خَلَجَ یخلِج یخلُج

[ خ ل ج ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای خَلَجَ یخلِج یخلُج

خُلِجَ

الفحل إذا أخرج من الشوك قبل أن يقدر فقد خُلِجَ‌ ،أي:يزع و أخرج،و إذا أخرج بعد الفدور قيل:عدل فانعدل

(

العین

, ج4 , ص161)

الفَحْلُ‌ إذا أُخْرِجَ‌ من الشَّوْلِ‌ قَبْلَ‌ أنْ‌ يَفْدِرَ

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص209)

أَي نُزِعَ‌ و أُخْرِجَ‌

(

تاج العروس

, ج3 , ص354)

الليث: الفحلُ إِذا أُخْرِجَ من الشَّوْلِ قبل قُدُوره فقد خُلِجَ‌ أَي نُزِعَ و أُخرج، و إِن أُخْرِجَ بعد قُدُورِه فقد عُدِلَ فانْعَدَلَ‌; و أَنشد: فَحْلٌ هِجانٌ تَوَلَّى غَيرَ مَخْلُوجِ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

قال: و الفَحْلُ إذا أُخْرِجَ من الشّوْلِ قبل فُدُورِه فقد خُلِجَ أي: نُزِع و أُخرج، و إن أُخْرِجَ بعد فُدُورِه فقد عُدِل فانعدل، و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص30)

... و بالمَخلُوجَةِ : الطّعنةَ في مكان الطّعنةِ الأُولى الّتي خُلِجَ منه الرّمحُ أَي نُزِعَ . و قولِه: «كَرَّك لأمينِ على نابلٍ » تشبيهٌ للمَخلُوجة فقط. و النّابلُ : ذو النَّبْلِ ...

(

الطراز الأول

, ج4 , ص71)

يَخْلُجْنَ

قال الجعدي: و في ابن خُرَيْقٍ‌، يَوْمَ يَدْعُو نِساءَكمْ‌ حَوَاسِرَ، يَخْلُجْنَ‌ الجِمالَ المَذَاكِيا قال أَبو عمرو: يَخْلُجْنَ‌ يحرِّكن

(

لسان العرب

, ج2 , ص259)

تَخْلِجُهُ

أَي تَجْذِبهُ هذه الطرقُ إِلى هذه، و هذه إِلى هذه.

(

لسان العرب

, ص558)

&اللِّحيانيُّ : خَلَجَتِ المرأة وَلَدَها تَخْلِجُهُ ، و جذَبَتْه تجذِبُه إذا فَطَمَتْهُ .

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص32)

و خَلَجت الأُم ولدها، تخلِجه :فطمتْه. عن اللحيانى،و لم يخص من أى نوع ذلك.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص9)

قد خَلَجَه

الحرَّانيُّ عن ابن السكيت قال: الْخَلْجُ الجَذْبُ ، و قد خلَجَهُ يَخْلِجُه خلْجاً إذا جَذَبه. ¦¦

منه قيل: ناقةٌ خَلُوجٌ إذا جُذِبَ عنها وَلَدُها بِذَبحٍ أو مَوْت، و منه سُمِّي خَلِيجُ النهر خَلِيجاً ، و يقال للحَبْل: خَلِيجٌ لأنه يَجذبُ ما شُدَّ به، و يقال: قد خَلَجَهُ بعينه إذا غَمَزَه.

إذا طعنه

و قد خَلَجَه إِذا طعنه.

(

لسان العرب

, ج2 , ص259)

يَخْلِجُ

خلج - خَلَجَ يَخْلِجُ : جَذَبَ ، و غَمَزَ، و انْتَزَعَ ، و حَرَّكَ ، و شَغَلَ ، و طَعَنَ ، و جامَعَ ، و فَطَمَ ولَدَهُ أو ولَدَ ناقَتِهِ ،

(

القاموس المحیط

, ص253)

الخالِجُ: المَوْتُ، لأَنه يَخْلج الخليقة أَي يجذبها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

قيل: هي التي تَخلِجُ‌ السَّيْرَ من سُرْعَتِها أَي تجذبه، و الجمع خُلُجٌ‌ و خِلاجٌ‌ ; قال أَبو ذؤيب: أَ مِنْك البَرْقُ أَرْقُبُهُ‌، فَهَاجا، فَبِتُّ إِخالُه دُهْماً خِلاجا ؟ أَ مِنك أَي من شِقِّك و ناحيتك.

