النَّقِيْبَةُ الطبيعة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص465) 
المشورَة. يقال:هو ميمون النَّقيبة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص944)
يُمْنُ الفِعْل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد: النَّقيبة : النفس. يقال: فلانٌ ميمون النَّقيبة ، إذا كان مبارَكَ النفس. قال ابن السكيت: إذا كان ميمونَ الأمر ينجح فيما يحاول و يظفَرُ. و قال ثعلب: إذا كان ميمونَ المَشُورة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص227)
النفس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص108)
قال شمر: النقيبة : النَّفْس; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقب النقيبة : الطبيعة.يقال:فلانٌ كريم النقيبة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6723)
يُمْن الفِعْل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص452)
النَّفْس و العَقْل و الطّبيعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص427)
النَّفْسُ ، و العَقْلُ ، و المَشُورَةُ ، و نفاذُ الرأي، و الطَّبيعةُ ، و العظيمةُ الضَّرْعِ من النُّوقِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص178)
و النَّقِيبَةُ ، كسَفِينَة: الطّبيعَةُ ، و النّفسُ ، و اللّونُ ، و العقلُ ، و الخَليقةُ ، و المشوَرَةُ ، و اليُمنُ في العمل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص110)
يُمْنُ الفِعْلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص447)
الحُفْرَةُ التي تُحْفَرُ للفَسِيلةِ في الغَضْرَاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص448)
مؤنث(النَّقيب)است ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يمن العمل ،و إنه لميمون النَّقِيبَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مؤنّث النقيب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص829)
العَقْلُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص445)
النَّفْسُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَظِيمَة الضَّرْعِ من النُّوقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص446)
النَّقِيبةِ فلانٌ ميمونُ العَرِيكَةِ و النَّقِيبةِ و النَّقيمةِ، و الطَّبِيعة، بمعنًى واحدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص446)
فلانٌ مَيْمُونُ النَّقِيبة و النَّقِيمة اَي: اللون (عن التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص465)
قال ابن الأَعرابي: فلانٌ مَيْمُونُ النَّقِيبة و النَّقِيمة أَي اللَّوْنِ; و منه سُمِّيَ نِقابُ المرأَةِ لأَنه يَسْتُر نِقابَها أَي لَوْنَها بلَوْنِ النِّقابِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ مَيْمُون النَّقِيْبَةِ مباركُ النفْسِ، مُظفَّر بما يُحاوِلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص445)
مباركُ النَّفْسِ، مُظَفَّرٌ بما يُحاوِلُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل مَيْمُونُ العَرِيكة و الحَرِيكة و السَّلِيقَة و النَّقِيبَة و النَّقِيمَةِ و النَّخِيجَةِ و الطَّبِيعَةِ و الجَّبِيلَةِ بمعنى واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُلٌ مَيْمُون العَرِيْكَةِ و الحَرِيْكَةِ و السَّلِيقَةِ و النَّقِيْبَةِ و النَّقِيْمَةِ و النَّخِيْجَةِ و الطَّبِيْعَةِ و الجَّبِيْلَةِ كلُّ ذلك بمعْنىً واحد و هو النَّفْس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص613)
مُظَفَّر بما يُحاوِل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص452)
و رجل مَيْمُوْنُ النّقيبة أى: مُبارك النَّفْس مُضَفَّر فيما يحاول. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص427)
فلانٌ مَيْمُون النَقِيْبَة محمود المختبر (عن الاساس) و في الصحاح «اذا كان مبارك النَفْس» قال ابن السكّيت «اذا كان ميمون الامر ينجح في ما يحاول و يظفر و قال ثعلب اذا كان ميمون المشورة». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص465)
التهذيب في ترجمة عرك: يقال فلان مَيْمُونُ العَريكَة، و النَّقِيبة ، و النَّقِيمة، و الطَّبِيعَةِ; بمعنًى واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا كان مظفّراً. و قال ابن بزرج ما ذكرنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فلان ميمون النَّقيبة ،إذا كان مباركا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عمرو عن أبيه: فلانٌ ميمون العريكة ، و الحريكة، و السَّليقة، و النقيمة، و النقيبة، و النخيجة، و الجَبِيلة، و الطبيعة، بمعنًى واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّقِيْبَةُ من النُّوق المُؤتَزِرَةُ بضَرْعِها عِظَماً و حُسْناً،بَيِّنَةُ النَّقَابَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص447)
المؤتزرة بصرعها عظما و حسنا،بينة النَّقَابَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: النَّقِيبةُ من النُّوقِ المُؤْتَزِرَةُ بضَرْعِها عِظَماً و حُسْناً، بَيِّنةُ النِّقابةِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و النَقيبة مِن النُّوق: المؤتزِرة بضَرْعها عِظَماً و حُسْناً، بيِّنة النَقابة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَيْمُونُ النَّقِيبَةِ أَيْ: مُنْجَحُ الفِعَالِ، مُظَفَّرُ المَطَالبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص445)
أَي اللَّونِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص449)
محمود المخبر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو حَسَنُ النَّقِيبةِ أَي جميلُ الخليقة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فلان ميمون النَّقيبة إذا كان مبارَكَ النفس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص227)
حَسَنُ النَّقيبةِ أَي جميلُ الخَليقة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص446)
هو حَسَنُ النقيبةِ ، أي: حَسَن الخليقة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقيبة ج نَقَائِب:سَجيَّة و طبيعة:«نَقِيبَة الإنسان» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1440)
نَقِيبَة ج.نَقَائِب ' :روح،جان، عقل،نفس؛خلقوخوى،سرشت،نهاد،سيرت، منش،شخصيت،ماهيت،طبيعت،فطرت؛درك، بينش،بصيرت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص708)
ما لهم نَقِيْبَةٌ أي نَفَاذُ رَأْيٍ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص447)
أَي نفاذ الرأْيِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص445)
ابن بُزُرْجَ: ما لهم نَقِيبةٌ أَي نَفاذُ رَأْيٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بُزُرج: ما لَهمْ نقيبة ، أي: نَفاذ رأي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ما لهم نَقِيبَةٌ ، أي نَفاذُ رأيٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص110)
نَقِيبة الرَّجل سجِيَّتُه و طبيعته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص944)
ناقة نَقِيبةٌ عظيمةُ الضَّرْع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عظيمة الضَّرْع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص452)
و ناقَةٌ نَقِيبَةٌ ، إذا كانت مؤْتَزِرَةً بضرعِها عِظَماً و حُسناً، و هي بيّنَةُ النَّقَابَةِ - بالفتح - عن اللّيث. قال أبو منصورٍ: هذا تصحيفٌ ، و إنَّما هي الثَّقِيبَةُ بالمثلَّثة... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص110)
ما له نقيبَة نَفاذٌ فى الرَّأْى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص944)
