تایپوگرافی قاموس

النَّضْرَة

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّضْرَة

النَّضْرَةُ

النَّعْمة و العَيْش و الغِنى، و قيل: الحُسْن و الرَّوْنَق، و قد نَضَر الشجرُ و الورقُ و الوَجهُ و اللون
(
لسان العرب
, ج5 , ص212) sourceLink

السَّبِيكة من الذهب.و ذهب نُضَار : صار هاهنا نعتاً ¦¦
، قال: بَرِيقُه و نَداه، و النَّضْرة نَعِيمُ الوجه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص213) sourceLink

نَعَيمُ الوَجهِ‌ ¦¦
النَّعْمَة و العَيْش و الغِنَى و قيل: الحُسْنُ‌ و الرَّوْنَقُ‌ كالنُّضُورِ بالضّمّ‌ و النَّضَارَةِ‌ بالفَتْح و النَّضَرِ مُحَرّكَةً‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص534) sourceLink

السَّبِيكَةُ من الذَّهَبِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص535) sourceLink

نَضُرَ الْوَجْهُ نَضَارَةٌ‌ حَسُنَ فَهُوَ نَضِيرٌ و نَضَرَهُ‌ اللّهُ مِنْ بَابِ قَتَلَ و أَنْضَرَهُ‌ و نَضَّرَهُ‌ نَعَّمَهُ‌ وَ يُقَالُ هُوَ مِنَ النَّضَارَةِ‌ وَ هِىَ الحُسْنُ‌ وَ الاِسْمُ النَّضْرَةُ‌ مِثْلُ تَمْرَةٍ ¦¦
نَضُرَ : الْوَجْهُ بِالضَّمِّ ( نَضَارَةٌ‌ ) حَسُنَ فَهُوَ ( نَضِيرٌ ) و ( نَضَرَهُ‌ ) اللّهُ مِنْ بَابِ قَتَلَ نَعَّمَهُ‌ وَ ( أَنْضَرَهُ‌ ) و ( نَضَّرَهُ‌ ) بِالْهَمْزَةِ و التَّشْدِيدِ مِثْلُهُ وَ يُقَالُ هُوَ مِنَ النَّضَارَةِ‌ وَ هِىَ الحُسْنُ‌ وَ الاِسْمُ ( النَّضْرَةُ‌ ) مِثْلُ تَمْرَةٍ و ( النَّضْرُ ) مِثْلُ‌ فَلْسٍ الذَّهَبُ و ( النَّضِيرُ ) مِثْلُ كرِيمٍ مِثْلُهُ‌ و ( النَّضِيرُ ) الْجَمِيلُ أَيْضاً و سُمِّىَ مِنْ ذلِكَ‌ وَ مِنْهُ (بَنُو النَّضِيرِ ) قَبِيلَةٌ مِنْ يَهُودِ خَيْبَرَ مِنْ‌ وَلَدِ هَرُونَ عَلَيهِ السَّلاَمُ دَخَلُوا فِى الْعَرَبِ عَلَى نَسَبِهِمْ‌.
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص610) sourceLink

النَّعمة،و الغِنى،و الحُسن و الرَّونق. نَضَر الوجهُ‌ و اللون و الشجرُ كنصر و كرم و فرح نُضورا و نَضرة و نَضارة و نَضَرا ، و نَضره اللّه و نضّره و أنضره :حسّنه و نعّمه، فأنضر :صار ذا حُسنٍ‌ و نعمة،فهو ناضر و نَضِر و أنضَرُ و نضير .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1238) sourceLink

الحُسن و الرونَق، نَضرَ الشجر و الورق و الوجه و اللون و كل شيء كنصر و كرم و فرح نَضرا و نَضرة و نَضارة و نُضورا ،فهو ناضر و نَضِرٌ و نَضِير :أى حسنٌ‌ و هِى نَضِرة . و أنضَر الشيء: نَضر ،و نضَره اللّه و نضّره و أنضره .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1321) sourceLink

الحُسن، و بها كُني أبو نَضْرة مُنذر بن قِطعة العَبْديِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص308) sourceLink

الحسنُ و الرونقُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص830) sourceLink

النِّعمة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نعيمُ الوجه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : النَّضْرةُ : السَّبيكةُ من الذّهَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص9) sourceLink

نَضَر : النَّضرة :الحسن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6635) sourceLink

