المَسِيخ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی المَسِيخ

المَسِيْخُ

احمق ¦¦
بد اخلاق
(
فرهنگ ابجدی
, ص822)
sourceLink

الأَحمق ¦¦
المشوَّة الخَلق
(
المنجد فی اللغة
, ص761)
sourceLink

الضَّعيفُ‌.و الأحْمَقُ‌ أيضاً
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص273)
sourceLink

ضعيف أحمق ¦¦
مشوّه الخِلْقة: «مولود مسيخ» ¦¦
مَسْخ:«تزوَّجَت مَسيخًا»،«ولد مسيخ»،«جسم مسيخ» ¦¦
تافِه،لا طعم له و لا مَذاق،سَليخ:«مأْكَل مَسيخ»، «مَشْرَب مَسيخ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1339)
sourceLink

المشوَّه الخَلْق ¦¦
من لا ملاحة لهُ يقال «رجل مسيخ» ¦¦
الطعام الذي لا ملح فيهِ و في مفردات الراغب «المسيخ من الطعام ما لا طعم لهُ» و في اللسان «الذي لا ملح لهُ و لا لون و لا طعم» ¦¦
الضعيف الاحمق ¦¦
لحمٌ او فاكهة لا طعم لهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص207)
sourceLink

الضعيف الأَحمق. ¦¦
المشوَّه الخلقة. ¦¦
من لا مَلاَحَةَ‌ له. يقال:رجل مَسِيخٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص868)
sourceLink

للرّجُل الدّنىّ‌،و لطَعامٍ لا مِلحَ لَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص705)
sourceLink

گوشت بيمزه و هرچه بيمزه باشد و مرد بى‌نمك يعنى در او ملاحت نباشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1237)
sourceLink

مسخ شده؛بى‌ريخت،بدقواره، زشت؛بى‌مزه(خوراك).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص647)
sourceLink

قال الأَشْعَرُ الرَّقَبانُ الأَسَدِيّ جاهِليّ يَهْجُو ابن عمِّه رضوان: تَجانَفَ رِضْوانُ عن ضَيْفِه، أَ لَمْ يَأْتِ رِضْوانَ عَنِّي النُّدُرْ؟ بِحَسْبك في القَوم أَنْ يَعْلَمُوا بأَنَّك فيهمْ غَنيٌّ مُضِرْ و قد علم المَعْشَرُ الطَّارِحون بأَنَّكَ‌، للضَّيْفِ‌، جُوعٌ و قُرْ و أَنتَ مَسِيخٌ كَلَحْمِ الحُوار، فلا أَنَتَ حُلْوٌ، و لا أَنت مُرْ و المَسِيخ: الذي لا طَعْمَ له
(
لسان العرب
, ج4 , ص487)
sourceLink

طعام مَسيخ :لا حقيقة لطعمه. و ربما خُصّ‌ بذلك ما كان بين الحلاوة و المرارة. و المَسِيخ من اللحم و الفاكهة:الذى لا طعم له. و-من الطعام:الذى لا ملح له و لا لون و لا طعم. و قد مسخ مَساخة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص414)
sourceLink

إذا لم يكن للشيء طعم، فهو مَسِيخٌ‌
(
فقه اللغة
, ص291)
sourceLink

و المَسِيخُ من الرجال: الذى لا ملاحة له، و من اللحم الذى لا طعم له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص431)
sourceLink

قال النَّضْرُ: الطعامُ الْمَسِيخُ : الذي لا مِلْحَ فيه، و لا طَعْمَ لهُ ، و لا لون. و قال مُدْرِكٌ الْقَيْسِيُّ : هو الْمَلِيخُ أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص91)
sourceLink

و طعام مَسيخ :لا حقيقة لطعمه،و ربما خُصَّ بذلك ما كان بين الحلاوة و المرارة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص599)
sourceLink

و الرجل المسيخ :الذي لا ملاحة له، قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6296)
sourceLink

و قال بعض الأطبّاء: المَسِيخ له طَعْم تُدْرِكُه القوَّة الذّائقة و لكن لا تَقْدِرُ على تمييزِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص352)
sourceLink

و رجل مَسيخٌ : لا ملاحةَ له. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و طعامٌ مَسيخٌ : لا مِلح له و لا طَعم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص323)
sourceLink

و مسخَه اللّهُ قِرْداً، فهو مِسْخٌ و مَسيخٌ ، - و - الناقَةَ : هزلها و أدْبَرَها إتْعاباً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المُشَوَّهُ الخَلْقِ ، و من لا مَلاحة له، و لحمٌ أو فاكهةٌ لا طعمَ له، و الضعيفُ الأَحْمَقُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص372)
sourceLink