(

لسان العرب

, ج2 , ص256)

قال: الأَخْلَجُ‌ الطويل من الخيل الذي يَخْلِجُ‌ الشَّدَّ خَلْجاً أَي يجذبه، كما قال طرفة: خُلُجُ‌ الشَّدِّ مُشِيحاتُ الحُزُمْ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص260)

خَلَجْتُهُ

إذا طعَنْتَه

(

الصحاح (للجوهري)

, ص312)

خَلَجَهُ

إذا مد الطاعن رمحه عن جانب

(

العین

, ج4 , ص160)

إِذا مَدَّ الطاعِنُ‌ رُمْحَه عن جانبٍ‌

آن را بر كند و كشيد

انتزعه و جذبه

إِذا طَعَنَه

قال الليث: إِذا مَدَّ الطاعنُ رُمحه عن جانب، قيل: خَلَجَهُ.

(

لسان العرب

, ج2 , ص259)

قال الليث: إذا مَدَّ الطاعنُ رُمْحَه عن جانبٍ قيل: خلَجَهُ .

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص30)

و خَلجَه كذا:إِذا شغله،يقال: خَلَجَتْ عنه خوالج .

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1899)

خلج اخْتَلَجه : بمعنى خلجه :أي نزعه.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1907)

خَلَجَهُ من يدهِ خَلْجاً ، كضَرَبَ : نَزَعَهُ . و - الطّاعِنُ رُمْحَهُ من المطعونِ : جَذَبَهُ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص70)

خَلَجَا

نحى شيئا عن شيء

(

العین

, ج4 , ص162)

خَلَجَ‌

فسد في نواحيه

جَذَبَ

إِذا طَعَنَ ¦¦

جَامَعَ‌، و هو ضَرْبٌ‌ مِن النِّكَاح، و هو إِخْرَاجُه، و الدَّعْسُ‌: إِدْخَالُه ¦¦

إِذا فَطَمَ‌ وَلَدَهُ‌ ¦¦

إِذا فَطَمَ‌ وَلَدَ نَاقَتِه خاصَّةً‌

(

تاج العروس

, ج3 , ص349)

-خَلْجًا و خُلُوجًا و خَلَجانًا:تحرَّك و اضطرب: «خَلَجَتِ‌ العينُ‌» ¦¦

شغَل و همَّ‌: «خَلَجَتْه الأَحْداثُ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

جَذَبَ‌ بكشيد

جَذَبَ‌

و خَلَج الناقة:إِذا فطم ولدها فقلَّ لذلك لبنها.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1899)

و خلج حاجبيه و عينيه:حرّكهما; و خلجتْ عينه و حاجبه و اخْتَلَجا .

(

أساس البلاغة

, ص171)

يَخْلِجُ فِي مِشْيَته خَلَجَانَ المَجْنُونِ

أَي يُجْتَذَبُ‌ مَرَّةً‌ يَمْنَةً‌ و مَرَّةً‌ يَسْرةً

(

تاج العروس

, ج3 , ص351)

خَلَجَت العينُ خَلْجا و خُلُوجا و خَلَجَانا

طارت.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص85)

خَلَجَتْ عينه تَخْلِجُ و تَخْلُجُ خُلُوجاً

خَلَجَتْ‌ عينه تَخْلِجُ‌ و تَخْلُجُ خُلُوجاً ، و اخْتَلَجَتْ‌ ، إذا طارت

(

الصحاح (للجوهري)

, ص311)

خَلَجَ الشيءَ من يده يَخْلِجُهُ خَلْجاً

انْتزعه.

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

خَلَجَتْ تَخْلِجُ خُلوجاً و خَلَجاناً

يقال: تَخَلَّجَ‌ الشيءُ تَخَلُّجاً و اخْتَلَجَ‌ اخْتِلاجاً إِذا اضطرب و تحرَّك; و منه يقال: اخْتَلَجَتْ‌ عينه و خَلَجَتْ‌ تَخْلِجُ خُلوجاً و خَلَجاناً

(

لسان العرب

, ج2 , ص259)

خَلَجَتْنِي فكرةٌ أريد طرحها عليكم

"شغلتني،جذبتني، حرّكتني"

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص200)

خَلَجَ المرأَة يَخْلِجُها خَلْجاً

نَكَحها; قال: خَلَجْتُ‌ لها جارَ اسْتِها خَلَجاتٍ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص260)

خَلَجَتْهُ أُمُورُ اَلدُّنْيَا

نازعته

(

‏لسان اللسان

, ص357)

يقال: خَلَجَتْه أُمورُ الدنيا و تَخَالَجَتْه الهموم: نازعته.

