البُرْثُن من السِباع و الطير بمنزلة الاصابع من الانسان و منهُ «و بات مُنتشباً في بُرْثُنِ الاسدِ» (ج) بَرَاثِن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص155) 
البُرثُن من السباع والطير بمنزلة الاصبع من الانسان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص31)
بَعِيْرٌ به البُرْثُنُ هو سِمَةٌ يُقال لها بُرْثُنُ الأسَدِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص201)
البَرَاثِن مخالب الأسد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُرْثُنٌ چنگال جانوران درنده و پرندگان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج بَراثِن:مِخْلَب: «بُرْثن طَائر جارح»،«بُرْثُن سِنَّوْر» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص76)
مِخلب السَّبع أَو الطائر الجارح. (ج) بَرَاثِنُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص46)
أظْفَارُ مَخَالِبِ الأسَدِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص201)
مِخْلَبُ الأَسَد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِخْلَب السَّبُع أو الطائر الجارح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص83)
چنگ مرغ نه صيدى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص172)
نام قبيله‌اى است و انگشت سباع و طيور و اين مخلب نيست بلكه مخلب ناخن انگشتهاى ايشانست تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص287)
ج.براثِن :پنجه، چنگال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص32)
كقُنْفُذٍ: الكَفُّ بِكَمالِها مع الأصابعِ. و قيلَ : هو مِخْلَبُ الأسَدِ أو هو للسَّبُعِ كالإصْبَعِ للإنْسانِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص53)
قال أَبو زيد: البُرْثُن مِثْلُ الإِصْبع، و المِخْلَبُ ظُفُر البُرْثُن ; قال إمرؤ القيس: و تَرى الضّبَّ خفيفاً ماهِراً، رَافعاً بُرْثُنَه ما يَنْعَفِرْ و المشهور في شعر إمرئ القيس: ثانياً برثنه ، يصف مطراً كثيراً أَخرجَ الضَّبَّ من جُحْره، فعامَ في الماء ماهراً في سباحَته يَبْسُطُ بَراثْنه و يَثْنيها في سِباحَته، و قولُه ما يَنْعَفِر أَي لا يُصِيبُ بَراثنَه الترابُ، و هو العَفَرُ، و البَراثن للسباع كلها، و هي من السباعِ و الطير بمَنْزلة الأَصابع من الإِنسان; و قد تُستعارُ البَراثِنُ لأَصابع الإِنسان كما قال ساعدةُ ابنُ جؤيّة يَذْكُرُ النَّحْلَ و مُشْتَار العَسَلِ: حتَّى أُشِبَّ لها، و طال أَبابُها، ذو رُجْلَةٍ شَتْنُ البَراثِنِ جَحْنَبُ و الجَحْنَب: القَصير، و ليس يَهْجوه و إنما أَراد أَنه مُجْتَمِعُ الخَلْق. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وِزَانُ بُنْدُقٍ و هو بالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ من السِّباعِ و الطَّيْرِ الذى لا يَصِيدُ بِمَنْزلَةِ الظُّفُرِ من الإِنْسَانِ قَالَ ثَعْلَبٌ هو الظُّفُرُ مِنَ الإِنْسَانِ و منْ ذِى الخُفِّ المَنْسِمُ و منْ ذِى الحَافِرِ الحَافِرُ و من ذى الظِّلْفِ الظِّلْفُ و من السِّبَاع و الصَّائِدِ من الطَّيرِ الْمِخْلَبُ و منَ الطَّيْرِ غيرِ الصَّائِدِ و الكِلاَبِ و نَحْوِها البُرْثُنُ قال و يَجُوزُ البُرْثُنُ فى السِّبَاعِ كُلِّها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص41)
هو للسبع كالإصبع للإنسان. الجمع: بَراثِن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص814)
كفّ الديك:و قيل:هو للسباع و الطير الذى لا يصيد بمنزلة الظُفر من الإنسان. الجمع بَراثن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص883)
حىٌّ من بنى أسد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2078)
أبو زَيد: البُرْثُن : مثل الإِصْبع; و المِخْلَبُ : ظُفر البُرْثُن . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالثاء معجمة بثلاث:واحد بَرَاثن الكلب،و هي بمنزلة الأصابع من الإِنسان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص493)
مِخْلَبُ الأَسَدِ. و قِيلَ :هُوَ للسَّبُعِ كالإصْبَعِ للإنْسانِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص226)
برثن - البُرْثُنُ ، كقُنْقُذٍ: الكَفُّ مع الأصابِعِ ، و مِخْلَبُ الأسَدِ، أو هو للسَّبُعِ كالإِصْبَعِ لِلإِنْسانِ ، و قَبيلَةٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص183)
و تَرى الضَّبَّ حقيقاً ماهِراً رَافِعاً بُرْثُنَه ما يَنْعَفِرْ أنْشَدَ الجوْهرِيُّ لامْرِىءِ القَيْسِ: و تَرى الضَّبَّ حقيقاً ماهِراً رَافِعاً بُرْثُنَه ما يَنْعَفِرْ و الرِّوايَةُ: ثانِياً بُرْثُنَه يَصِفُ مطراً كثيراً أخْرَجَ الضَّبَّ من حُجْرِه فعامَ في الماءِ ماهِراً في سِباحَتِه يَبْسُطُ بَراثِنَه و يَثْنِيها في سِباحَتِه و قولُه: ما يَنْعَفِر أي لا يُصِيبُ بَراثِنَه التُّرابُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص53)
بُرْثُن السَّبُعِ (تقسيم الأطراف) بُرْثُن السَّبُعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُرْثُنُ الاَسَدِ سمة للابل معلومة و يقال لها البَرْثان أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص238)
سَيْفُ مَرْثَدِ بنِ عَلَسٍ ، و سِمَةٌ للإِبِلِ ، - كالبِرْثامِ ، بالكسر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص183)
