقَّره : أي أجلَّه و عظَّمه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7261)
التَّبْجِيلُ ، و تَسْكينُ الدَّابَّةِ ، و التَّجرِيحُ ، و التَّزْيِينُ ، و أنْ تُصَيِّرَ له وَقَرَاتٍ ، أي: آثاراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص253)
التَّوْقِير التَّجْريحُ و التَّزْيينُ هٰكذا في سائر النُّسَخ التي بأَيْدينَا و لعلَّ صوابَه: و التَّمْرين و يكون من قولهم وَقَّرَتْه الأَسْفَارُ إِذا صَلَّبتْه و مَرَّنَته كأَنّهَا جَرحَتْه فتَعَوَّد عليها أَو يكون التَّوْقيح بدَل التَّجْريح فيكون أَقربَ من التَّجْريح في سَبْك المَعْنَى مع التّمرين أَو الصّواب التَّرْزين بدل التَّزْيين و هو التَّعْظيم و التفخيم فليُنظر ذٰلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص597)
توقير بزرگ داشتن و آزمون كردن و آراميده كردن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص339)
