الأَلَصُّ الْمُجْتَمِعُ المَنْكِبَيْنِ يَكَادانِ يَمَسّانِ أُذُنَيْه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص89) 
المقارب المنكبين يكادان يمسَّان اذنيهِ و المتقارب الاضراس و هي (لَصَّاءُ) (ج) لُصٌّ و يقال للزنجيّ «الصُّ الاليتين» اَي: اليتاهُ ملتزقتان لا فرجة بينهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص55)
الملتزق فخذاه ليس بينهما فُرْجَةٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص69)
المتقارب المَنكِبَين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص721)
آنكه دو شانهاش بهم نزديك باشند ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المجتمع الكَتِفين يكادان يمسان أذنيه.و-المتقارب الفخذين. لَصّ يلَصّ لَصَصا فهو ألَصّ و هى لَصّاء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص101)
المتقاربُ المَنْكِبين يكادان يمسَّان أُذنيه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1056)
قال أبو عُبيد: قال أبو عمرو: الأَلَصُّ : المجتمِعُ المَنكِبين يكادان يمُسَّان أُذُنَيه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لصص لصّ : الألصّ :المجتمع المنكبين يكادان يمسان أذنيه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5974)
من ذلك اللَّصَص ، و هو تقارُب المَنْكِبَين، يكادان يمسَّان الأذُنين: و الألَصُّ : المتقارب الأضراس أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص205)
اَلَصُّ إذا كان الإنسان مجتمع المنكبين يكادان يمسان أذنيه فهو أَلَصّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناگشادهدندان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص134)
أَنشد لأَبي الغَطَمّش يصف امرأَة: مُنِيتُ بِزَنْمَرْدَةٍ كالعصا، أَلَصَّ و أَخْبَث من كُنْدُشِ تُحِبُّ النِّساء و تأْبى الرجال، و تمشي مع الأَخْبَثِ الأَطْيَشِ لها وجْهُ قِرْدٍ إذا ازَّينَتْ و لَوْنٌ كَبَيْضِ القَطا الأَبْرَشِ و معنى مُنِيتُ: بُلِيتُ.و زَنْمَرْدةٌ: امرأَةٌ يُشْبِهُ خَلْقُها خَلْقَ الرجل، فارسي معرب، و يروى: بِزِنْمِرْدة، بكسر الزاي مع الميم، و يروى: بِزمَّرْدة، بحذف النون، على مثال عِلَّكْدة.و قوله: أَلصّ و أَخْبَث من كُنْدُش ، قال ابن خالويه: الكُنْدُشُ لِصُّ الطير، و هو العَقْعَقُ، و الرِّيبَالُ لِصُّ الأُسُودِ، و الطِّمْلُ لِصّ الذِّئابِ، و الزَّبابةُ لِصُّ الفِيرانِ، و الفُوَيْسِقةُ سارقةُ الفَتِيلة من السراج، و الكُنْدُشُ ضرْبٌ من الأَدْوِية. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللَّصّاءُ : أَيضاً المَرْأَةُ المُلْتَزِقَةُ الفَخِذَيْن لا فُرْجَةَ بَيْنَهُمَا ، و كَذٰلِك الأَلَصُّ ، نقله الأَصْمَعِيّ، و لِهٰذَا يُقَالُ للزَّنْجِيّ: أَلَصُّ الأَلْيَتَيْنِ ، أَي مُلْتَزِقُهُما، و هو خِلْقَةٌ فِيهِم، و يَقْرُبُ من ذٰلِكَ قَوْلُ مَنْ قالَ: اللَّصَصُ : تَدَانِي أَعلَى الرُّكْبَتَيْن، و قيل: هو تَقارُبُ القَائِمَتَيْن و الفَخِذَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص356)
- و اللَّصَصُ : تَقَارُبُ المَنْكِبَيْنِ ، و تَقارُبُ الأضْرَاسِ ، و هو ألَصُّ ، و تَضامُّ مِرْفَقَيِ الفرسِ إلى زَوْرِهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص484)
و ألصُّ الفخِذين و ألصُّ المنكبين:متقاربهما تكادان تمسان أذنيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارص وَ الصّ آنكه دندانهاى او بهم پيوسته باشد و الصّ متقارب المنكبين را هم گويند يعنى آنكه هردو دوش او بهم نزديك باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص138)
رجل أَلَصُّ الأَصمعي: رجل أَلَصُّ و امرأَة لصّاءُ إِذا كانا ملتزقي الفخذين ليس بينهما فُرْجة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأصمعي: رجل أَلَصُّ و امرأة لَصّاء : إذا كان مُلتَزِقي الفَخِذَين ليس بينهما فُرْجة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجُلٌ ألَصُّ و امرأةٌ لَصَّاءُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص270)
و رجلٌ ألصُّ الأضراس،و به لَصَصٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو أَلَصُّ اللَّصَصُ : تَقَارُبُ أَعْلَى المَنْكِبَيْنِ يَكادَان يَمَسَّانِ أُذُنَيْه، و قِيلَ: تَقَارُبُ ما بَيْنَ الأَضْرَاسِ حَتَّى لا يَرَى بَينَهَا خَلَلاً. قَال امرُؤُ القَيْسِ، يَصِف كَلْباً: أَلَصُّ الضُّرُوسِ حَنِيُّ الضُّلُوعِ تَبُوعٌ أَرِيبٌ نَشِيطٌ أَشِرْ و هو أَلَصُّ ، و هي لَصَّاءُ ، و قَد لَصَّ ، و فيه لَصَصٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص356)
