تَجَدَّدَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل
bookmark

معنای تَجَدَّدَ

تَجَدَّدَ

صار جديدًا:«تَجَدَّدَ أَثاثُ‌ بَيْت» ¦¦
أَخَذ في النُّمُوّ ثانيةً‌:«كُلّ‌ شَيء يَتجدَّد في الرَّبيع» ¦¦
عاد و تكرَّر:«تَجَدَّدتِ‌ الاضْطِراباتُ‌» ¦¦
تكوَّن ثانيةً‌:«تجدَّد الجِنْس البَشَريّ‌» ¦¦
عاد و اشْتدّ:«تَجَدَّدتِ‌ الخِلافاتُ‌» ¦¦
تكيَّف مع الأَساليب الجديدة الحديثة،صار جديدًا حَديث العهد:«تَجَدَّدتْ‌ تِقْنيَّةٌ‌» ¦¦
تغيَّر تَمامًا في السُّلوك أو الرَّأْي: «لَقَد تجدَّدوا و غيَّروا أَذْواقهم» ¦¦
اِنْبعَث بعد أن كان خامِدًا ضَعيفًا، عادت إليه القُوَّة و الحَيَويَّة:«تجدَّدتْ‌ حَماسةُ‌ المُواطنين» ¦¦
«تَجَدَّدَ نشاطُه»:عاد إليه:«تَجَدَّدَ نشاطُ‍‌ مريضٍ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص183)
sourceLink

نو شد .
(
دستور اللغة
, ص240)
sourceLink

[تجدّد]: نو شدن، تازه شدن؛ تجديد شدن، جديد شدن؛ رونق تازه يافتن، حيات تازه يافتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص77)
sourceLink

جدد تَجَدَّد : أي صار جديداً ،يقال: اغترب تَتَجَدَّد .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص967)
sourceLink

جَدَّدَ المصلّي وضوءه، فَتَجَدَّدَ الوضوءُ

صار جديدا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص96)
sourceLink

تَجَدَّدَ الضَّرْعُ

ذَهَبَ‌ لَبَنُه
(
تاج العروس
, ج4 , ص381)
sourceLink

ذهب لبنه
(
‏لسان اللسان
, ص170)
sourceLink

ذهب لبَنهُ.
(
أقرب الموارد
, ص402)
sourceLink

ذهب لبنُه.
(
المعجم الوسيط
, ص109)
sourceLink

ذهب لبنُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص454)
sourceLink

ذَهَبَ لَبَنُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص390)
sourceLink

قلَّ لبنُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص263)
sourceLink

تَجَدَّدَ الشى ءُ

آن چيز نو شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص209)
sourceLink

صار جديداً
(
أقرب الموارد
, ص402)
sourceLink

صار جديداً.
(
المعجم الوسيط
, ص109)
sourceLink

صار جَديداً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص454)
sourceLink

تَجَدَّدَ دارِسُه

انبعث من رماده،عاد ثانيةً‌ إلى الحياة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص458)
sourceLink

شاهد معنایی تَجَدَّدَ

وَ لاَ يَتَجَدَّدُ لَهُ جَدِيدٌ إِلاَّ بَعْدَ أَنْ يَخْلَقَ لَهُ جَدِيدٌ

تجدد الشىء: صار جديدا (اقرب) چيز تازه گشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل هم ریشه تَجَدَّدَ

الجيم و الدال أصولٌ‌ ثلاثة:الأوَّل العظمة،و الثانى الحَظ‍‌، و الثالث القَطْع.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص406)sourceLink

اسماء

الأَجَدّاسم تفضیل ثلاثی مجرد الجِدِّيّاسم منسوب ثلاثی مجرد المُجَدَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجُدَّانمصدر ثلاثی مجرد المُسْتجَدّمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعالالجِدَّاءمشتق ثلاثی مجرد المِجَدَّةمشتق ثلاثی مجرد التَّجَدُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُجدِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَدَادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُدَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجُدَّادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَديدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجِدَادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأجٰاديدمشتق ثلاثی مجرد المُجَدَّدَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلجَدَّاءُالجَدودَةمصدر ثلاثی مجرد الجِدَّانمصدر ثلاثی مجرد المُجَادَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُتَجَدِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمِجْداداسم الت ثلاثی مجرد المُجِدّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالجَدِيدَانمشتق ثلاثی مجرد الجِدّىمصدر ثلاثی مجرد الجَدَّادمشتق ثلاثی مجرد الجِدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَادّمشتق ثلاثی مجرد الجِدَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَدَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَدْجَدجامد غیر مصدری رباعی الجُدَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَجْدُودَةمشتق ثلاثی مجرد جَدُودالجُدَيْدالتَّجْدِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجُدَّادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُدَادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَوَادّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَجدادجُدّةالجُدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَدُودالجُدْجُدجامد غیر مصدری رباعی الجَادَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّجْدِيديَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجِدِّيَّةمصدر ثلاثی مجرد الاستجدادمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالإجدادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالجَدِيدَةمشتق ثلاثی مجرد الأَجَدَّانمشتق ثلاثی مجرد الجَدَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَدّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُدِّيّمشتق ثلاثی مجرد الجَدَدةمصدر ثلاثی مجرد المجدُودمشتق ثلاثی مجرد الجُدُودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَدَّاءمشتق ثلاثی مجرد
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.