بَدِعَ يَبْدَعُ قال الأَصمعي: بَدِعَ يَبْدَعُ فهو بَدِيعٌ إِذا سَمِن; و أَنشد لبَشِير بن النِّكْث: فبَدِعَتْ أَرْنَبُه و خِرْنِقُهْ أَي سَمِنت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فبَدِعَتْ أَرْنَبُه و خِرْنِقُهْ الأَصمعي: بَدِعَ يَبْدَعُ فهو بَدِيعٌ إِذا سَمِن; و أَنشد لبَشِير بن النِّكْث: فبَدِعَتْ أَرْنَبُه و خِرْنِقُهْ أَي سَمِنت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَدِعَ بَدَعا سمن فهو (بديع) (الاصمعيّ). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص233)
بَدِعَت دَغِصَت الدابة و بَدِعَت إِذا سَمِنَت غايةَ السِّمَنِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بَدِعَ سَمِن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَمِنَ، عن الأَصْمَعِيّ، وَزْناً و مَعْنًى، و قد تَقَدَّمَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص9)
و بَدِعَ ، كفَرِحَ : سَمِنَ ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص5)