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

خَلَجَ بِعَيْنهِ و حَاجِبَيْه

إِذا غَمَزَ

(

تاج العروس

, ج3 , ص348)

خَلَجَ زيدا بحاجبهِ و عينهِ

غمزهُ و في اللسان «خَلَجَهُ بعينهِ و حاجبهِ (ن) (ض) خَلْجاً غمزهُ»

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص85)

لا تَخْلِجِ الفصيلَ عن أُمه

قال أَعرابي: لا تَخْلِجِ‌ الفصيلَ عن أُمه، فإن الذئب عالم بمكان الفصيل اليتيم; أَي لا تفرق بينه و بين أُمه.

(

لسان العرب

, ج2 , ص257)

قال أَعْرَابِيٌّ : لا تَخْلجِ الْفَصِيلَ عنْ أُمِّهِ فإن الذئبَ عالِمٌ بمكان الفصيل اليتيم أي: لا تُفَرِّق بيْنَه و بين أُمِّهِ .

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص32)

خَلَجَه بعَيْنِه و حاجِبِه

غَمَزَه

(

تاج العروس

, ج3 , ص349)

يَخْلِجُه و يَخْلُجُه خَلْجاً: غمزه

(

لسان العرب

, ج2 , ص259)

خَلَجَ الرَّجُلُ رُمْحَه

مَدَّه مِن جانبٍ

مَدَّهُ من جانب

خَلَجَ الرجلُ رُمْحَهُ يَخْلِجُهُ و يَخْلُجُهُ، و اخْتَلَجَهُ: مَدَّهُ من جانب.

(

لسان العرب

, ج2 , ص259)

و خَلج الرجلُ رُمحه، يَخْلِجه ،و اختلجه :مَدّه من جانب.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص10)

خَلَجَهُ هَمٌّ يَخْلِجُه

شغَله; أَنشد ابن الأَعرابي: و أَبِيتُ تَخْلِجُني الهُمُومُ‌، كأَنَّني دَلْوُ السُّقاةِ‌، تُمَدُّ بالأَشْطانِ‌

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

خَلَجَتْهُ الخَوَالِجُ

شغلته الشواغل

(

العین

, ج4 , ص161)

أي شَغَلَتْه الشَّوَاغِلُ‌

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص210)

أَي شَغَلَتْه الشواغِلُ

(

تاج العروس

, ج3 , ص349)

الليث: يقال: خَلَجَتْه الخَوالِجُ‌ أَي شغلته الشواغل; و أَنشد: و تَخْلِجُ‌ الأَشكالُ دونَ الأَشكال

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

قال الليث: يقال خَلَجَتْهُ الْخَوالِجُ أي: شغلَتْه الشواغل.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص31)

خَلَجَتْهُ الخَوَالِجَ

أَي شغلته الشواغل

شَغَلَته الشّواغلُ .

خَلَجَتِ الأُمُّ ولدها

قطمته

(

‏لسان اللسان

, ص357)

ابن سيده: و خَلَجَتِ‌ الأُمُّ ولدها تَخْلِجُه ، و جذبته تجذبه: فطمته; عن اللحياني، و لم يخصَّ من أَيّ نوع ذلك.

(

لسان العرب

, ج2 , ص257)

و خَلَجت الأُم ولدها، تخلِجه :فطمتْه. عن اللحيانى،و لم يخص من أى نوع ذلك.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص9)

يَخْلِجُ الخَلِيقَةَ

أَي يَجْذِبُهَا

(

تاج العروس

, ج3 , ص354)

و الخالج :الموت،لأنه يَخلج الخَليقة; أى يجذبها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص9)

خَلَجَتْ عينه تَخْلِجُ

خَلَجَتْ عينه تَخْلِجُ و تَخْلُجُ خُلُوجاً و اخْتَلَجَتْ إِذا طارت.

