الدَّبَبُ اولين رويش موى يا پر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موى بسيار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گوساله در آغاز تولد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص384) 
ولد البقرة اوَّل ما تلده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص204) 
الزَغَب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثرة الشَّعَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص205) 
شَعرُ وَجْهُ المَرْأةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَلَدُ البَقَرةِ أوَّلَ ما تَلِدُه،و الاثْنَانِ دَبَبَانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص267) 
الزَّغَب على الوجه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص385) 
الزَّغَبُ على الوَجْهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّعَرُ على وَجْهِ المَرْأَةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كَثْرَةُ الشَّعَرِ و الوَبَرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص480) 
وَلَدُ البَقَرَةِ أَوَّلَ ما تَلِدُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص481) 
ولد البقرة اول ما تلدهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزغب و قيل كثرة الشَعَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص169) 
من الثِّيران:الذي أَحالَ و فُصِلَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص174) 
ولد البقرة أَوّلَ ما يولَد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزَّغَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص268) 
كثرةُ الشَّعَر و الوَبرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الدَّبَبُ الزَّغَبُ، و هو أَيضاً الدَّبَّةُ، على مثال حَبَّةٍ، و الجمع دَبٌّ، مثل حَبٍّ، حكاه كراع، و لم يقل: الدَّبَّة الزَّغَبَةُ، بالهاءِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الدَّبَبُ الشَّعَر على وجْه المرأة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزَّغَب على الوجه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص373) 
قال مالكُ بنُ نُويرة فى« الدَّبَبِ »: و لا ثِيابٌ من الدِّيباج خالِصةٌ و هى الجَمال و ما فى النَّفْس مِن دَبَبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص275) 
شَعَرُ وجه المرأةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص133) 
قال ابن الأعرابيّ : جملٌ أدَبّ كثير الدَّبَبِ ، و قد دَبَّ يَدِبّ دَبَبا ، قال: و الدَّبَبُ : الشَّعْر الّذي على وجه المرأة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص55) 
و الدَّبَبُ و الدَّبَيانُ :كَثْرَةُ الشَّعَر و الوَبَرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيلَ : الدَّبَبُ :الزَّغَبُ ،و هو الدَّبَّةُ أَيضا على مِثالِ حَبَّةٍ ،و الجَمْعُ : دَبٌّ ،مثلُ حَبٍّ ، حكاه كُراعُ ،و لم يَقُل: الدَّبَّةُ :الزَّغَبَةُ بالهاءِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص281) 
- و الدَّبَبُ و الدَّبَبانُ ، مُحَرَّكَتَيْنِ : الزَّغَبُ ، أو كَثْرَةُ الشَّعَر، هو أدِبُّ ، و هي دَبَّاءُ ، و دَبِبَةٌ ، كَفَرِحةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص86) 
و الدَّبَبُ ، كسَبَب: العِجلُ أو أوّلُ ولادتِهِ ، و الزغبُ ، أو كثرةُ الشَّعرِ، أو كثرةُ وبرِ الوجهِ ، كالدَّبَبانِ ، كسَرَطان، و الدُّبَّةِ ، كقُبَّة، و قد دَبِبْتَ يا رجلُ - كتَعِبْتَ - فأنتَ أَدَبُّ ، و هي دَبّاءُ ، و دَبِبَةٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص8) 
دَبَبُ الوَجْهِ زَغَبُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص480) 
دَبَبُ الوَجْه زَغَبُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص373) 
دَبَبُ الوجه زَغَبُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص124) 