التَّقْرِيد الخِداعُ،و هو أيضاً نزع القردان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص369) 
الخِداعُ مشتق من ذلك لأَن الرجل إِذا أَراد أَن يأْخذ البعير الصعب قَرَّده أَولاً كأَنه يَنْزعُ قِرْدانه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نزع القِرْدانِ من البعير، و هو الطَّبُّوعُ الذي يَلْصَقُ بجسمه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص349) 
أَن تَحُكَّ أَصلَ ذَنَبِ البَعِيرِ حين يُقَرِّد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص84) 
الخِداع،من قولهم: قرّد البعيرَ إذا أتاه يريد سَرِقته فخاف شِراده فمسَحه بيده و نزع قُراده ليَبهأ له:أى يأنَس فيقتادَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص178) 
الخداع; و أصله أنَّ الرجل إذا أراد أن يأخذ البعيرَ الصعْبَ قَرَّدَهُ أوّلاً، كأنَّه ينزع قِرْدَانَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص523) 
قرد التقريد : قَرَّد بعيرَه:إذا نزع عنه القِردان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5463) 
الخِداعُ ،مُشتق من ذلك،قال: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القَرُودُ من الإبل:الذى لا يَنْفِر عند التَّقْرِيد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص306) 
تقريد خوار كردن و قرار از تن شتر بدر كشيدن و انداختن و قرار جانورى است كه آنرا بپارسى كنه گويند و بحيلت كسيرا بكار ناشايست انداختن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص329) 