(

لسان العرب

, ج2 , ص259)

خَلَجَ الرجلُ حاجبيه

إذا تحركتا

(

العین

, ج4 , ص160)

قال الليث: يقال: خَلَجَ الرجل حاجِبَيْه عن عيْنَيْه، و اخْتَلج حاجباه و عيناه إذا تحرَّكَتَا، و أنشد:

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص30)

خَلَجَ وَ اخْتَلَجَ‌

چشم جَسْت

(

دستور اللغة

, ص301)

خَلَجَهُ بِعَيْنِهِ

به او چشمك زد

غمزه

غَمَزَهُ‌

أى غَمَزَه. و قال: جاريةٌ من شَعْب ذى رُعَيْنِ‌ حيَّاكَةٌ تَمشِى بِعُلْطَتَيْنِ‌ قد خَلَجَتْ‌ بحاجبٍ و عَين يا قومِ خَلُّوا بينها و بَينِى أشدَّ ما خُلِّىَ بين اثنين

(

الصحاح (للجوهري)

, ص311)

يَخْلِجُ الشَّدَّ

أَي يَجْذِبه

(

تاج العروس

, ج3 , ص351)

خَلَجَهُ يَخْلِجُه

خَلَجَهُ يَخْلِجُه خَلْجاً، و تَخَلَّجَهُ، و اخْتَلَجَهُ إِذا جَبَذَهُ و انْتَزَعَهُ

(

لسان العرب

, ج2 , ص256)

الحرَّانيُّ عن ابن السكيت قال: الْخَلْجُ الجَذْبُ ، و قد خلَجَهُ يَخْلِجُه خلْجاً إذا جَذَبه.

(

تهذیب اللغة

, ج7 , ص30)

خَلَجه يخلِجُه خَلْجاً و تخلّجه و اختلجه :جَبذه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص8)

خَلَجَ المَرْأَةَ

نَكَحَها

نَكَحها

خَلَجَ الشَّيْءَ

إِذا جَبَذَه ¦¦

إِذا جَبَذَه، و انْتَزَعَ‌

حَرَّكَ

آن چيز را تكان داد

حرَّكه

حرَّكهُ

خَلْجاً: جذبه و انتزعه

نزعه.

خلَج الشيءَ من يده:نزعه. و أخذتُ بيده فخلجته من بين أصحابه.و خلَج الطاعن رمَحه من المطعون;

(

أساس البلاغة

, ص171)

خَلَجَهُ الأَمرُ

آن كار وقت او را گرفت

(

فرهنگ ابجدی

, ص371)

شغله.يقال «خلجتهُ امورُ الدنيا»اي شغَلته

(

المنجد فی اللغة

, ص190)

خَلَجَهُ بِالسيف

با شمشير او را زد

ضربه

ضربهُ

خَلَجَ فلانا كذا

شغلهُ يقال «خلَجَتهُ امورُ الدنيا»

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص85)

خُلِجَ الفَحْلُ

أُخْرِجَ عن الشَّوْل قبل أَن يقدر

(

‏لسان اللسان

, ص357)

أُخْرِجَ‌ عن الشَّوْلِ‌ قبل أَنْ‌ يَفْدِر

(

تاج العروس

, ج3 , ص354)

أُخْرِجَ عن الشَّوْل قبل أَن يقدر.

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

أُخرج عن الشَّول قبل أن يقدر.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص10)

خَلَجَ الوَلَدَ

كودك را از شير گرفت

فطمه

خَلَجَتِ العينُ

چشم ناگهان تكان خورد.

(

فرهنگ ابجدی

, ص371)

تحرَّكت حركةً اضطرارية

(

المنجد فی اللغة

, ص191)

خَلَجَهُ خَلْجا

جذبهُ و سلبهُ و انتزعهُ و منهُ «خَلَجَ الفصيلَ عن اُمهِ»

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص85)

خَلَجَ فى مشيته

تمايل و تخلَّع. فهو خالج، و هى خَلُوج

(

المعجم الوسيط

, ص248)

خَلَجَ الرّضيعَ

فَطَمه

(

المعجم الوسيط

, ص248)

خَلَجْتُ الشيءَ

خَلَجْتُ‌ الشيءَ‌: حركته; و قال الجعدي: و في ابن خُرَيْقٍ‌، يَوْمَ يَدْعُو نِساءَكمْ‌ حَوَاسِرَ، يَخْلُجْنَ‌ الجِمالَ المَذَاكِيا

حرَّكْتُه.

