تایپوگرافی قاموس

السَّالِفَة

جمع : السَّوالِف
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای السَّالِفَة

اَلسَّالِفَةُ

گذشته ¦¦
داستان و حكايت از زمانهاى گذشته ¦¦
پهنه‌ى گردن
(
فرهنگ ابجدی
, ص471) sourceLink

أعلى العنق
(
العین
, ج7 , ص258) sourceLink

أعْلىٰ‌ العُنُقِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص324) sourceLink

الماضية ¦¦
صفحة العُنق عند مُعَلَّق القرط ¦¦
سَالِفَةُ الفرسِ:ما تقدّم من عُنقه
(
المنجد فی اللغة
, ص346) sourceLink

أَعلى العُنُق
(
‏لسان اللسان
, ص615) sourceLink

الماضية امام الغابرة (ج) سَوَالِف يقال «كان ذلك في الاُمم السَالِفَة و القرون السَوَالِف» ¦¦
صفحة العنق و قيل ناحية مقدمها من لَدُن مُعلَّق القرط الى قَلْت الترقوة و هما سَالِفتان و (سَالِفَة الفرس و غيرهِ) هاديهِ اَي: ما تقدَّم من عنقهِ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص700) sourceLink

من الأمم:المتقدِّمة،و جانب العُنُق و صَفْحَتُهُ؛و هما سالفتانِ،و من الفَرَس و نحوه:ما تَقَدَّمَ من عُنُقِهِ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص214) sourceLink

جَانبُ‌ العُنُقِ‌؛ و هما سَالفتان.
(
المعجم الوسيط
, ص444) sourceLink

أَعلى العُنُق ¦¦
ناحيةُ مُقدَّمِ العنق من لَدُنْ مُعَلَّقِ القُرْط على قَلْتِ التَّرْقُوَةِ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص159) sourceLink

الأُمَمُ‌ الْمَاضِيَةُ أَمَامَ الْغَابِرَةِ‌، جَمْعُه: السَّوَالِفُ‌ ، يُقَال: كان ذلك في الأُمَمِ السَّالِفَةِ‌ ، و القُرُونِ‌ السَّوالِفِ‌ ، قال: و لاَقَتْ مَنايَاهَا القُرُونُ السَّوَالِفُ‌ جَعَلُوا كلَّ جُزْءٍ منها سَالِفَةً‌ ، ثم جُمِعَ علَى هذا، هذا هو الأَصْلُ‌، ثم أُطِلِقَ السَّالِفَةُ‌ علَى خُصَلِ الشَّعَرِ المُرْسَلَةِ علَى الخَدِّ، كِنايَةً أو مَجازاً، و الجَمْعُ‌: سَوَالِفُ‌ ، قَالَهُ شَيْخُنا. قلتُ‌: و قد صَرَّحَ عُلَمَاءُ البَيَانِ أَنَّه مِن إِطْلاقِ المَحَلَّ علَى الْحَالِّ‌، كما تقدَّم مِثْلُ ذلك في «ص د غ»
(
تاج العروس
, ج12 , ص282) sourceLink

أعلى العنق
(
فقه اللغة
, ص132) sourceLink

(133 ب) و ( السالِفة ): جانب العُنق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص409) sourceLink

ناحيةُ مقدَّم العنق من لدن مُعَلَّق القرطِ إلى قَلْتِ التَرقُوةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1377) sourceLink

قال: و السالفةُ : أَعْلى العُنُق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص299) sourceLink

سلف السَّالفة : صفحة العنق من مُعلَّق القرط إِلى الترقوة،وفي الحديثعن النبي عليه السلام:«من توضأ و مسح سالفتيه و قفاه أمن من الغُلِّ يوم القيامة».
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3163) sourceLink

صفحة العنق، و هي من لدن مُعَلَّق القُرْط إلى قلب التّرقوة و هما سالفتان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص284) sourceLink

الماضِيَةُ أمامَ الغابِرَةِ ، و ناحِيَةُ مُقَدَّمِ العُنُقِ من لَدُنْ مُعَلَّقِ القُرْطِ إلى قَلْتِ التَّرْقُوَةِ ، - و - من الفَرَسِ : هادِيَتُهُ ، أي: ما تَقَدَّمَ من عُنُقِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص208) sourceLink

