عارَ یعُور العَوَرُ : ذهابُ حِسِّ إِحدى العينين، و قد عَوِرَ عَوَراً و عارَ يَعارُ و اعْوَرَّ ، و هو أَعْوَرُ ، صحَّت العين في عَوِر لأَنه في معنى ما لا بد من صحته، و هو أَعْوَرُ بيّن العَوَرِ ، و الجمع عُورٌ و عُوران ; و أَعْوَرَ اللهُ عينَ فلان و عَوَّرَها ، و ربما قالوا: عُرْتُ عينَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص612) 
ما أدْري أيُّ الجَرَادِ عَارَه أيْ أيُّ النّاسِ ذَهَبَ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص142) 
أَي أَيّ الناس أَخذه; لا يستعمل إِلا في الجحد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معناه و ما أَدري أَيّ الناس ذهب به و لا مُسْتَقْبَل له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص617) 
يقال: ما أدرى أىُّ الجراد عَارَهُ ، أىْ أىُّ الناس ذهبَ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص762) 
عَارَ عينَ الماء او الركِيَّةَ دفنها و كبسها بالتراب حتى تنسدّ عيونها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
عَارَ عَيْنَ الرَّجُلِ عَوْراً في تَهْذِيبِ ابن القَطّاع: و عَارَ عَيْنَ الرَّجُلِ عَوْراً و أَعْوَرَهَا: فَقَأَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص272) 
عارَ الدمعُ يَعِيرُ عَيَراناً قال ابن بزرج: يقال عارَ الدمعُ يَعِيرُ عَيَراناً إِذا سال; و أَنشد: و رُبَّتَ سائلٍ عنِّي حَفِيٍّ: أَ عارَتْ عينُه أَم لم تَعارا ؟ أَي أَدْمَعَت عينُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص612) 
عَارَت العينُ و الركيَّةُ دُفِنَت فانسدَّت عيونها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص740) 
هو عارَ الظَّلِيمُ يَعُور في الصّحاح: زَمَرَ النَّعَامُ يَزْمِرُ زِمَاراً قلتُ: و نَقَلَ ابنُ القَطّاع عن بعضهِم: إِنما هو عارَ الظَّلِيمُ يَعُور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص206) 
عارَ الإِنسانَ و غيرَهُ عَوْرًا:صَيَّرَهُ أَعْوَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص635) 
عَارَ عينَ الماء عَوْراً دفنها و سدَّها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص740) 
أَورد هذا البيت على عارت أَورد هذا البيت: و سائلة بظَهْرِ الغيب عَنّي: أَ عارَتْ عينُه أَم لم تَعارا ؟ قال: أَراد تعارَنْ، فوقف بالأَلف; قال ابن بري: أَورد هذا البيت على عارت أَي عَوِرت ، قال: و البيت لعمرو بن أَحمر الباهلي; قال: و الأَلف في آخر تعارا بدل من النون الخفيفة، أَبدل منها أَلفاً لمّا وقف عليها، و لهذا سلمت الأَلف التي بعد العين إِذ لو لم يكن بعدها نون التوكيد لانحذفت، و كنت تقول لم تَعَرْ كما تقول لم تَخَفْ، و إِذا أُلحقت النون ثبتت الأَلف فقلت: لم تَخَافَنْ لأَن الفعل مع نون التوكيد مبني فلا يلحقه جزم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص613) 
عُرْتُ عَيْنَه أَعُورها يقال: عُرْتُ عَيْنَه أَعُورها و أَعارُها من العائر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص272) 
عارَ عَيْنَ بَعِير منها قال الأَصمعيّ: أَصْلُ ذٰلك أَنّ الرَّجلَ من العَرَبِ في الجاهلية كان إِذا بَلَغ إِبلُه أَلْفاً عارَ عَيْنَ بَعِير منها فأَرادُوا بعائرَةِ العَيْنِ أَلْفاً من الإِبِل تُعَوَّرُ عَيْنُ واحِدٍ منها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص273) 
عارَ عينَه يَعُورُها إِذا عَوَّرها ; و منه قول الشاعر: فجاء إِليها كاسِراً جَفْنَ عَيْنه، فقلتُ له: من عارَ عَيْنَك عَنْتَرهْ؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص612) 
اني لأراكَ عُرْتَهُ أي أَخَذْتَه و أتْلَفْتَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص142) 
عارَت عينُه تَعارُ قال الأَزهري: عارَت عينُه تَعارُ و عَوِرَت تَعْورُ و اعْوَرَّت تَعْوَرُّ و اعْوَارَّت تَعْوارُّ بمعنى واحد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص612) 
عَارَ عينَ فلانٍ أذهب بصرها (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص740) 
عارَتِ العَيْنُ ذَهَبَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص140) 
ذهاب البصر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص235) 
و قد عَارَتِ العين تَعَارُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص760) 
و عارتِ العينُ و عَوِرَت و اعورّت بمعنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1066) 
[اللیث:] إنما يقال عارت العين تعار عَوَاراً إذا عوَّرت. و أنشد: أعارت عينه أم لم تعارا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص108) 
عَارَهُ الشيءَ اخذهُ و ذهب بهِ و قيل اتلفهُ كعارهُ يعيرهُ يقال ما ادري ايُّ الجراد عارهُ اَي: ايُّ الناس ذهب بهِ فهو (عَائِرٌ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673) 
عارَه يَعُورهُ أَي أَخذه و ذهب به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص617) 
عارَهُ يَعُورُهُ و أَعْوَرَهُ إِعْوَاراً و عَوَّرَهُ تَعْوِيراً : صَيَّرَهُ أَعْوَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص272) 
و عَارَهُ يَعُورُهُ و يعِيرُهُ ، أى أخذه و ذهب به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص762) 