نَضُرَ : النضرة و النضارة :الحُسْن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6637) sourceLink

النِّعمةُ ،و العَيْنُ ،و الغِنَى،و قيل:الحُسْنُ ،و قد نَضَرَ الشجرُ و الوجْهُ و اللونُ ، و كلُّ شىءٍ يَنْضُرُ نَضْراً ،و نَضْرَةً ،و نُضُوراً ،فهو نَاضِرٌ و نَضِيرٌ ،و نَضِرٌ ،و الأنثى نَضِرَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص180) sourceLink

منه النَّضْرة : حُسْن اللَّون، و نَضِرَ يَنْضُر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص439) sourceLink

نضر - النَّضْرَةُ : النَّعْمَةُ ، و العَيْشُ ، و الغِنَى، و الحُسْنُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص237) sourceLink

النَعمَة ¦¦
الحُسن و الرونق ¦¦
الغنى ¦¦
السبيكة من الذهب ¦¦
يقال«تُعرف في وجوههم نَضرَةُ النعيم»اي بريقه و رونقه
(
المنجد فی اللغة
, ص815) sourceLink

النَّعْمة و العَيْش و الغِنى ¦¦
السَّبِيكة من الذهب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص624) sourceLink

النَعْمَة ¦¦
العيش ¦¦
الغنى و قيل الحسن و الرونق و اللطف (مح) [(ل) و قيل الحسن و الرونق]. ¦¦
السبيكة من الذهب.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص424) sourceLink

السَّبيكة من الذَّهَب. ¦¦
النَّعْمَة. ¦¦
الرَّوْنق و اللُّطْف.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص929) sourceLink

اسم امرأَة
(
لسان العرب
, ج5 , ص214) sourceLink

نضرة

تازه كردن و تازه شدن و نيكو كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1317) sourceLink

نَضْرة

سَبيكة مِن ذَهَب ¦¦
رَوْنَق و بَريق:«تُعْرَفُ‌ في وُجُوهِهم نَضْرة النَّعِيم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1419) sourceLink

قال اللّيثُ : نَضَر اللّوْنُ و الورق و الشجرُ يَنْضُر نَضْرةً و نُضوراً و نَضارةً ، و هو ناضرٌ : حَسَنٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص9) sourceLink

و أبو نَضْرَةَ ، المُنْذِرُ بنُ مالِكٍ ، و أُمُّ نَضْرَةَ : تابِعيَّانِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص237) sourceLink

نَضْرَة

شكفتگى،طراوت،سرسبزى، تازگى؛دلبرى،فريبندگى؛زيبايى؛سلامتى،نيرو؛ دارايى،مال‌ومنال،ثروت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص695) sourceLink

و قد نَضَرَ وجهه يَنْضُرُ نَضْرَةً ، أى حَسُنَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص830) sourceLink

يقال: نَضَر وجهُه نَضْرَةً و نضوراً :إِذا حَسُن،فهو ناضر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6635) sourceLink

نَضَرَ الشّجَرُ و النّباتُ ،و نَضِرَ و نَضُر نَضْرَةً و نَضارةً ،و هو ناضِرٌ و نضيرٌ و نَضْرٌ ،و أنضر العودُ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص638) sourceLink

تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ اَلنَّعِيمِ

بَرِيقَه و نَدَاه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص929) sourceLink

قال[الفَرَّاءُ] و قولُه تَعَالَى: تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ‌ اَلنَّعِيمِ‌؛ قال: بَرِيقه و نَدَاه و النَّضْرَةُ‌ : نَعَيمُ الوَجهِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص534) sourceLink

تُعْرَف في وجوههم نَضْرَةُ النعيم

اَي: بريقهُ و نداهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص424) sourceLink

النَّضْرَة در قرآن

تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ اَلنَّعِيمِ (آیه 24/سوره المطففين) sourceLink

اَلنَّضْرَةُ‌: الحُسْنُ‌ كَالنَّضَارَةِ. ¦¦
أي: رَوْنَقَهُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص810) sourceLink

نَضْرَة و نَضَارَة يعنى زيبائى و(جمال و خلوص).
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص352) sourceLink

نضر و نضارت بمعنى طراوت و زيبائى است. راغب گويد: «اَلنَّضْرَةُ‌: الحسن كالنّضارة» در مصباح نيز آنرا زيبائى و نضير را زيبا گفته است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص77) sourceLink