و امرأة حسنة السّالفة و السّالِفَتَين و هما جانبا العُنُق;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص305) sourceLink

السَّالِفَةُ مِن الْفَرَسِ وَ غيرِه

هَادِيَتُهُ أي: مَا تَقَدَّم مِن عُنُقِهِ ، كما في العُبَابِ و اللِّسَانِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص282) sourceLink

السَّالِفَةُ من الفرسِ و نحوه

ما تقدَّم من عُنُقِهِ‌. (ج) سَوالِفُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص444) sourceLink

الأُمَمُ السّالِفَةُ

هي الماضِيَةُ‌ أمَامَ‌ الغابِرَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص324) sourceLink

الماضية أَمام الغابرة
(
‏لسان اللسان
, ص615) sourceLink

الليث: الأُمم السَّالِفَةُ‌ الماضية أَمام الغابرة و تُجْمع سَوالِفَ‌ ; و أَنشد في ذلك: و لاقَتْ مَناياها القُرُونُ السَّوالِفُ‌ ، كذلك تَلْقاها القُرونُ الخَوالِفُ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص158) sourceLink

قال الليث: الأُمَم السالفة : الماضيةُ أَمامَ الغابرة، و تُجمعُ سوالف ، و أَنشَدَ في ذلك:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص299) sourceLink

و كان ذلك في الأمم السّالفة و القُرون السّوالف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص305) sourceLink

سٰالفة

پيشينه و طرف گردن آدمى كه دنباله گوش باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص730) sourceLink

سالِفة

ج سَوالِف:جانب العُنُق،و هما سالِفتانِ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص690) sourceLink

سالِفتانِ‌

هردُو سُوى گرْدَن
(
دستور اللغة
, ص399) sourceLink

سَالِفَةُ الفرَس و غیره

هادِيتُه أَي ما تقدَّم من عُنقه
(
‏لسان اللسان
, ص615) sourceLink

هادِيتُه أَي ما تقدَّم من عُنقه
(
لسان العرب
, ج9 , ص159) sourceLink

سَالِفَةُ الفرس و غيرها

هاديته،أي ما تقدم من عنقه
(
العین
, ج7 , ص258) sourceLink

هادِيَتُه، أي: ما تَقَدَّم من عُنُقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص299) sourceLink

سَالِفَةُ الفَرَسِ

جلوى گردن اسب.
(
فرهنگ ابجدی
, ص471) sourceLink

شاهد معنایی السَّالِفَة

قال نُقادة الأسديّ يا رسول اللّٰه إِني رجل مُغْفِل فأين أَسِمُ قال في موضع الجَرير من السَّالفة فقال يا رسول اللّٰه اطْلُبْ إليّ طِلبَة فَإِنِّي أُحِبّ أنْ أُطْلِبَكها قال ابْغِني ناقة حَلْبَانَة رَكْبانة غير أن لا تُوَلَّهَ ذاتُ وَلَدٍ عن وَلَدِها

السالفة : ما سلف من العُنق؛ أي تَقَدَّم.
(
الفائق
, ج2 , ص439) sourceLink

في حديث الحديبية: لأُقاتِلَنَّهم على أَمْري حتى تَنْفَرد سَالِفَتي .

هي صَفْحة العنق، و هما سَالِفَتَانِ‌ من جانِبَيه، و كَنى بانْفِرادِها عن الموت لأَنها لا تنفرد عما يليها إلا بالموت، و قيل: أَراد حتى يُفَرَّقَ بين رأْسي و جَسدي
(
لسان العرب
, ج9 , ص159) sourceLink

لأُقَاتِلَنَّهُمْ علَى أَمْرِي حَتَّى تَنْفَرِدَ سَاٰلِفَتِي

هي صَفْحَةُ العُنُقِ‌، و هما سَالِفَتَانِ‌ مِنْ جَانِبَيْهِ‌، وَ كَنَى بانْفِرَادِها عَنِ المَوْتِ‌، لأَنَّهَا لا تَنْفَرِدُ عَمَّا يَلِيها إِلاَّ بالمَوْتِ‌، و قيل: أَرادَ حتَّى يُفَرَّقُ بَيْنَ رَأْسِي و جَسَدِي
(
تاج العروس
, ج12 , ص282) sourceLink

