الأُكُل

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الأُكُل

الأُكُلُ

الثَّمَرُ. و فى التنزيل العزيز، فى صفة الجنة: أُكُلُهٰا دٰائِمٌ‌ وَ ظِلُّهٰا . ¦¦
الرِّزق الواسع. (ج) آكالٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص23)
sourceLink

الرِزق الواسع. ¦¦
الثَمَر
(
أقرب الموارد
, ص62)
sourceLink

خوردنى. ¦¦
ميوه
(
فرهنگ ابجدی
, ص118)
sourceLink

الثمر ¦¦
ما يؤكَل ¦¦
الرزق الواسع
(
المنجد فی اللغة
, ص15)
sourceLink

ما يجعله الملوك مأْكَلة
(
‏لسان اللسان
, ص37)
sourceLink

ج آكال:ثَمَر:«أُكُلُ‌ شجرة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص34)
sourceLink

الثَّمَر و الرزق الواسع.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص68)
sourceLink

خوراك، غذا؛ ميوه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص14)
sourceLink

بضمتَينِ و إسْكَانُ الثانى تخفيفٌ المأكولُ‌
(
المصباح المنیر
, ص17)
sourceLink

ما يجعله الملوك مأْكَلة
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص21)
sourceLink

يقال: أُكُلُ بُسْتَانِكَ دائمٌ ، و أُكُلْهُ : ثَمَرُه. و يقال: شاةٌ مَأْكلَةٌ ، و مَأْكُلَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص201)
sourceLink

المأكول . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثمر النخل و الشجر،قال اللّٰه تعالى: ذَوٰاتَيْ‌ أُكُلٍ‌ خَمْطٍ وَ أَثْلٍ‌ و قرأ نافع و ابن كثير بالتخفيف.و كذلك أكْله و أكْلها في جميع القرآن.و وافقهما أبو عمرو في قوله أكْلها حيث كان،و ثقَّل الباقي. و التثقيل رأي الباقين فيهن جميعاً. و يقال:رجل ذو أُكُلٍ‌ :أي عقلٍ و رَأْيٍ‌. و ثوب ذو أُكُل :أي صَفِيقٌ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص295)
sourceLink

أُكُلُ و أُكْلُ بُسْتَانِك دائِمٌ

أُكُلُ و أُكْلُ بُسْتَانِك دائِمٌ أيْ ثَمَرُه
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص19)
sourceLink

إِنَّه لَذُو أُكُلٍ

الآكال :الجَلَد و الشِّدَّة،و هو الأُكُل ،قال لَبِيدٌ: وجَدتَ الجَاهَ و الآكالَ‌ فينا و عادىَّ المآثِر و الأُروم و يقال للرَّجُلِ‌:إِنَّه لَذُو أُكُلٍ‌ ، و للرَّسَن إِذا لم يَكُن صُلْباً ليس بِذِى أُكُلٍ‌.
(
الجیم
, ج3 , ص167)
sourceLink

فُلان ذو اُكُلٍ‌

اى ذُو حَظٍّ مِن الدّنيا.
(
دستور اللغة
, ص141)
sourceLink

قرطاسٌ ذُو أُكلٍ

إذا كانَ صفيقاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص24)
sourceLink

أُكُلُهٰا دٰائِمٌ

أَي ثِمَارُها دائِمَةٌ
(
تاج العروس
, ج14 , ص23)
sourceLink

أُكُل الشجرةِ

جَنَاها
(
‏لسان اللسان
, ص37)
sourceLink

جَنَاها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص22)
sourceLink

أُكُل الشجرةُ

جَنَاها.و في التنزيل العزيز: تُؤْتِي أُكُلَهٰا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا ، و فيه: ذَوٰاتَيْ‌ أُكُلٍ‌ خَمْطٍ ; أَي جَنًى خ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص22)
sourceLink

اكل وَ اكلْ‌

خوردنى و ميوه و نصيب و روزى و عقل و رأى و سختى جامه و استوارى جامه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص201)
sourceLink

آتى أُكُلَه

ميوه‌ى خود را آورد ¦¦
رزق و روزى فراخ.
(
فرهنگ ابجدی
, ص118)
sourceLink

الأُكُل في القرآن

تُؤْتِي أُكُلَهٰا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا (آیه 25/سوره إبراهيم) sourceLink

«أُكُلٌ‌» بضمّ‌ اول و دوم بمعنى خوردنى است.
(
قاموس قرآن
, ص92)
sourceLink

يعني النخلة تؤتي أُكُلَهَا أي رزقها. ¦¦
الأُكُلُ‌ بالضم و الضمتين: الرزق لأنه يُؤْكَلُ. و يقال الأُكُلُ‌ ثمر النخل و الشجر و كل ما يؤكل فهو أُكُلٌ.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص307)
sourceLink

الأُكُل: ما يجعله الملوك مأْكَلة. و الأُكْل: الرِّعْي أَيضاً . الأُكْل: الرِّزق . الأُكْل: الحظ‍‌ من الدنيا كأَنه يُؤْكَل. الأُكْل: الثَّمَر. و يقال: أُكْل بستانِك دائم، و أُكْله ثمره. و في الصحاح: و الأُكْل ثمر النخل و الشجر. و كُلُّ‌ ما يُؤْكل، فهو أُكْل. آكَلَتِ‌ الشجرةُ‌: أَطْعَمَتْ‌، و آكَلَ‌ النخلُ‌ و الزرعُ‌ و كلُّ‌ شيء إِذا أَطْعَم. و أُكُل الشجرةِ‌: جَنَاها.
(
لسان العرب
, ج11 , ص22)
sourceLink