المعنى إذا رأيتهم عرفت أنهم من أهل النعمة مما ترى في وجوههم من النور و الحسن و البياض و البهجة. قَالَ‌ عطا: وَ ذَلِكَ‌ أَنَّ‌ اَللَّهَ‌ قَدْ زَادَ فِي جَمَالِهِمْ‌ وَ أَلْوَانِهِمْ‌ مَا لاَ يَصِفُهُ‌ وَاصِفٌ. و اَلنَّضْرَةُ‌: الحسن و الرونق و قد نَضَرَ وجهه من باب قتل: أي حسن.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص496) sourceLink

النَّضْرة نَعِيمُ‌ الوجه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص213) sourceLink

النضرة و النضارة: الحُسْن.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6637) sourceLink

قال الفرّاء: . . قال: و قوله: تَعْرِفُ‌ فِي وُجُوهِهِمْ‌ نَضْرَةَ‌ اَلنَّعِيمِ‌ (24) [المطففين: 24]، قال: بَريقُه و نَداه.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص9) sourceLink

روى ثعلب عن ابن الأعرابي: نَضَر اللّه وجْهَه، و نَضِر و أنضَر، و نَضره اللّه بالتخفيف، و أَنْضر . . و النَّضرةُ‌: النِّعمة. و قال أبو عُبيد: أخْضَر ناضِرٌ: معناه: ناعم. أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: النّاضِرُ في جميع الألوان. قلتُ‌: كأنه يُجيز أن يقال: أبيضُ‌ ناضرٌ، و أخضرُ ناضرٌ، و أحمرُ ناضرٌ، و معناه: الناعم الذي له بَريقٌ‌ من رَفِيفه و نَعْمته. و قال اللّيثُ‌: نَضَر اللّوْنُ‌ و الورق و الشجرُ يَنْضُر نَضْرةً‌ و نُضوراً و نَضارةً‌، و هو ناضرٌ: حَسَنٌ. و قد نَضَر ه اللّه و أنضره . و يقال: جارِيَةٌ‌ غَضّةٌ‌ نضرةٌ‌، و غلامٌ‌ غَضٌّ‌ نضِير . و قد أنْضر الشجرُ: إذا اخضَرّ ورقُه؛ و ربما صار النَّضْر نعتاً، يقال: شيءٌ نَضْرٌ و نَضير و ناضر . و يقال: أخضرُ ناضِر، كما يقال: أبيضُ‌ ناصِعٌ. . . و النَّضْرة: نعيمُ‌ الوجه. ابن شُمَيل عن أبي الهُذَيل: نَضر اللّه وجهَه، و نَضر وجهُه سواء.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص8) sourceLink

وَ لَقّٰاهُمْ نَضْرَة وَ سُرُورا (آیه 11/سوره الإنسان) sourceLink

اَلنَّضْرَةُ‌: الحُسْنُ‌ كَالنَّضَارَةِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص810) sourceLink

نَضْرَة و نَضَارَة يعنى زيبائى و(جمال و خلوص).
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص352) sourceLink

نضر و نضارت بمعنى طراوت و زيبائى است. راغب گويد: «اَلنَّضْرَةُ‌: الحسن كالنّضارة» در مصباح نيز آنرا زيبائى و نضير را زيبا گفته است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص77) sourceLink

اَلنَّضْرَةُ‌ في الوجه و السرور في القلب.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص496) sourceLink

شاهد معنایی النَّضْرَة

وَ لَئِنْ عَمِيَتْ آثَارُهُمْ وَ اِنْقَطَعَتْ أَخْبَارُهُمْ لَقَدْ رَجَعَتْ فِيهِمْ أَبْصَارُ اَلْعِبَرِ وَ سَمِعَتْ عَنْهُمْ آذَانُ اَلْعُقُولِ وَ تَكَلَّمُوا مِنْ غَيْرِ جِهَاتِ اَلنُّطْقِ فَقَالُوا كَلَحَتِ اَلْوُجُوهُ اَلنَّوَاضِرُ وَ خَوَتِ اَلْأَجْسَامُ اَلنَّوَاعِمُ

النضرة الحسن و الرونق
(
الدرة النجفیة
) sourceLink

النَّضْرَة در اصطلاح

النَّضْرَةُ

و النضارة الرونق و السرور[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص582) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.