التَّهْجِيرُ السير في الهاجرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص254) 
زاد الصاغانيّ : و لَيْسَ التّهجيرُ في هٰذين الحَديثَين من الهاجِرَة في شيءٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الصّاغَانيّ تبعاً للأَزهريّ: التَّهْجِيرُ في قوله صلى اللّه عليه و سلّم في حديث مرفوع: « المُهَجِّرُ إِلى الجُمُعَة كالمُهْدِي بَدَنَةً». قال الأَزْهَريّ: يَذْهب كثيرٌ من الناس إِلى أَنّ التَّهجِير في هٰذه الأَحاديثِ من المُهاجَرَة وَقتَ الزَّوالِ، قال: و هو غَلطٌ؛ و الصّواب فيه ما رَوَى أَبو دَاوُودَ المَصاحفيّ عن النَّضر بن شُمَيلْ أَنّه قال: التَّهْجير إِلى الجُمُعة و غيرِها: التَّبْكيرُ و المُبادرةُ إِلى كلّ شيْءٍ، قال: سَمعتُ الخَلِيل يقول ذٰلك، قال الأَزهريّ: و هٰذا صحيحٌ و هي لُغَةٌ أَهلِ الحجَاز و مَنْ جاوَرَهم من قَيْس، قال لَبيد: رَاحَ القَطِينُ بهَجْرٍ بعدَ ما ابْتَكَرُوا فَقَرَنَ الهَجْرَ بالابْتكَار و الرَّوَاحُ عندهم الذَّهَابُ و المُضِيُّ، يقال: راحَ القَوْمُ أَي خَفُّوا وَ مَرُّوا أَيَّ وَقْتٍ كان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص609) 
السير فى الهاجرةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص851) 
... و الصواب ما رواه أبو داودَ المصاحِفي عن النضر بن شُمَيل أنه قال: التهجير إلى الجُمُعة و غيرها: التَبكير. قال: سمعتُ الخليلَ بن أحمد يقول ذلك في تفسير هذا الحديث. قلت: و هذا صحيح... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص30) 
هجر التهجير : هَجّر القومُ :إِذا ساروا في الهاجرة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6882) 
التَّهجير إِلى الجمعة قال الصّاغَانيّ تبعاً للأَزهريّ: التَّهْجِيرُ في قوله صلى اللّه عليه و سلّم في حديث مرفوع: « المُهَجِّرُ إِلى الجُمُعَة كالمُهْدِي بَدَنَةً». قال الأَزْهَريّ: يَذْهب كثيرٌ من الناس إِلى أَنّ التَّهجِير في هٰذه الأَحاديثِ من المُهاجَرَة وَقتَ الزَّوالِ، قال: و هو غَلطٌ؛ و الصّواب فيه ما رَوَى أَبو دَاوُودَ المَصاحفيّ عن النَّضر بن شُمَيلْ أَنّه قال: التَّهْجير إِلى الجُمُعة و غيرِها: التَّبْكيرُ و المُبادرةُ إِلى كلّ شيْءٍ، قال: سَمعتُ الخَلِيل يقول ذٰلك، قال الأَزهريّ: و هٰذا صحيحٌ و هي لُغَةٌ أَهلِ الحجَاز و مَنْ جاوَرَهم من قَيْس، قال لَبيد: رَاحَ القَطِينُ بهَجْرٍ بعدَ ما ابْتَكَرُوا فَقَرَنَ الهَجْرَ بالابْتكَار و الرَّوَاحُ عندهم الذَّهَابُ و المُضِيُّ، يقال: راحَ القَوْمُ أَي خَفُّوا وَ مَرُّوا أَيَّ وَقْتٍ كان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص609) 
... و الصواب ما رواه أبو داودَ المصاحِفي عن النضر بن شُمَيل أنه قال: التهجير إلى الجُمُعة و غيرها: التَبكير. قال: سمعتُ الخليلَ بن أحمد يقول ذلك في تفسير هذا الحديث. قلت: و هذا صحيح... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص30) 
تهجير در نصف نهار كه سخت گرم باشد بجائى رفتن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص339) 