أَهْجَرَ

العین

, ج3 , ص387)

تَكلّم بالهَذَيان أو بالقَبيح من القول.

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1472)

سارَ فى الهاجرة. ¦¦

دخَلَ‌ فى وقت الهاجرة. ¦¦

نطَقَ‌ الهُجْرَ. و يقال:أَهْجرَ فى منطقه.

هجرهجر و أهجر و هَجَرَ في كلامه و أهجرَ ،إذا أفحشَ .

جمهرة اللغة

, ج3 , ص1263)

و أهجرَ في كلامه:أي أفحش.

شمس العلوم

, ج10 , ص6881)

و قال الأَسْعدِىُّ :قد أَهْجر لهُم إِذا فَحُش عليهم.و سمِع منه هُجْراً .

الجیم

, ج3 , ص324)

أَهْجَرَ الرّجُل فى مَنْطِقه.

معجم مقاییس اللغة

, ج6 , ص35)

نطق بالهُجْر ،بالضمّ ، و هو الفُحْش.

أساس البلاغة

, ص695)

أَهْجَروا

هَجَّرَ القومُ‌،و أَهْجَروا ،و تَهجَّروا :ساروا فى الهاجِرَة ،الأخيرةُ عن ابن الأعرابىّ‌

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص157)

أَهْجَرْنا

صرنا في الهَجِير

العین

, ج3 , ص387)

هَجَّرْنَا تَهْجيراً و أَهْجرْنَا و تَهَجَّرْنَا : سِرْنَا في الهاجرَة؛ الأَخيرَةُ عن ابن الأَعْرَابيّ و أَنْشَد: بأَطْلاحِ مَيْسٍ قد أَضَرَّ بطِرْقِهَا تَهَجُّرُ رَكْبٍ و اعتِسَافُ خُرُوق

, ج7 , ص609)

- و هَجَّرْنا تَهْجيراً و أهْجَرْنا و تَهَجَّرْنا : سِرْنا في الهاجِرَة.

القاموس المحیط

, ج2 , ص256)

أَهْجَرَهُ

تركه

آن را رها كرد

تركهُ (هذلية)

ترك كردن،فروگذاشتن،رها كردن (چيزى را)؛حرف مفت زدن،چرند گفتن،ياوه گفتن.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

تركه

هَجَرَ فى الكَلامِ هُجْراً وَ اَهْجَرَ

هرْزه گُفت

دستور اللغة

, ص833)

اَهْجَرَ في منطقهِ اهجارا و هَجْرا

تكلَّم بالهذيان و عبارة الاساس «نطقت بالهُجْر بالضمّ و هو الفحش»

أقرب الموارد

, ج5 , ص588)

أَهْجَرْتُ بِالرَّجُلِ

اسْتَهْزَأْتُ بِهِ وَ قُلْتُ فِيهِ‌ قَوْلاً قَبِيحاً

المصباح المنیر

, ج2 , ص634)

أَهْجَرَ فِى مَنْطِقِهِ

تكلَّم بالهذيان

در سخن خود هذيان گفت

الهُجْرُ بِالضَّمِ الفُحْشُ وَ هُوَ اسْمٌ مِنْ‌ هَجَرَ يَهْجُرُ مِنْ بَابِ قَتَلَ وَ فِيهِ لُغَةٌ‌ أُخْرَى أَهْجَرَ فِى مَنْطِقِهِ بِالْأَلِفِ إِذَا أَكْثَر مِنْهُ حَتَّى جَاوَزَ مَا كَانَ يَتَكَلَّمُ بِهِ قَبْلَ ذٰلِكَ‌

المصباح المنیر

, ج2 , ص634)

أَهْجَرَ في مَنْطقة إِهْجاراً و هُجْراً بالضّمّ‌ عن كُرَاع و اللِّحْيَانيّ‌ و الصحيح أَنْ الهُجْر بالضّمّ الاسْم من الإِهْجَار و أَنّ الإِهْجَار المَصْدَر و أَهْجَرَ به إِهْجَاراً : اسْتَهْزَأَ به و قال فيه قولاً قَبيحاً

و ( الهُجْر ) بالضم: الفُحش، اسم من ( أَهْجَرَ ) في منطِقِه: إذا أفْحش.