مَسَخَهُ اللّٰه مَسْخاً ، كمَنَعَ : غيَّر صورتَهُ و حوَّلها إِلى صورةٍ مُشَوَّهةٍ ، أَو قَلَبَ حقيقتُهُ من شيءٍ إِلى شيءٍ ، فهو مَمْسُوخٌ ، وَ مَسيخٌ ، و مَسْخٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و طعامٌ مَسِيخٌ : لا مِلْحَ فيه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و شَيءٌ مَسِيخٌ : لا طَعْمَ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص178)
sourceLink

و المَسِيخُ الدَّجَّالُ ، يقالُ : بالخاء المعجمةِ و المهملةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص179)
sourceLink

و شيء مَسيخ :لا طعمَ له. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و طعامٌ مَسيخٌ :لا مِلحَ فيه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ورجلٌ مَسيخٌ :لا ملاحة له;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص594)
sourceLink

المَسِيخ من الطَّعَام

غذاى بى‌مزه يا غذاى بى‌نمك.
(
فرهنگ ابجدی
, ص822)
sourceLink

الذي لا ملح فيه
(
العین
, ج4 , ص206)
sourceLink

ما لا طعمَ لهُ او لا ملحَ له
(
المنجد فی اللغة
, ص761)
sourceLink

الذى لا مَلاحةَ‌ له و لا لَوْنَ‌ و لا طَعْمَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص868)
sourceLink

الذي لا مِلْحَ‌ فيه
(
فقه اللغة
, ص342)
sourceLink

المَسِيخُ من الفواكه

الذي لا طعم له
(
العین
, ج4 , ص206)
sourceLink

ما لا طعم له
(
فقه اللغة
, ص342)
sourceLink

المَسِيْخُ من الناس

مَنْ‌ لا مَلاحةَ‌ له ¦¦
الضَّعِيفُ‌ الأَحمقُ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص313)
sourceLink

الذي لا ملاحة له
(
العین
, ج4 , ص206)
sourceLink

الذي لا حَلاَوَةَ‌ له،و من الطَّعام:ما لا مِلْحَ‌ فيه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص273)
sourceLink

الذي لا مَلاحَة له،و من اللحم الذي لا طعم له
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص554)
sourceLink

الذي لا مُلاَحة له
(
فقه اللغة
, ص342)
sourceLink

قال: و المسيخُ من الناسِ : الذي لا مَلاَحةَ له، و مِنَ الطعام: الذي لا مِلْحَ فيه، و من الْفَواكِهِ : مَا لاَ طَعْمَ لهُ . و قد مَسُخَ مَسَاخَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص91)
sourceLink

الذى لا مَلاحة له. و من الطعام:الذى لا مِلْح له. و من الفاكهة:ما لا طَعم له; و ربما خَصوا به ما بين الحلاوة و المزازة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص93)
sourceLink

المَسِيخ من اللَّحْم

الَّذي لا طَعمَ‌ له
(
تاج العروس
, ج4 , ص313)
sourceLink

الذى لا طعم له.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص868)
sourceLink

مَسِيخُ الأَطْراف

(طب)الَّذي تكون أعضاؤه مقتصرة على أطرافها فقط‍‌، أي تكون يداه و رجلاه موصولة بالجِذْع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1339)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَسِيخ

الجانُّ مَسِيخُ الجِنّ، كما مُسِخَت القِرَدَةُ من بني إِسرائيلِ

مسيخ:فعيل بمعنى مفعول من المسخ ،و هو قلب الخلقة من شيء إِلى شيء
(
لسان العرب
, ج3 , ص55)
sourceLink

و من ذلك مَسَخَه اللّٰه قِرْداً يَمْسَخه، فهو مِسْخٌ‌ و مَسِيخٌ‌.الجانُّ‌:الحيَّاتُ‌ الدِّقاق
(
تاج العروس
, ج4 , ص312)
sourceLink

المَسِيخ في الاصطلاح

المَسِيْخُ

كأمير،للرجل الدني.و الطعام لا ملح له و لا طعم،و الفاكهة لا طعم لها،يقال مسيخ مليخ.
(
بحر الجواهر
, ص349)
sourceLink

من الناس الذى لا ملاحة فيه و من اللحم او الفاكهة الذى لا طعم له و خص بعضهم به ما بين الحلاوة و المرارة انشد الاشعر الرقبانى يخاطب آخر من الابيات. مسيخ مليخ كلحم الحوار فلا انت حلو و لا انت مر المليخ كالمسيخ و قال بعض الاطبا المسيخ له طعم ما تدركه القوة الذائقة و لكن لا تقدر على تمييزه
(
قاموس الأطباء
, ص123)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَسِيخ

الميم و السين و الخاء كلمتانِ‌:إحداهما المَسخ ،و هو يدلُّ‌ على تشويهٍ‌ و قِلّة طَعْم الشَّيء و مَسَخَه اللّٰه:شوَّهَ‌ خَلْقَه من صورةٍ‌ حسنةٍ‌ إلى قبيحة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص323)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.