الحَمْس

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الحَمْس

الحَمْسُ

الجرس
(
العین
, ج3 , ص154)
sourceLink

الجَرَسُ ¦¦
الصَّوْتُ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص500)
sourceLink

الضَّلالُ و الهَلَكة و الشَّرُّ ¦¦
جَرْسُ الرجال
(
‏لسان اللسان
, ص290)
sourceLink

الصوت ¦¦
جَرْس الرجال.
(
أقرب الموارد
, ص719)
sourceLink

سخت دلير شدن در جنگ و سخت استوار شدن در دين
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص516)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الحَمْسُ‌ الضَّلالُ و الهَلَكة و الشَّرُّ; و أَنشدنا: فإِنكمُ لَسْتُمْ بدارٍ تَكِنَّةٍ‌، و لكِنَّما أَنتم بِهِنْدِ الأَحامِسِ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص57)
sourceLink

جَرْسُ الرجال; و أَنشد: كأَنَّ صَوْتَ وَهْسِها تحت الدُّجى حَمْسُ‌ رجالٍ‌، سَمِعُوا صوتَ وَحى
(
لسان العرب
, ج6 , ص58)
sourceLink

عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ : الحَمْسُ : الضَّلاُل و الهَلَكَة و الشَّرُّ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص251)
sourceLink

بالفتْح: الصَّوْت و جَرْسُ الرِّجَالِ‌ ، أَنْشَد أَبو الدُّقَيْشِ‌: كأَنَّ صَوْت وَهْسِها تَحْتَ الدُّجَى حَمْسُ‌ رِجَالٍ سَمِعُوا صَوْتَ وَحَى
(
تاج العروس
, ج8 , ص250)
sourceLink

جَرْسُ الرِّجال، و أنشد: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شَمِر عن ابن الأعرابي: الحَمْسُ : الضلال، و الهَلكَة و الشَّرُّ، و أنشدنا:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص206)
sourceLink

التشدُّد في الأمر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص534)
sourceLink

و الحَمْسُ ،جَرْسُ الرجال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص215)
sourceLink

الصَّوْتُ ، و جَرْسُ الرجالِ ، و بالكسر: ع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص330)
sourceLink

قد كان مِنّى بِحَمْسٍ

قال:أَبو السَّمْح:قد كان مِنّى بِحَمْسٍ ; أَى:قريباً منِّى.
(
الجیم
, ص158)
sourceLink

بنو حَمْسٍ

قبیلةٌ
(
‏لسان اللسان
, ص290)
sourceLink

شاهد معنایی الحَمْس

وَ اَيْمُ اَللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّ بِكُمْ أَنْ لَوْ حَمِسَ اَلْوَغَى

شدت يافتن جنگ بالا گرفتن سر و صدا
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

مداخل هم ریشه الحَمْس

الحاء و الميم و السين أصلٌ‌ واحد يدلّ‌ على الشدَّة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص104)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.