و ناداها بعد إذ هي دخان،فالتحمت عرى أشراجها جمع شرج-بالتحريك-و هي العروة؛و هي مقبض الكوز و الدلو و غيرهما.و تسمّى مجرّة السماء شرجا؛تشبيها بشرج العيبة.و أشار بإضافة العرى للأشراج إلى أنّ كلّ جزء من مادّتها عروة للآخر يجذبه إليه ليتماسك به،فكلّ ماسك و كلّ ممسوك،فكلّ عروة و له عروة(صبحي الصالح). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص422) 
فَالْتَحَمَتْ عُرَى أَشْرَاجِهَا الأشراج: جمع شرج محركة و هو العرى و منفسخ الوادى و الشقاق فى القوس و مجرة السماء (اقرب) دست آويز گشادگى بيابان شكافتگى كمان كهكشان آسمان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
)