[الأُكْل]: الرزق. ¦¦
أي كلَّ‌ ستة أشهر، يعني النخلة.
(
شمس العلوم
, ص293)
sourceLink

ذَوٰاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَ أَثْلٍ (آیه 16/سوره سبإ) sourceLink

أُكْل و أُكُل - بمعنى خوراكى، و ثمره و ميوۀ قابل خوردن.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص181)
sourceLink

اَلْأُكُلُ‌ ما يؤكل، بضم الكاف و سكونه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص80)
sourceLink

أَي جَنًى خمطٍ. ¦¦
الأُكُل: ما يجعله الملوك مأْكَلة. و الأُكْل: الرِّعْي أَيضاً . الأُكْل: الرِّزق . الأُكْل: الحظ‍‌ من الدنيا كأَنه يُؤْكَل. الأُكْل: الثَّمَر. و يقال: أُكْل بستانِك دائم، و أُكْله ثمره. و في الصحاح: و الأُكْل ثمر النخل و الشجر. و كُلُّ‌ ما يُؤْكل، فهو أُكْل. آكَلَتِ‌ الشجرةُ‌: أَطْعَمَتْ‌، و آكَلَ‌ النخلُ‌ و الزرعُ‌ و كلُّ‌ شيء إِذا أَطْعَم. و أُكُل الشجرةِ‌: جَنَاها.
(
لسان العرب
, ج11 , ص22)
sourceLink

[الأُكُل]: المأكول . و الأُكُل: ثمر النخل و الشجر، قال اللّٰه تعالى: ذَوٰاتَيْ‌ أُكُلٍ‌ خَمْطٍ‍‌ وَ أَثْلٍ.
(
شمس العلوم
, ص295)
sourceLink

أُكُلُهٰا دٰائِمٌ (آیه 35/سوره الرعد) sourceLink

اَلْأُكُلُ‌ ما يؤكل، بضم الكاف و سكونه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص80)
sourceLink

أُكْل و أُكُل - بمعنى خوراكى، و ثمره و ميوۀ قابل خوردن.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص180)
sourceLink

الأُكُلُ‌ بالضم و الضمتين: الرزق لأنه يُؤْكَلُ. و يقال الأُكُلُ‌ ثمر النخل و الشجر و كل ما يؤكل فهو أُكُلٌ.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص307)
sourceLink

الأُكُل: ما يجعله الملوك مأْكَلة. و الأُكْل: الرِّعْي أَيضاً . الأُكْل: الرِّزق . الأُكْل: الحظ‍‌ من الدنيا كأَنه يُؤْكَل. الأُكْل: الثَّمَر. و يقال: أُكْل بستانِك دائم، و أُكْله ثمره. و في الصحاح: و الأُكْل ثمر النخل و الشجر. و كُلُّ‌ ما يُؤْكل، فهو أُكْل. آكَلَتِ‌ الشجرةُ‌: أَطْعَمَتْ‌، و آكَلَ‌ النخلُ‌ و الزرعُ‌ و كلُّ‌ شيء إِذا أَطْعَم. و أُكُل الشجرةِ‌: جَنَاها.
(
لسان العرب
, ج11 , ص22)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأُكُل

لاَ تَتَعَاطَ زَوَالَ مُلْكٍ لَمْ يَنْقَضِ أُكُلُهُ وَ لَمْ يَنْقَطِعْ مَدَاهُ

يعني بِالْأُكُلِ‌ الرزق و الحظ‍‌ من الدنيا
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص307)
sourceLink

وَ آتَتْ أُكُلَهَا بِكَلِمَاتِهِ اَلثِّمَارُ اَلْيَانِعَةُ

بالضم و بضمتين المأكول و هو ¦¦
بضمتين الرزق و الحظ قال تعالى أكلها دائم و ظلها
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

وَ أَرْغَدَ فِيهَا أُكُلَهُ

بالضم و بضمتين المأكول و هو ¦¦
بضمتين الرزق و الحظ قال تعالى أكلها دائم و ظلها
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأُكُل

الهمزة و الكاف و اللام بابٌ‌ تكثر فُروعه،و الأصل كلمة واحدة،و معناها التنقُّص.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص122)sourceLink

الأسماء

الإِيكالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُوْكِلمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالتَّآكُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمِئْكَلَةمشتق ثلاثی مجرد الأَكِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَكُولَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَأْكَلَةمشتق ثلاثی مجرد الأَكَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّأَكُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالآكَالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَكَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِكْلَةمصدر ثلاثی مجرد الأَكِلَةمشتق ثلاثی مجرد المُؤَكِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُؤْكِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأُكَّالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الْأَكْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُكَلَةمشتق ثلاثی مجرد المَأْكَلمشتق ثلاثی مجرد الآكِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّأْكِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَكَّالِيَّةالمُؤَاكِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالأُكَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمأكولمشتق ثلاثی مجرد المُؤْكَلالأُكْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُكُلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُؤَاكَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَأْكُولاتاسم مفعول ثلاثی مجرد الأَكُولصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المُسْتَأْكِلَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالأَكَاوِلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَكَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُكْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالآكِلَةمشتق ثلاثی مجرد الأَكْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَكَلانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِئْتِكالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأُكَاليّالمِئْكَلاسم الت ثلاثی مجرد الأَكَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَأْكُلَةمشتق ثلاثی مجرد الأَكِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُكَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.