النَّسْل

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی النَّسْل

اَلنَّسْلُ

الخَلق ¦¦
الوَلَد،و الذرّيَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص806)
sourceLink

مخلوق ¦¦
زاده و فرزند
(
فرهنگ ابجدی
, ص911)
sourceLink

الخلْق ¦¦
الولد و الذرِّية
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص614)
sourceLink

الولد لِتَنَاسُلِ‌ بعضه بعد بعض
(
العین
, ج7 , ص256)
sourceLink

الوَلَدُ تَنَاسَلَ‌ بَعْضُه بَعْدَ بَعْضٍ‌ ¦¦
ما بَقِيَ‌ من اللَّبَنِ‌ علىٰ‌ رُؤوْسِ‌ أحالِيْل أخْلافِ‌ الناقَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص323)
sourceLink

مصدر ¦¦
الخَلْق ¦¦
الوَلَد و الذرِّيَّة يقال «لهُ نَسْلٌ كثير و هو من نسل طيّب و نسل خبيث» (ج) اَنْسَال.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص397)
sourceLink

الولد و الذرية.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص466)
sourceLink

الولَد و الذُّرِّيّة. (ج) أَنْسَالٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص919)
sourceLink

الخَلْقُ‌ و أَيْضاً الوَلَدُ و الذرِّيَةُ‌ كالنَّسيلَةِ‌ كسَفينَةٍ‌ ج أَنْسالٌ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص733)
sourceLink

مِن أَوْدِيةِ الظائِفِ‌، كما في العُبَابِ‌. كناشِلَةٍ‌ أَي بالسِّيْن و الشِّيْن و الشِّيْن أَكْثَر و اقْتَصَرَ عليه الجوْهَرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص735)
sourceLink

الوَلَدُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص604)
sourceLink

(انقطاع النَسْل ): في (رس). [رسل].
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص301)
sourceLink

الوَلدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1829)
sourceLink

الوَلَد، و قد تَناسَلَ بنو فلان: إِذا كَثُر أولادُهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأعرابي: النَّسْل : يُنشِّط و هو الإسراع في المَشْي. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عَمْرو: النَّسْل أيضاً: الوَلَدُ و الذُّرِّيّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص297)
sourceLink

و النَّسْل ، نَسْلُ الرجل:ولدُه و ولدُ ولدِه;و الناس نَسْلُ آدَمَ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فلان من نَسْلٍ طيِّب أو نسلٍ خبيث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص860)
sourceLink

نسل النَّسل : يقال: النَّسَل ما يبقى من اللبن على رؤوس الأحاليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6576)
sourceLink

النَّسْلُ :الخَلْقُ ،و النَّسْلُ :الوَلَدُ،و الجمع أنْسالٌ ،و كذلِك النَّسِيلَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص499)
sourceLink

الولَد. لأنّه يُنْسل من والدته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص420)
sourceLink

نسل - النَّسْلُ : الخَلْقُ ، و الوَلَدُ، - كالنَّسيلَةِ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص624)
sourceLink

وهو من نَسْلٍ طَيّبٍ و نَسْل خبيثٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص630)
sourceLink

الخلْق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الولد و الذرِّية، و الجمع أَنْسَال ، و كذلك النَّسِيلة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص660)
sourceLink

عِلْم تَحْسين النَّسْل

عِلْم غايته دِراسة الشُّروط‍‌ الفُضْلى للتَّناسُل و تَحْسين الجِنس البَشَريّ‌:«عِلْم تَحْسين النَّسْل يقول بتَعْقيم ذوي الأَجْساد المُتَدنِّئة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1407)
sourceLink

تَحْديد النَّسْل

تنظيم الولادات للحَدّ مِن تَضَخُّم السُّكَّان في العالم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1407)
sourceLink

تَقْليل النَّسْل أو ضَبْط النَّسْل

تحديد النَّسْل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1407)
sourceLink

نسل

فرزند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1367)
sourceLink

نَسْل

ج أَنْسال: أولاد مُتحدِّرون من أَصل واحِد، ذُرِّيَّة،سُلالة:«نَسْل إبراهيم»، «نَسْل داود»،«تُوُفِّيَ‌ بدون نسْل»، «من نَسْلٍ‌ صَالحٍ‌» ¦¦
ذُرِّيَّة ناتِجة من التَّكاثر،وُلْد،عَقِب،خَلَف، أُسرة،آل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1407)
sourceLink

ج.أَنْسَال :اولاد،فرزند،خلف (ج.اخلاف)،سلاله،ذريه،نسل،تبار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص687)
sourceLink

نَسْلٌ‌

زه
(
دستور اللغة
, ص759)
sourceLink

نسول وَ نسل

پشم و موى انداختن حيوان و نسل بمعنى زائيدن و بمعنى شتابيدن هم آمده است كقوله تعالىٰ إِلىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ‌ اى يسرعون
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1365)
sourceLink

النَّسْل في القرآن

وَ إِذٰا تَوَلّٰى سَعىٰ فِي اَلْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهٰا وَ يُهْلِكَ اَلْحَرْثَ وَ اَلنَّسْلَ (آیه 205/سوره البقرة) sourceLink

اَلنَّسْلُ‌: الولدُ، لكونه نَاسِلاً (ای منفصلا) عن أبيه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص803)
sourceLink

نَسْل - همان فرزند است زيرا از وجود پدرش ساخته و جدا شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص326)
sourceLink