وَ إِنَّ لَكُمْ فِي اَلْقُرُونِ اَلسَّالِفَةِ لَعِبْرَةً

السالفة: الماضية امام الغابرة ج سوالف (اقرب) گذشته برابر باقية
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

لأقاتلنّهم على أمري هذا حتّى تنفرد سالفتي

كنى بانفرادها عن الموت لأنّها لا تنفرد عمّا يليها إلاّ بالموت. و قيل:أراد حتّى يفرّق بين رأسي و جسدي(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص394) sourceLink

أي حتّى أموت.السّالفة: صفحة العنق،و كنى بانفرادها عن الموت؛لأنّها لا تنفرد عمّا يليها إلاّ به(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص606) sourceLink

لأقاتلنّهم على أمرى حتى تنفرد سَالِفَتِي

اَلسَّالِفَةُ‌ : صفحة العنق، و هما سَالِفَتَانِ‌ من جانبيه. و كنى بانفرادها عن الموت لأنها لا تنفرد عمّا يليها إلا بالموت. و قيل: أراد حتى يفرّق بين رأسى و جسدى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص390) sourceLink

لأقاتلنّهم حتى تَنْفَرِدَ سَالِفَتي

السَّالِفَة: صفحة العنق، و كني بانْفِرَادِها عن الموت، لأنها لا تَنْفَرِد عمّا يليها إلاّ به
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص426) sourceLink

رحب الجبهة، عريض ما بين السالفتين

السالفة:صفحة العنق،و هما سالفتان من جانبيه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص394) sourceLink

لأزلتهم عن عسكرهم أو تنفرد سالفتي

كنى بانفرادها عن الموت لأنّها لا تنفرد عمّا يليها إلاّ بالموت. و قيل:أراد حتّى يفرّق بين رأسي و جسدي(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص394) sourceLink

السَّالِفَة در اصطلاح

اَلسَّالِفَةُ

صفحة العنق، و في الحديث الشريف: "فوالذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي و لينفذن الله أمره" .كنى بذلك عن القتل لان القتيل تنفرد مقدمة عنقه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص180) sourceLink

صفحة العنق.و في الحديث الشريف:«فو الذي نفسي بيده لأقاتلنهم على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي و لينفذن اللّه أمره». كنّى بذلك عن القتل،لأن القتيل تنفرد مقدمة عنقه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص302) sourceLink

أعلى العنق،و هما سالفتان جمعها سوالف.
(
بحر الجواهر
, ص202) sourceLink

السالفة ،ج السّوالف

يك سوى گردن(البلغة/29)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص103) sourceLink

السالفتان

هر دو سوى گردن(البلغة/29)،هر دو سوى گردن از جانب گلو (قانون/ج 1658/3)،هر دو سوى گردن از سوى گلو(تاج/260)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص103) sourceLink

مداخل هم ریشه السَّالِفَة

السين و اللام و الفاء أصلٌ‌ يدلُّ‌ على تقدُّم و سبْق.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص95)sourceLink

اسماء

التَّسْليفةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّلْفةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَفِيَّةالسَّالِفتانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّوالِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسْلِيفمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّلْفَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّلْفَيْنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسْلَفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستسلافمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالسُّلافِيَّةالمُسَالِفاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالسَّالِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْلِفمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَسْلُوفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّلْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلْفَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْلُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسُولافُالسِّلْفَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلْفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلَافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلِفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلَّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلَافجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلافيّالسَّلَفِيّالمُسَلَّفاتمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّلَفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّالِفَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلَافَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّلَفجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّلِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

اِسْتَسْلَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالاِسْتَلَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَسَلَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلسَلَّفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلسَالَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهسَلَفَ یسلُففعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتَسَالَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلأَسْلَفَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.