الأَعِقَّةُ في بلاد العرب أَربعةُ أَعِقَّةٍ .فمنها عَقِيقُ عارضِ اليمامةِ،و هو وادٍ واسع مما يلي العَرَمة تتدفق فيه شِعابُ العارِضِ و فيه عيون عذبة الماء،و منها عَقِيقٌ بناحية المدينة فيه عيون و نخيل.و منها عَقِيقٌ آخر يَدْفُقُ ماؤُه في غَوْرَي تِهَامَةَ،و منها عَقِيق القَنَانِ تجري إليه مياه قُلَلِ نجد و جباله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص204) 
الأودية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص68) 
رمل. و به فَسَّر السّكريُّ قولَ أَبِي خِراشٍ: و من دُونِهم أَرضُ الأَعِقَّة و الرَّملُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص344) 
و الجمع أَعِقَّةٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1527) 
في بلاد العرب أربعة أعِقَّة ، و هي أودية عاديَّة شقَّتها السُّيول. فمنها عقيق عارض اليمامة، و هو وادٍ واسع مما يلي العَرَمة تندفق فيه شعاب العارض، و فيه عيونٌ عذبة الماء. و منها عقيق بناحية المدينة فيه عيونٌ و نخيل و منها عقيق آخر يدفُق سيله في غوريّ تِهامة، و هو الذي ذكره الشافعي فقال: «و لو أهلوا من العقيق كان أحبَّ إليَّ». و منها عقيق القَنَان، تجري إليه مياهُ قُللِ نجد و جباله. و ذكر الباهليّ عن الأصمعيّ أنه قال: الأعقّة الأودية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص49) 
قال بعضهم:و العقوق أيضاً:موضع يَنْعَقُّ أعلاه عن النبت،و الجميع: أعِقَّة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4296) 
فأمّا الأعِقَّة فيقال إنّها أوديَةٌ فى الرِّمال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص6) 
- ج: أعِقَّةٌ ، و كلُّ مَسيلٍ شَقَّهُ ماءُ السَّيْلِ ، - و ع بالمدينةِ ، و باليمامَةِ ، و بالطائِفِ ، و بِتِهامَةَ ، و بنَجْدٍ، و سِتَّةُ مَواضِعَ أُخَرَ، و شَعَرُ كلِّ مَوْلودٍ مِنَ الناسِ و البَهائِمِ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص360) 