اِنْتَوَی

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِنْتَوَی

اِنْتَوَى

اِنْتَقَل من مَكانٍ‌ إلى مكان ¦¦
قَصَد:«انتواه لقضاء حاجة» ¦¦
نوَى:«انْتوَى القِيامَ‌ برِحْلة»،«انْتوى السَّفَر».
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1467)
sourceLink

انتقل من مكان إلى آخر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص965)
sourceLink

بِمَعْنَى نَوَى
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص632)
sourceLink

نوي الانتواء : انتوى بمعنى نوى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6806)
sourceLink

انْتَوَى الْقَوْمُ مَنْزِلاً بِمَوْضِعِ كَذَا

قَصَدُوهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص632)
sourceLink

انْتَوَى القومُ منزلاً بموضع كذا و كذا

الجوهري: و انْتَوَى القومُ منزلاً بموضع كذا و كذا و استقرَّت نَواهم أَي أَقاموا
(
لسان العرب
, ج15 , ص347)
sourceLink

انْتَوَى القومُ مَنْزلا بِمكانِ كَذَا

قصدوهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص849)
sourceLink

آن قوم قصد خانه‌اى را در فلان جاى كردند
(
فرهنگ ابجدی
, ص142)
sourceLink

اِنْتَوَی القومُ بموضع كذا و كذا

اقاموا
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص521)
sourceLink

انْتَوَى القومُ بِمَوضع كذا

اقاموا
(
المنجد فی اللغة
, ص849)
sourceLink

آن قوم در آن جاى اقامت گزيدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص142)
sourceLink

اِنْتَوَى القومُ اِنْتِواء

انتقلوا من بلدٍ الى بلدٍ و في حديث عروة في المرأة البدويَّة يتوفّى عنها زوجها «انَّها تَنتَوِي حيث انتوَى أهلها» اَي: تنتقل و تتحوَّل (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص570)
sourceLink

انْتَقَلُوا مِن بلدٍ إلى بلدٍ؛ و أَنْشَدَ ابنُ برِّي لقيسِ بنِ الخطيمِ‌: و لم أَرَ كامْرِىء يَدْنُو لخَسْفٍ‌ له في الأرضِ سَيْرٌ و انْتِواءُ‌
(
تاج العروس
, ج20 , ص269)
sourceLink

اِنْتَوَی منزلا بمكان كذا

قصدوهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص521)
sourceLink

نوَى نِيَّةً وَ انتوَى

نيّت كرْد
(
دستور اللغة
, ص778)
sourceLink

انْتَوَى عن الأَمر

تحوّل عنه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص965)
sourceLink

انْتَوَى الشى ءَ

قَصَدَه. يقال:انتوى منزلاً بموضع كذا، و انتوى فلاناً لمعروفه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص965)
sourceLink

انْتَوَى الأَمرَ

نَوَاهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص966)
sourceLink

انْتَوَى القومُ

انتقلوا من بلد الى بلد
(
المنجد فی اللغة
, ص849)
sourceLink

آن قوم از شهرى به شهرى ديگر درآمدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص142)
sourceLink

و انْتَوَى القومُ منزلاً بموضع كذا و كذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2517)
sourceLink

انْتَوى القومُ ، إذا انتقلوا من بَلدٍ إلى بَلد. و النِّيّة ، و النَّوى ، واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص399)
sourceLink

و انْتَوَى القومُ إِذا انتقلوا من بلد إِلى بلد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص347)
sourceLink

انْتَوَى فلانا

قَصَدَه. يقال:انتوى منزلاً بموضع كذا، و انتوى فلاناً لمعروفه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص965)
sourceLink

انتوى بنواتِهِ

ردَّه بحاجته و قضاها له.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص966)
sourceLink

تَنْتَوِي

الجوهري: نَوَيْتُ نِيَّةً‌ و نَواةً‌ أَي عزمت، و انْتَوَيْتُ‌ مثله; قال الشاعر: و نَوَتْ‌ و لَمَّا تَنْتَوِي كنَوَاتِي قال: يقول لم تَنْوِ فيّ كما نويت في مودّتها، و يروى: و لما تَنْتَوِي بنَوَاتِي أَي لم تقض حاجتي
(
لسان العرب
, ج15 , ص348)
sourceLink

يروى: «... و لمّا تَنْتَوِى بِنَوَاتِى »، أى لم تقضِ‌ حاجتى.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2516)
sourceLink

انْتَوَاهُ

قصدهُ.يقال«انتَوَاهُ بنَوَاتِهِ» اي ردّهُ بحاجتهِ و قضاها لهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص849)
sourceLink

قصد آنرا كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص142)
sourceLink

قصد كردن،آهنگ كردن،خواستن،در نيت داشتن(انجام كارى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص725)
sourceLink

نوى المنزلَ و انتواه بمعنىً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6802)
sourceLink

نَوى الشىءَ نِيَّةً و نِيَةً بالتخفيف عن اللحيانِى وَحْدَهُ ،و هو نادِرٌ،إِلا أَنْ يَكونَ على الحذفِ ،و انْتَوَاهُ :كلاهما قصدهُ و اعتقَدهُ . وَ نَوَى المنزِلَ و انْتَواهُ كذلكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص537)
sourceLink

عن اللحياني وحده، و هو نادر، إِلاَّ أَن يكون على الحذف، و انْتَوَاه كلاهما: قصده و اعتقده. و نَوَى المنزلَ و انْتَوَاه كذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص347)
sourceLink

اِنْتَوَاهُ اِنْتِوَاء

قصدهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص521)
sourceLink

اِنْتَوَاهُ بنوَاتهِ

اَي: ردَّهُ بحاجتهِ و قضاها لهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص521)
sourceLink

انْتَوتِ القَبَائِلُ

عَلَى انْفَعَلَتْ‌ انْتَقَلَتْ‌.
(
المصباح المنیر
, ص79)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِنْتَوَی

في حديث عروة في المرأَة البدوية يُتَوفى عنها زوجُها: أَنها تَنْتَوِي حيث انْتَوَى أَهلُها

أَي تنتقل و تتحوّل
(
لسان العرب
, ج15 , ص347)
sourceLink

قال في المرأة البَدَوِيَّة يُتوفى عنها زَوْجُها إنها تَنْتَوِي حيثُ انْتَوَى أهلها

أي تتحول و تنتقل
(
الفائق
, ج3 , ص337)
sourceLink

أنها تَنْتَوِي حيث اِنْتَوَى أهلها

أى تنتقل و تتحوّل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص132)
sourceLink

اِنْتَوَی في الاصطلاح

اِنْتَوَى

فلان: انتقل من مكان إلى آخر. - عن الأمر: تحول عنه. - الشيء، أو فلانا: قصده. - الأمر: نواه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص363)
sourceLink

-فلان:انتقل من مكان إلى آخر. -عن الأمر:تحول عنه. -الشيء،أو فلانا:قصده. -الأمر:نواه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص86)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِنْتَوَی

النون و الواو و الحرف المعتلّ‌ أصل صحيح يدلّ‌ على معنيين: أحدهما مقصد لشيء،و الآخر عجم شيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص366)sourceLink

الأسماء

المَنْوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنَّاوِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنَّوَوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنِّيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنَّوَوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنَّوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنَّوَىمصدر ثلاثی مجرد النَّاوِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُنْتوِيمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالنَّوَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النُّوَيَّةاسم مصغر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنَّواتينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُنوِيمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالنَّواياجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنَّنَوِيَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُنْتَوَىمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُنَوَّىمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالنِّيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالنِّوَاءمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّوَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.