نسل: انفصال از شىء. «نَسَلَ‌ الوبرُ عن البعير و القميص عن الإنسان» كرك از شتر و پيراهن از انسان منفصل شد، فرزند را از آن نسل گويند كه از انسان منفصل ميشود (راغب) طبرسى نُسُول را در اصل بمعنى خروج گفته، مردم نسل آدم‌اند كه از پشت او خارج شده‌اند. ¦¦
مراد از نسل ظاهرا انسان است يعنى چون ولايت امر را بدست گيرد براى افساد در زمين تلاش ميكند كه كشت و انسان را هلاك و فنا گرداند.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص58)
sourceLink

ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلاٰلَةٍ مِنْ مٰاءٍ مَهِينٍ (آیه 8/سوره السجده) sourceLink

اَلنَّسْلُ‌ الولد و تَنَاسَلُوا أي ولد بعضهم من بعض. و سميت الذرية نسلا لأنها تَنْسَلُّ‌ منه أي تنفصل منه.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص483)
sourceLink

نسل: انفصال از شىء. «نَسَلَ‌ الوبرُ عن البعير و القميص عن الإنسان» كرك از شتر و پيراهن از انسان منفصل شد، فرزند را از آن نسل گويند كه از انسان منفصل ميشود (راغب) طبرسى نُسُول را در اصل بمعنى خروج گفته، مردم نسل آدم‌اند كه از پشت او خارج شده‌اند.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص58)
sourceLink

وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ (آیه 205/سوره البقرة) sourceLink

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: اَلْحَرْثَ وَ اَلنَّسْلَ‌ . قال: النسل: الطائر و الدواب. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر و هو يقول: كهولهم خير الكهول و نسلهم كنسل الملوك لا يبور و لا يجري
(
غریب القرآن في شعر العرب
, ص242)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّسْل

اِمْلِكُوا عَنِّي هَذَا اَلْغُلاَمَ لاَ يَهُدَّنِي فَإِنَّنِي أَنْفَسُ بِهَذَيْنِ يَعْنِي اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ عليهماالسلام عَلَى اَلْمَوْتِ لِئَلاَّ يَنْقَطِعَ بِهِمَا نَسْلُ رَسُولِ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

النسل: مصدر و الخلق و الولد و الذرية (اقرب). فرزند آوردن آفريده شده فرزند فرزند زادگان
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أنهم شكوا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم الضّعف فقال عليكم بِالنَّسْلِ و فى رواية شكوا إليه الإعياء فقال عليكم بِالنَّسَلاَنِ

أى الإسراع فى المشى. و قد نَسَلَ‌ يَنْسِلُ‌ نَسْلاً و نَسَلاَناً
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص49)
sourceLink

أنهم شَكَوْا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم و آله الضَّعفَ، فقال: «عليكم بالنَّسْل ».

قال ابن الأعرابي: النَّسْل : يُنشِّط و هو الإسراع في المَشْي. و قال أبو عَمْرو: النَّسْل أيضاً: الوَلَدُ و الذُّرِّيّة. و في حديث آخر : أنهم شكوْا الإعياء فأمرهم أن ينسلوا ، أي: يُسرعوا في المشي.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص297)
sourceLink

أَنَّهم شكَوْا إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّه عليه و سلّم الضَّعْفَ فقالَ عليكم بالنَّسْلِ

قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ‌: و هو الإسْراعُ في المَشْي
(
تاج العروس
, ج15 , ص733)
sourceLink

أَنهم شكَوْا إِلى رسول الله، صلى الله عليه و سلم، الضَّعْفَ فقال: عليكم بالنَّسْل

قال ابن الأَعرابي: ببسط و هو الإِِسراع في المشي
(
لسان العرب
, ج11 , ص661)
sourceLink

شَكَوْا إِليه صلى اللّه عليه و آله و سلم الضَّعْفَ فقال عليكم بالنَّسْل

هو مقاربة الخَطْو من الإِسراع
(
الفائق
, ج3 , ص289)
sourceLink

أمرهم أن يخلطوا الرّمل بالنّسل

قال الجزري: النّسل و النّسلان:الإسراع في المشي(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص775)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ النَّسْل

النَّسْل في الاصطلاح

اَلنَّسْلُ

الولد الواحد، و الأولاد من إطلاق المصدر على اسم المفعول، و لأنه في الأصل مصدر، يستوي فيه المذكر، و المؤنث، و المفرد و غيره، قال اللّه تعالى:. وَ يُهْلِكَ اَلْحَرْثَ وَ اَلنَّسْلَ‌ . [سورة البقرة، الآية 205]: أي يهلك المزروعات، و أولاد الحيوان و الناس. و النسل: الولد و الذرية. «المعجم الوسيط (نسل) 956/2، و القاموس القويم للقرآن الكريم 264/2».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص414)
sourceLink

الأعلام

نَسْلٌ

بالفتح ثم السكون، و لام، و هو الولد، و النسل أيضا: الإسراع في المشي، و النسل: نسل الريش و غيره إخراجه من مكانه، و النسل: واد بالطائف أعلاه لفهم و أسفله لنصر بن معاوية، و رواه بعضهم بسل، بالباء الموحدة، ذكر في موضعه.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص285)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّسْل

النون و السين و اللام أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على سَلِّ‌ شيءٍ و انسلاله.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص420)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.