العِيدية قيل: العِيدية منسوبة إِلى عاد بن عاد، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [اللیث]: و العِيدية : نجائب منسوبة معروفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِيدِيَّةُ نجائب منسوبة إلى عاد بن سام بن نوح عليه السلام ،و قبيلته سميت به تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عيدى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نجائب منسوبة معروفة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضَرْبٌ من الغَنَمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص137)
قال شمر: و العِيدِيَّة ضَرْب من الغنم، و هي الأُنثى من البُرْقانِ [البِرْقانِ]، قال: و الذكر خَرُوفٌ فلا يَزالُ اسمَه حتى يُعَقَّ عَقِيقَتُه; قال الأَزهري: لا أَعرف العِيدِيَّة في الغنم و أَعرف جنساً من الإِبل العُقَيْلِيَّة يقال لها العِيدِيَّة ، قال: و لا أَدري إِلى أَي شيء نسبت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هديه،كادو(به مناسبت روز جشن)؛عيدى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص472)
و بنو العِيد :بطن من مَهْرَة تُنسب إليهم الإبل العِيديّة ، و هو العِيد بن الآمريّ بن مَهْرَة بن حَيْدان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: العِيدِيَّةُ تُنْسب إلى فَحْلٍ مُنْجِبٍ يقال له: عِيدٌ كأنه ضَرَبَ فى الإبل مَرَّات و هذا ليس بقوِىٍّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص325)
نجائبُ منسوبة، قالوا: نسبت إلى عادٍ . و اللّٰه أعلم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص183)
- و عَيَّدوا : شَهِدوه، و شجرٌ جَبَلِيُّ ، و فَحْلٌ م، و منه: النَّجائِبُ العِيديَّةُ ، أو نِسْبَةٌ إلى العِيديِّ بنِ النَّدَغِيِّ بنِ مَهْرَةَ بنِ حَيْدانَ ، أو إلى عادِ بنِ عادٍ، أو إلى عادِيِّ بنِ عَادٍ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص441)
و العِيدِيَّةُ ، و بناتُ عِيدٍ ، بالكسرِ: نُوقٌ نجائِبُ تُنْسَبُ إِلى فَحْلٍ مُنْجِبٍ يقال له: عِيدٌ و إِلى بني عيدِ بنِ الآمِرِي بنِ مَهرَةَ بنِ حَيدَانَ بنِ الحافِ بنِ قُضاعَةَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص114)
قال شمر العِيديَّة : ضرب من الغنم و هي الأنثى من البُرقان، و الذكر خروف، فلا يزال اسمَه حتى تُعَقّ عقيقته. قلت: لا أعرف العيديَّة في الغنم. أعرف جنساً من الإبل العُقَيليَّة يقال لها العِيديَّة و لا أدري إلى أيّ شيء نسبت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