و منه قولهم: خَلَجْتُ الشّىءَ من يده، أى نزعتُه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص206)

خَلَجَ الهَمُّ

إِذا شَغَلَ

(

تاج العروس

, ج3 , ص349)

خَلَجَ الشى ءُ

خَلْجاً، و خُلُوجاً، و خَلَجَاناً:تحرّك و اضطرب. و يقال:خَلَجَت عينى

(

المعجم الوسيط

, ص248)

خَلَجَهُ أَمرٌ

شغله ¦¦

حَرّكه ¦¦

يقال: خلَجَ‌ عينيه و بعينيه

(

المعجم الوسيط

, ص248)

خَلَجَ رُمْحَه

مَدَّهُ‌ عن جانب

(

المعجم الوسيط

, ص248)

حَبْلٌ خُلِجَ

أَي فُتِلَ‌ شَزْراً أَي فُتِلَ‌ على العَسْرَاءِ يَعني مِقْوَدَ الفَرَسِ‌

(

تاج العروس

, ج3 , ص350)

أَي فتل شزراً أَي فتل على العَسْراءِ

(

لسان العرب

, ج2 , ص257)

قد خَلَجْتُها

أَي فطمت ولدها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص260)

خَلَجَ ولدَه

فطمهُ.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص85)

خَلَجَني كذا

أَي شغلني.

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

أى شَغَلَني. يقال: خَلَجَتْهُ‌ أمورُ الدنيا

(

الصحاح (للجوهري)

, ص311)

خَلَجْتُها

فَطَمْتُ ولَدَها; قال أَعرابي: لا تَخْلِجِ‌ الفصيلَ عن أُمه، فإن الذئب عالم بمكان الفصيل اليتيم; أَي لا تفرق بينه و بين أُمه.

أى فطمتُ ولدَها

شاهد معنایی خَلَجَ یخلِج یخلُج

رأَى رَجُلاً يَمْشِي مِشْيَةً أَنْكَرَهَا، فقال: يَخْلِجُ فِي مِشْيَته خَلَجَانَ المَجْنُونِ

أَي يجتذب مَرَّةً يَمْنَةً و مَرَّةً يَسْرَةً‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص258)

أَي يُجْتَذَبُ‌ مَرَّةً‌ يَمْنَةً‌ و مَرَّةً‌ يَسْرةً‌،و الخَلَجَانُ‌، بالتحريك،مصدرٌ كالنَّزَوَانِ‌.

(

تاج العروس

, ج3 , ص351)

وَ تَنَكَّبَ اَلْمَخَالِجَ عَنْ وَضَحِ اَلسَّبِيلِ

خلجه : أي جذبه و المراد أنه يحب جميع ما يجذبه

(

اعلام نهج البلاغة

)

خلجه يخلجه من باب نصر جذبه

(

منهاج البراعة (خویی)

)

حتى تَرَوْهُ يَخْلِجُ في قومه أَو يَحْلِجُ

أى يسرع فى حبّهم. يروى بالخاء و الحاء. و قد تقدّم.

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص60)

أَي يسرع في حُبِّهمْ‌.

(

لسان العرب

, ج2 , ص256)

وَ جَعَلَهُ خَالِجاً لِأَشْطَانِهَا

أي جذبه و المراد أنه يحب جميع ما يجذبه

(

اعلام نهج البلاغة

, ص85)

يخلجه من باب نصر جذبه

(

منهاج البراعة (خویی)

)

خَلَجَتْهُ أُمُورُ اَلدُّنْيَا

أي شغلته.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص296)

يَخْلِجُ في قَوْمِهِ

كيَضرِبُ‌، يَمْشِي في حثِّ قومِهِ مسرعاً مُضطرباً.

(

الطراز الأول

, ج4 , ص73)

مداخل مترادف خَلَجَ یخلِج یخلُج

اِهْتَزَّ,اِرْتَعَشَ,تَحَرَّكَ,اِضْطَرَبَ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص218)

مداخل هم ریشه خَلَجَ یخلِج یخلُج

الخاء و اللام و الجيم أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على لَىٍّ‌ و فَتْلٍ‌ و قِلّةِ‌ استقامة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص206)

اسماء

افعال