الْمَسْجِدُ اسمٌ جامعٌ حَيث سجدَ عليه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص7) 
مسجد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْم جامِع يَجْمَعُ المَسْجَدَ و حَيْثُ لا يُسْجَدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص6)
الموضع الذي يُسجَد فيه،كل موضع يُتعبَّد فيهِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص321)
الذي يسجد فيه،و كل موضع يتعبد فيه فهو مسجِد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموضع الذي يُسجَد فيهِ و كل موضع يُتَعَبَّد فيهِ فهو (مَسْجد) و منهُ المَسجد للجامع و قيل ان المَسْجد بالكسر: اسمٌ لموضع العبادة سُجد فيهِ ام لم يُسجَد فان نُظِر فيهِ الى معنى الفعل قيل مَسْجَد بالفتح على القياس و هو مذهب سيبويه و (المَسْجِد الحرام) الكعبة و (المَسْجِد الاقصى) جامعٌ في القدس بجوار جامع الامام عُمَر و منهُ في القرآن « سُبْحٰانَ اَلَّذِي أَسْرىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرٰامِ إِلَى اَلْمَسْجِدِ اَلْأَقْصَى ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص625)
ج مَساجِد:مَكان يُصلّي فيه النَّاس جَماعةً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص648)
مُصَلَّى الجَمَاعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص417)
مصلّى الجماعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص416)
مَزْگت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص705)
جاى سجده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1242)
المسجَد و المسجِد: الذي يسجد فيه، و في الصحاح: واحد المساجد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
.. قال: و المسجِد اسم جامع حيث سجد عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج.مَساجِد :مسجد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص278)
المَسْجَد ،و المَسْجِد :الموضع الذى يُسْجَد فيه. و قال الزجّاج:كلّ موضع يتعبَّد فيه فهو مسجِد ألا تَرَى أن النبى صَلَى اللّٰه عليه و سلم قال :«جُعِلت لى الأرضُ مسجِدا و طَهورا» و قوله عزّ و جل: وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسٰاجِدَ اَللّٰهِ [البقرة:114]المعنى على هذا المذهب أنه:من أظلمُ مِمَّن خالف مِلَّة الإسلام.و قد كان حكمه ألاّ يجئ على«مَفْعِل»؛لأن حَقّ اسم المكانِ و المصدر من فَعَل يفعُل أن يجئ على «مَفْعَل»لعلَّة قد أبنتُها فى الكتاب المخصِّص و أوضحتها بلفظ سيبويه و شرح الفارسىّ: و لكنه أحد الحروف التى شذَّت فجاءت على«مَفْعِل».و قد ذكرتها هنالك. قال سيبويه:و أمَّا المسجِد فإنهم جعلوه اسما للبيت،و لم يأت على فَعَل يفعُل:كما قال فى المُدُق:إنه اسم للجُلْمود،يعنى:أنه ليس على الفِعل،و لو كان على الفعل لقيل:مِدَقٌّ لأنه آلة و الآلات تجئ على«مِفْعَل»كمِخرز و مِكْنَس و مِكْسَح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص261)
بَيْتُ الصَّلاَةِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص266)
مُتعبَّد المسلمين.الجمع: مَساجد .و المسجد الحرام:بمكّة و فيه الكَعبة المشرَّفة.و المسجد الأقصَى:هو بيت المَقدِس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1270)
(المتعبدات) المسجد: للمسلمين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحد المَسَاجِد . قال الفرّاء: كل ما كان على فَعَلَ يَفْعُلُ مثل دَخَل يَدْخُلُ فالمَفْعَلُ منه بالفتح، اسْماً كان أو مصدراً، و لا يقع فيه الفَرْقُ ، مثل دَخَلَ مَدْخَلاً... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص484)
و المسجدان : مسجدُ مكةَ و مسجدُ المدينةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص485)
قال: و المَسْجِدُ : اسمٌ جامعٌ حيثُ يُسجَدُ عليه، و فيه، و حيثُ لا يُسجَدُ بعد أن يكون اتُّخِذَ لذلك، فأمّا المَسْجَدُ منَ الأرض فموضعُ السُّجُودِ نفسُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سجد المَسْجد : بيت الصلاةحيث يسجد و لا يسجد ،و جمعه مساجد . و قرأ ابن كثير و أبو عمرو و يعقوب: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2974)
قال سيبويه:و أمَّا المسجِد فإنهم جعلوه اسما للبيت،و لم يأت على فَعَل يفعُل:كما قال فى المُدُق:إنه اسم للجُلْمود،يعنى:أنه ليس على الفِعل... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص262)
- و المَسْجِدُ ، المَسْجَدُ : م، و يُفْتَحُ جيمُهُ ، و المَفْعَلُ من بابِ نَصَرَ بفتح العين، اسْماً كان أو مَصْدراً إلاَّ أحْرُفاً، كمَسْجِدٍ ، و مَطْلِعٍ ، و مَشْرِقٍ ، و مَسْقِطٍ، و مَفْرِقٍ ، و مجْزِرٍ، و مَسْكِنٍ ، و مَرْفِقٍ ، و مَنْبِتٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص415)
و قال الفرّاءُ : سَمِعْنا المَسْجِدَ بالكسرِ و الفتحِ ، يعني في المكانِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص416)
مَسْجِد، مَسْجَد حيث يُسجَد؛ كل موضع يُتَعَبَّدُ فيه. من السريانية: مَسْجْدو >>odhgsaM<< . جاء في التنزيل العزيز: وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ اُدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ [الأعراف: 29] و جاء في الحديث: «اتَّخذوا قبورَ أنبيائهم مساجد». و روى سيبويه: (من مجزوء الكامل) فاختر لنفسك مسجداً تخلو بِهِ أو صومَعَهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص422)
