المُثْمِرُ اسم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي فيه ثَمَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص153) 
ذُو ثَمَر،يَحْمِل ثَمرًا:«غُصْن مُثْمِر» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُنْتِج:«أَرْضٌ مُثْمِرة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص170) 
ما يُعطي رِبْحًا و يَدرّ فائدة: «رَأْسُ مالٍ مُثْمِر» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نافِع،مُكسِب، يُنتج غلَّة وفيرة و إيراداً حسناً: «تجارةٌ مُثْمِرة»،«صَفْقةٌ مُثمرة»، «جُهود مُثْمِرة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص171) 
و المُثْمِر: الذي فيه ثَمَر، و قيل: ثَمَرٌ مُثْمِرٌ لم يَنْضَجْ، و ثامِرٌ قد نَضِج. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص106) 
ميوهده،برآور،حاصلآور، سودآور،بهرهده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص71) 
الذي بلغ أَن يجنى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص107) 
الأَصمعي: إِذا أَدرك ليُمْخَضَ فظهر عليه تَحَبُّبٌ و زُبْدٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص108) 
الرائب ظهر عليه تحبُّب و زُبد و الثَّميرة :ما يظهر من الزبد قبل أن يجتمع و يبلغ إناه من الصُلوح.و الثَّمير :اللبن الذى ظهر زبده،أو الذى لم يَخرُج زبده. ثمّر السقاءُ و أثمر : ظهر عليه تحبُّب الزبد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص458) 
الذي فيه ثَمَر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص423) 
الَّذِى فيه ثَمَرٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الَّذى بَلَغَ أَن يُجْنَى-هذه عن أَبِى حَنِيفَةَ ،و أَنْشَدَ: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص147) 
و قيل: المُثْمِرُ من اللَّبَن:ما لم يُخْرَجْ زُبْدُه. و ذلِك عندَ الرّؤُوبِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ثامِرٌ ،و مُثْمِرٌ :اسمانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص148) 
الذى فيه الثَّمَر. كذا قال ابن دريد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص388) 
ما بَلَغَ أن يُجْنَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص33) 
و أَثْمَرَ الشَّجَرُ و ثَمَرَ ، كقَتَلَ : أَطَلَعَ ثَمَرُهُ أَوَّلَ مَا يُخْرِجُهُ ، فَهُوَ مُثْمِرٌ وَ ثَامِرٌ ، أَوِ المُثْمِرُ : ما أَطَلَعَ ثَمَرُهُ ، و الثَّامِرُ : ما أَدْرَكَ ثَمَرُهُ ، لا بِالْعَكْسِ . وَ وَهِمَ الفِيرُوز آبادِيّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص155) 
هي اللّبن المُثْمِر إنّ لبنك لحسن الثَّمَرِ و هو ما يُرَى عليه إذا مُخِضَ من أمثالِ الحَصَفِ في الجلد ولبنٌ مُثَمِّرٌ وقد ثَمّرَ تثميراً و أَثْمَرَ إثْماراً وشرِبَ الثَّميرةَ و هي اللّبن المُثْمِر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص76) 
المُثْمِر من البن الذي ظهر عليه تَحَبُّبٌ و زُبْدٌ و ذلك عند الرُّؤوب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص108) 
العقل المُثْمِر عقل المسلم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص107) 
قال اللَّيْثُ : العَقل المُثْمر : عَقْل المُسْلم; و العَقْل العَقِيم: عَقْل الكافر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص62) 
عقل المؤمن،و العقل العقيم:عقل الكافر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص889) 
عَقْلُ المُسْلِم. و العَقْلُ العَقِيمُ :عَقْلُ الكافِرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص148) 
شجر مُثْمِر شجر مُثْمِر و له ثَمَر و ثُمُر و ثِمَار و ثَمَرة حسنة و اشتريتُ ثَمَرة بستانه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص76) 