معنی المُهَجِّر
الشاهد المعنوی لـ المُهَجِّر
مداخل لها جذر واحد لـ المُهَجِّر
الهاء و الجيم*و الراء أصلانِ يدلُّ أحدهما على قطيعةٍ و قَطْع، و الآخر على شَدِّ شىءٍ و رَبْطِه.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص34)
المُهَجِّرُ إِلى الجُمُعَة كالمُهْدِي بَدَنَةً
تاج العروس
, ج7 , ص609) هَلْ مُهَجِّر كمن قالَ
أقرب الموارد
, ج5 , ص590) خرج وَرَقَةُ بن نوفل و زيد بن عمرو يطلبان الدينَ حتى مرَّا بالشام فأمَّا وَرَقَةُ فتنصّر و أما زيدٌ فقيل له إنّ الذي تطلبه أمامكَ و سيظْهَرُ بأرضك فأقبل و هو يقول لبَّيك حقّا حقّا تعبُّدا و رقا البِرَّ أَبْغِي لا الخَال و هل مُهَجِّرٌ كمَنْ قالَ أنْفِي عَانٍ رَاغِم مَهْمَا تُجَشِّمْنِي فإني جَاشِم
الفائق
, ج3 , ص184) إنّي أقبلت يوما لبعض أموري إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله مهجّرا رجاء أن ألقاه خاليا
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص846) المُهَجِّرُ إلى الجُمُعَةِ، كالمُهْدي بَدَنَةً
تهذیب اللغة
, ج6 , ص30) القاموس المحیط
, ج2 , ص256) المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص379) فَالْمُهَجِّرُ إليها كالمُهدى بدنة
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص246) و هل مُهَجِّرٌ كمَن قَالَ
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص246) تاج العروس
, ج7 , ص609) ما مُهَجِّر كمَنْ
تاج العروس
, ج15 , ص643) و هل مُهَجِّر
لسان العرب
, ج5 , ص255) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.