أخَذَهُ ، و ذهبَ به، أو أتْلَفَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص176) 
اَراكَ عُرْتَه حكى اللحيانىُّ:أراك عُرْتَه و عِرْته أى ذهبتَ به،و قد تقدم ذلك فى الياء أيضًا.قال ابن جنِّى:كأنهم إنما لم يكادوا يستعملون مضارع هذا الفعل لمَّا كان مَثَلاً جاريًا فى الأمرِ المُتَقَضّى الفائتِ.و إذا كان كذلك فلا وجه لذكر المضارع هاهنا لأنه ليس بمُتقَضٍّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص344) 
حَكَى اللِّحْيَانيّ: أَراكَ عُرْتَه و عِرْتَه أَي ذَهَبْتَ به؛ قال ابنُ جِنّي: كأَنّهم إِنّمَا لَمْ يَكَادُوا يَسْتَعْمِلُونَ مُضَارِعَ هٰذا الفِعْل لَمّا كانَ مَثَلاً جارِياً في الأَمْرِ المُنْقَضي الفائت و إِذا كانَ كذٰلك فلا وَجْهَ لذِكْر المضارع هاهٰنَا [لأَنه] ليس بمُنْقَضٍ و لا يَنْطِقُون فيه بيَفْعَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
عار عين بعير قال الأصمعي: أصل ذلك أن الرجل من العرب في الجاهلية كان إذا بلغ أبلُه ألفاً عار عين بعير منها، فأرادوا بعائرة العين ألفاً من الإبل تعُور عينُ واحد منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص109) 
عَارَ الركيةَ كبسها بالتراب حتّى تنسدّ عيونها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص740) 
أَراك عُرْتُه حكى اللحياني: أَراك عُرْته و عِرْته أَي ذهبت به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن جني: كأَنهم إِنما لم يكادوا يستعملون مضارع هذا الفعل لمّا كان مثلاً جارياً في الأَمر المنقضي الفائت، و إِذا كان كذلك فلا وجه لذكر المضارع هاهنا لأَنه ليس بمُنْقَضٍ و لا ينطقون فيه بيفعل، و يقال: معنى عارَه أَي أَهلكه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص617) 
عُرْتُ العینَ عَوِرَتِ الْعَيْنُ نَقَصَتْ أَوْ غَارَتْ...و يَتَعَدَّى بِالْحَرَكَةِ و التَّثْقِيلِ فَيُقَالُ عُرْتُهَا مِنْ بَابِ قَالَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص437) 
عَارَ الشيءَ ذهب بهِ و اتلفه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
أَتلفه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص635) 
عَارَتْ هي عَارَتْ هي و عَوَّرتُها أَنا و عَوِرَتْ هي عَوَراً و أَعْوَرَتْ : يَبِسَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص272) 
عارت عينه قال ابن بزرج: يقال: عار الدمعُ يعير عَيَراناً إذا سال. و أنشد: و ربت سائل عني حفِيّ أعارت عينه أم لم تعارا أي أدمعت عينه. و قال الليث: عارت عينه في هذا البيت بمعنى عورت و ليس بمعنى دمعت؛ لأنهم يقولون عار يعير بمعنى دمع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص108) 
تَعُورُها [أبو عبيد:] و عائرة عينين أي ترد عليه إبل كثيرة، كأنها من كثرتها تملأ العينين، حتى تكاد تَعُورها أي تفقؤها. يقال: عار عينَه و عوَّرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص109) 
أَي تَفْقَؤُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص273) 
عُرْتُها عَوَّرْت الركيّة و أَعَرْتُها و عُرْتُها إِذا طَمَمْتها و سددت أَعينها التي ينبَع منها الماء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص614) 
عَارَهُ صيَّره اعور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص537) 
عارَه و أَعْوَرَه و عَوَّرَه : صيَّره كذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص613) 
أَي أَهلكه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص617) 
قِيل: لا مُسْتَقْبَلَ له. قال يَعْقُوبُ: و قالَ بعضُهُم: يَعُورُه و قال أَبو شِبْل: يَعِيرُه و سيذكر في الياءِ أَيضاً أَي أَخَذَهُ و ذَهَبَ به أَو مَعْنَى عارَهُ أَتْلَفَهَ و أَهْلَكَه؛ قاله بعضُهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص276) 
و يقال: عارَه :إذا عابَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4831) 
صَيَّرَهُ أعْوَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص175) 
يَعُوره يَعِيره و يَعُوره; و قول مالك بن زغبة: إِذا انتسأوا فَوْتَ الرِّماح، أَتَتْهُمُ عوائرُ نَبْلٍ، كالجرادِ نُطِيرُها عنى به الذاهبة المتفرقة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص623) 
قال يعقوب:و قال بعضهم: يَعُورُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص344) 
عُرْتُ في المحكم: و أَعْوَرَ اللّٰه عَيْنَ فُلان و عَوَّرها و رُبّمَا قالوا: عُرْتُ عَينَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص272) 
عارَ أُ-عَوْراً:صيَّر أَعْوَر: «عارهُ حادثٌ طَرَأَ عليه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1033) 
عور عار : عاره :أي عوَّره . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4831) 
عور - العَوَرُ : ذَهابُ حسّ إحْدَى العَيْنَيْنِ ، عَوِرَ ، كَفَرِحَ ، و عارَ يَعارُ ، و اعْوَرَّ و اعْوَارَّ ، فهو أعْوَرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص175) 
و عَارَ عَينَهُ عَوْراً - كقَال - و عَوَّرهَا تَعْوِيراً ، و أَعوَرَها إِعوَاراً: صيَّرها عَوْرَاء. و - الرَّجُلَ : صيَّرهُ أَعورُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص460) 
»أي أهلكه،و أصله: عارَ عينَه إذا عوّرها . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص439) 