الهِدَاءُ لغة في الهِدَانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص26) 
الرجل البليد الضعيف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص77) 
هِدَاؤ العَرُوس إلى بَيْتِ زَوْجِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص43) 
الرَّجُلُ الضَّعِيفُ البَلِيدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج4 , ص44) 
أَن تجيءَ هذه بطعامِها و هذه بطعامها فتأْكُلا في موضع واحد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص676) 
مصدَرُ هادَيْتُهُ هِداءً من الهدِيَّةِ،فَهْوَ كالمُهاداةِ لأنّ الفِعالَ و المُفاعَلَةَ مصدرا فاعَلْتُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مصدرُ يُهادي في قولهم للشَّيْخ المُسِنّ:جاء يُهادي بَينَ فُلانٍ و فُلانٍ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرَّجُلُ النِّكْسُ الذي لا خيرَ فيهِ،و الهمزةُ في هذا أصْلٌ مأخوذٌ من الهدوءِ،و هو السُّكونُ للنَّوْم،لأنّ النِّكْسَ ينامُ عن طَلَبِ الثَّأْرِ.و قالوا في معناهُ:الهِدانُ، و اشتِقاقُهُ من الهُدْنَةِ،و هي الصُّلْحُ،لأنّ الجَبانَ يُصالِحُ واتِريهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص337) 
و مُقْتَضَى إطْلاقِه الفَتْح؛ أَن تَجِيءَ هذه بطَعامٍ و هذه بطَعامٍ فتَأْكُلاَ معاً في مَكانٍ واحِدٍ؛ و قد هادَتْ تُهادِي هِداءً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص330) 
الضَّعيفُ البَلِيدُ مِن الرِّجالِ؛ كذا في المُحْكم. و قال الأصْمعي: رجُلٌ هِدانٌ و هِداءٌ للثَّقِيلِ الوَخْمِ؛ و أَنْشَدَ للرَّاعي: هِداءٌ أَخُو وَطْبٍ و صاحِبُ عُلْبةٍ يَرى المَجْدَ أَو يَلْقى خِلاءً و أَمْرُعا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص331) 
أن تجىء هذه بطعامها و هذه بطعامها فتأكلا فى موضع واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص131) 
مصدرُ قولِك: هَدَيْتُ المرأةَ إلى زوجها هِدَاءً ، و قد هُدِيَتْ إليه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2533) 
و هدى المرأة إِلى زوجها هداءً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6897) 
أن تَجِىءَ هذه بطعامِها و هذه بطعامِها فتَأكُلا فى موْضعٍ واحدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص374) 
الرجلُ الضَّعِيفُ البَليدُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص375) 
أنْ تجيء هذه بطعامها و هذه بطعامها فيأكلا فى موضع واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص451) 
أن تَجِيءَ هذه بِطعامٍ و هذه بِطعامٍ ، فَتَأْكُلا مَعاً في مكانٍ . - و كَغَنِيٍّ : الأسيرُ، و العَرُوسُ ، كالهَدِيَّةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص467) 
مصدر قولك هَدَى العَرُوسَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص358) 
و رجل هِدانٌ و هِداءٌ : للثَّقِيل الوَخْمِ ; قال الأَصمعي: لا أَدري أَيّهما سمعت أَكثر; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص359) 
الهِداء الرَّجل البَليد الضعيف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص203) 
هِداء العروس إلى زوجها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1063) 
ابن سيده الهِداء الرجل الضعيف البَليد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص359) 
الهِدَاءُ من الرجال الضَّعيف البليد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الثَّقيل الوخم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص978) 
رجُلٌ هِدَاءٌ ضعيفٌ بليد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص859) 
اَي: ضعيفٌ بليدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص604) 
أبو بكر: رجلٌ هِداء و هِدان للثقيل الوَخم. قال الأصمعيّ : لا أَدْري أيهما سمعتُ أكثر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص203) 
رجل هِداء مثلهدنهِدانسواء،و هو الوخم الثقيل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1063) 