أَناسينُ أُنَيسيان ... و هو تصغير إِنسان ، جاء شاذّاً على غير قياس، و قياسه أُنَيْسانٌ ، قال: و إِذا قالوا أَناسينُ فهو جمع بَيِّنٌ مثل بُسْتانٍ و بَساتينَ، و إِذا قالوا أَناسي كثيراً فخففوا الياء أَسقطوا الياء التي تكون فيما بين عين الفعل و لامه مثل قَراقيرَ و قراقِرَ، و يُبَيِّنُ جواز أَناسي، بالتخفيف، قول العرب أَناسيَة كثيرة، و الواحدُ إِنْسِيٌّ و أُناسٌ إِن شئت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا قالوا: أَناسِينُ فهو جمعٌ بيّنٌ ، مِثْل بُسْتان و بَساتِين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