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص378)

- و أهْجر في مَنْطِقِهِ إهْجاراً و هُجْراً ،

القاموس المحیط

, ج2 , ص256)

أهْجَرَتِ النَّخْلَةُ

أكْثَرَتِ‌ الحَمْلَ‌

المحیط في اللغة

, ج3 , ص374)

أَهْجَرَ به إِهْجَاراً

أَهْجَرَتِ الجاريةُ

شَبَّتْ شباباً حسناً.

لسان العرب

, ج5 , ص252)

أَهْجَرَت النَّاقَةُ‌ هكذا في سائر النُّسَخ و نَصُّ ابنِ‌ دُرَيْد، على مَا في التكملة و اللِّسان: أَهْجَرَت الجارِيَةُ‌ إِذا شَسَّتْ شَبَاباً حَسَناً

و أهجرتِ الجاريةُ ،إذا شبَّت شبابا حسنا فهي مُهْجِرة . و يقال للنخلة و الناقة كذلك.

شبَّتْ شباباً حسنا.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص156)

أَهْجَرَت الحامِلُ

عَظُمَ بطْنُها، نقلَه ابنُ القطّاع

, ج7 , ص613)

اَهْجَرَت الناقةُ

شبَّت شباباً حسناً

أقرب الموارد

, ج5 , ص588)

يقال: بعير هاجِرٌ و ناقَةٌ‌ هاجِرةٌ‌ أَي فائقةٌ فاضِلة و الجَمْع الهَاجِرَات. قال أَبو وَجْزَةَ‌: تُبَارِى بأَجْيادِ العَقيق غُدَيَّةً‌ على هَاجِرَات حان منها نُزُولُهَا

شَبَّتْ شَباباً حَسَناً.

القاموس المحیط

, ج2 , ص256)

أَهْجَرَ القَوْمُ

ساروا في الهاجرة

المنجد فی اللغة

, ص855)

ساروا في ذلك الوَقْت ¦¦

سُمِّيَ‌ لأنَّه يَهْجُرُ البَرْدَ

المحیط في اللغة

, ج3 , ص373)

آن قوم در سختى گرما به راه افتادند

ساروا في الهاجرة

ساروا في الهاجرة و في الاساس «اهجروا ادخلوا في وقت الهاجرة كاظهروا».

أقرب الموارد

, ج5 , ص588)

قال الليث: أَهْجَرَ القومُ إِذا صاروا في ذلك الوقت، و هَجَّرَ القومُ إِذا ساروا في وقته. ¦¦

ساروا في الهاجرة

لسان العرب

, ج5 , ص255)

قال اللَّيْثُ أَهْجَرَ القومُ إِذا صاروا في ذٰلك الوَقت و هجَّرُوا إِذا سارُوا في ذٰلك الوَقْت

, ج7 , ص612)

قال الليث: أَهْجَر القومُ : إذا صاروا في ذلك الوقت، و هَجَّر القومُ : إذا ساروا في وَقْته.

تهذیب اللغة

, ج6 , ص30)

هجر الإِهجار : حكى بعضهم: أهجر القومُ :إِذا مشوا في الهاجرة .

شمس العلوم

, ج10 , ص6881)

أَهْجَرَ بِفُلانٍ

استهزأَ بهِ و قال فيهِ قولاً قبيحاً

المنجد فی اللغة

, ص855)

فلانى را ريشخند كرد و به او ناسزا گفت.

فرهنگ ابجدی

, ص159)

استهزاَ بهِ و قال فيهِ قولاً قبيحاً

استهزأَ به.

أَهْجَرَ الشى ءُ

بلغ حدَّه فى التمام.

أَهجرت الفتاةُ

شَبَّت شباباً حسناً.

