البِصْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای البِصْر

البِصْرُ

الحَجَرُ الأَبيضُ‌ الرِّخْوُ،
(
تاج العروس
, ج6 , ص94)
sourceLink

الحِجارةُ‌ البَرّاقَةُ‌،
(
تاج العروس
, ج6 , ص95)
sourceLink

الحجر الأَبيض الرِّخْوُ ¦¦
الحجارة البراقة
(
‏لسان اللسان
, ص88)
sourceLink

الحجارة البرَّاقة الواحدة بهاء (التاج) ¦¦
الطين العَلِك الجيّد الذي فيهِ‌ حصىً‌.
(
أقرب الموارد
, ص250)
sourceLink

الحجر الأَبيض الرِّخْو.
(
المعجم الوسيط
, ص59)
sourceLink

الحجر الأَبيض الرِّخْوُ ¦¦
الحجارة البراقة
(
لسان العرب
, ج4 , ص67)
sourceLink

قال عبّاس بن مِرْداس يخاطب خُفاف بن نُدْبَة: إن تكُ جُلْمودَ صَخْرٍ لا أُؤَبِّسهُ‌ ، أُوقِدْ عليه فأَحْمِيه، فيَنْصَدِعُ‌ السِّلْمُ تأْخذ منها ما رضيتَ به، و الحَرْبُ يكفيكَ من أَنفاسِها جُرَعُ‌ و هذا الشعر أَنشده ابن بري: إِن تك جلمود بِصْرٍ... ، و قال: البصْرُ حجارة بيض، و الجُلمود: القطعة الغليظة منها; يقول: أَنا قادر عليك لا يمنعني منك مانع و لو كنت جلمود بصر لا تقبل التأْبيس و التذليل لأَوْقَدْتُ عليه النار حتى ينصدع و يتفتت.و السِلم: المُسالمة و الصلح ضد الحرب و المحاربة.يقول: إن السِّلم، و إن طالت، لا تضرك و لا يلحقك منها أذًى و الحرب أقل شيء منها يكفيك.و رأَيت في نسخة من أَمالي ابن بري بخط الشيخ رضيّ الدين الشاطبي، رحمه اللَّه، قال: أَنشده المُفَجِّع في التَّرجُمان: إِن تك جُلْمودَ صَخْدٍ... و قال بعد إِنشاده: صَخْدٌ وادٍ، ثم قال: جعل أُوقِدْ جواب المجازاة و أَحْمِيه عطفاً عليه و جعل أُؤَبِّسُه نعتاً للجلمود و عطف عليه فينصدع.
(
لسان العرب
, ج6 , ص3)
sourceLink

سَلمةُ عن الفرّاء قال: البِصْرُ و البَصْرة : الحجارة البَرَّاقة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص124)
sourceLink

الحجارة الرخوة البِيض،لغة في البَصْرة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص540)
sourceLink

الحجَرُ الغليظُ الشديدُ،كل ذلك عن اللحيانىِّ ،و البِصْر ، و البَصْرَةُ :الحجرُ الأبيضُ الرِّخْوُ،و قيل:هو الكَذَّانُ ،فإذا جاءوا بالهاء قالوا: بَصْرةٌ لا غير...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص317)
sourceLink

فأمّا البَصْرَةُ فالحجارة الرِّخوة، فإِذا سقطت الهاء قلت بِصْر بكسر الباء، و هو من هذا الأصل الثانى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص254)
sourceLink

و -: الطِّينُ العَلِكُ ، و حِجَارَةٌ رِخْوَةٌ فِيهَا بَيَاضٌ ، أَو حِجَارَةٌ سُودٌ صُلْبَةٌ ، فَإِنْ حُذِفَتِ الهاء قِيلَ : بِصْرٌ كعِهْنٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص92)
sourceLink

مداخل هم ریشه البِصْر

الباء و الصاد و الراء أصلان:أحدهما العِلْمُ‌ بالشئ؛يقال هو بَصِيرٌ به.و أمّا الأصل الآخَر فبُصْر الشَّىْ‌ءِ غلَظُه.و منه البَصْرُ ،هو أن يضمَّ‌ أدِيمٌ‌ إلى أديم،يخاطانِ‌ كما تُخلَطُ‍‌ حاشِيَةُ‌ الثَّوْبِ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص253)sourceLink

اسماء

المُتبصِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمِبْصاراسم الت ثلاثی مجرد التَّبصرةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلبُوصِيرُالأَباصِرالبَصِيرةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبَصَائِرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَصَرَةمشتق ثلاثی مجرد البِصَارَةالبُصُرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَبْصَرَةاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد البُوْصِيرالمَبْصَرمصدر ثلاثی مجرد /اسم زمان و مکان ثلاثی مجرد البَصِرَةمشتق ثلاثی مجرد الاسْتِبْصارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالبُصَراءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَصَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُصْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُستبصِرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُبْصَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُبَصَّرمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبَصَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد الأَبْصَرمشتق ثلاثی مجرد المُبْصِرَاتاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالإبصارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبَصْرَتَانالتَّبْصِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلبُصْرَىالتَّبَصُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَبْصَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَصْرَةالبَصَريَّةالباصَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البَصْرِيُّونالبَصْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبُصْرَةمشتق ثلاثی مجرد المُبْصِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبَاصِرمشتق ثلاثی مجرد المُبَصِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلبصرِهاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد البَصَريّالبَاصِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالبِصْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الباصُورمشتق ثلاثی مجرد البَصِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَصَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.