القَرَدَةُ ماءَةٌ أَسْفَلَ مِياهِ الثَّلَبُوتِ بنَجْدِ الرُّمَّة لبني نَعَامَةَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص187) 
واحد(القِرَدْ)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص689) 
واحدة القَرَد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص304) 
الشيء من نُفَايات الصُّوف و الوبَر و الشعَر و الكَتَّان.واحدة القَرَد و القَرَدات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص355) 
واحدة القَرَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1139) 
و السّحاب القَرَد ،و قالوا القَرِد ،و هو المنقطع في أقطار السماء يركب بعضه بعضاً،الواحدة قَرَدَة و الجمع قَرَد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص636) 
قرد القَرَد : يقال: القَرَد :ما تمعَّط من الصوف و الوبر،و هو جمع: قَرَدَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5428) 
قرد القَرَدة : واحدة القَرَد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5429) 
و القَرَدَةُ ، كقَصَبَةٍ : واحدةُ القَرَدِ - كقَصَبٍ - و هو ما تَمَعَّطَ و تساقَطَ من الصُّوفِ و الوَبَرِ، أَو نفايتُهُما، أَو أَرْدَءُ ما يكونُ منهُما... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص167) 
و القَرَدَةُ ، كقَصَبَةٍ : ماءٌ بنجدٍ أَو هو بالفاء كهَضْبَةٍ أَو كَلِمَةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص170) 
عَثَرَتْ عَلَى الغَزْلِ بأَخَرَةٍ فَلَم تَدَعْ بنَجْدٍ قَرَدَةً و فى المثل:«عثرت على الغَزْل بأخَرَةٍ فلم تَدَع بنَجْدٍ قَرَدةً ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص305) 
عَكَرَتْ على الغَزْلِ بِأَخَرَةٍ فلم تَدَعْ بِنَجْدٍ قَرَدَةً عَكَرْتَ، أى عطفْت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص523) 
عَكَرتْ على الغزل بَاخِرَةٍ فلم تدَع بنجدٍ قَرَدة (ل) [و في رواية (ق) عثرت قال في (ت) و في بعض الروايات عكرت اَي: عطفت كما في الصحاح و أورده أهل الامثال بالوجهين] اَي: عطِفَت يضرب لمن ترك الحاجة ممكنةً و طلبها فائِتةً واصلهُ ان تترك المراَة الغزل و هي تجد ما تغزلهُ حتى اذا فاتها تتبَّعت القَرَد في القمامات اَي: جعلت تطلب ما تمعَّط من الصوف و الوبر و تجمعهُ من بين الكناسات لتغزلهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص304) 