أَهْجَرَ الحاملُ

عظُمَ‌ بطنها.

أَهْجَرَ به

استهزأَ به و قال فيه قولاً قبيحاً.

لسان العرب

, ج5 , ص253)

استهزأ،و قال فيه قولا قبيحا.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج4 , ص157)

شاهد معنایی أَهْجَرَ

وَ مَرَارَةُ اَلْيَأْسِ خَيْرٌ مِنَ اَلطَّلَبِ إِلَى اَلنَّاسِ وَ اَلْحِرْفَةُ مَعَ اَلْعِفَّةِ خَيْرٌ مِنَ اَلْغِنَى مَعَ اَلْفُجُورِ وَ اَلْمَرْءُ أَحْفَظُ لِسِرِّهِ وَ رُبَّ سَاعٍ فِيمَا يَضُرُّهُ مَنْ أَكْثَرَ أَهْجَرَ وَ مَنْ تَفَكَّرَ أَبْصَرَ

إهجارا و هجرا بالضم هذى يهذي في كلامه

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

هنگامى كه سخن ناروا بگويد

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

اهجر الرجل اذا فحش فى منطقه

إذا أفحش في منطقه

بيهوده گفت هذيان گفت

أهجر الرجل:اذا أفحش في منطقه

منهاج البراعة (خویی)

إذا أفحش أو هذى في منطقه

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

اهجر فى منطقه و بفلان: استهزء به (اقرب). در گفتارش بيهوده و يا دشنام گفت به فلانى استهزاء نمود

قاموس نهج البلاغه

حديث أبي سعيد الخدري أنه كان يقول لبنيه: إذا طفتم بالبيت فلا تلغوا و لا تهجروا و لا تقاصوا أحدا و لا تكلموه.

هكذا قال هشيم: تهجروا[قال أبو عبيد -]: و وجه الكلام عندي: تهجروا في هذا الموضع لأن الإهجار كما أعلمتك من سوء المنطق و هو الهجر و أما الهجر في الكلام فإنه الهذيان مثل كلام المحموم و المبرسم يقال منه: هجرت فأنا أهجر هجرا و هجرانا فأنا هاجر و الكلام مهجور شعر قال أبو عبيد عن إبراهيم النخعي ما يثبت هذا القول في قوله تعالى إِنَّ قَوْمِي اِتَّخَذُوا هٰذَا اَلْقُرْآنَ مَهْجُوراً قال: قالوا فيه غير الحق أ لم تر إلى المريض إذا هجر قال غير الحق[قال: و حدثني حجاج عن ابن جريج عن مجاهد نحوه -].

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج2 , ص64)

ضرب المثل أَهْجَرَ

مَنْ أكْثَرَ أَهْجَرَ .

أهْجَر :نطق بالهُجْر ،بالضمّ‌، و هو الفُحْش.

أساس البلاغة

, ص695)

الإهجارُ:الإفحاش.يُضْرَبُ لمن[يأتي في ]كلامه بما لا يعنيه.

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص509)

أي أتى بالهجر: و هو القبيح من القول.

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص241)

ترجمه: هر كس پر حرفى كند ياوه مى‌گويد. سخن كم گوى و نيكو گوى در كار كه از بسيار گفتن مرد شود خوار (ناصر خسرو) آدمى را زبان فضيحه كند جوز بى مغز را سبكسارى Noise an emptiness betray,fulness gives no hollow sound. Least said soonest mended.

‏امثال و حکم نهج البلاغه

, ص216)

أَهْجَرَ در اصطلاح

أَهْجَرَ

فلان: سار في الهاجرة: -: دخل في وقت الهاجرة. - الشيء: بلغ حده في التمام، و يقال: أهجرت الفتاة: شبت شبابا حسنا. - بفلان: استهزأ به.

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص365)

-فلان:سار في الهاجرة. -دخل في وقت الهجرة. -الشيء:بلغ حده في التمام.و يقال: أهجرت الفتاة:شبت شبابا حسنا. -بفلان:استهزأ به.