الكانِفُ الذى يحلُب مع الرَّجل،يُعينُه من الجَانِب الآخر يكنُف . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص181) 
الكَانِفَةُ الحاجز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص700) 
الحاجز يقال «انهزموا فما كانت لهم كانِفةٌ» اَي: حاجز يحجز العدوّ عنهم و الهاء للمبالغة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص596) 
الساتِرُ و الملجأُ يحجز العَدُوَّ عن القوم. يقال:انهزموا فما كانت لهم كانِفَةٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص801) 
في التهذيب: فما كان لهم كَانِفَة دون العسكر أَي حاجز يحجُز عنهم العدوَّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انهزموا فما كانت لهم كَانِفَة دون المنزل أَو العسكر أَي موضع يلجَؤُون إليه، و لم يفسره ابن الأَعرابي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص308) 
يقال: انهزمَ القومُ فما كانَتْ لهم كَانِفَةٌ دونَ العَسْكَرِ: أي حاجزٌ يحجزُ العدُوَّ عنهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص153) 
و انهزموا فما كانت لهم كانِفة دون المنزل أو العسكر:أى موضع يلجئون إليه،و لم يفسّره ابن الأعرابىّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص59) 
- و انْهزَموا فما كانت لهم كانِفَةٌ ، أي: حاجِزٌ يَحْجُزُ العَدُوَّ عنهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص259) 
انْهَزَمُوا فما كانَتْ لَهُم كانِفَةٌ دُونَ المَنْزِلِ أَو العَسْكَرِ يُقال: انْهَزَمُوا فما كانَتْ لَهُم كانِفَةٌ دُونَ المَنْزِلِ أَو العَسْكَرِ: أي مَوْضِعٌ يَلْجَؤُون إِليه، و لم يُفَسِّرْه ابنُ الأَعرابِيِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص467) 
فما كانَ لهُم كانِفَةٌ دونَ العَسْكَر يُقال: انْهَزَمُوا فما كانَتْ لَهُم كانِفَةٌ دُونَ المَنْزِلِ أَو العَسْكَرِ: أي مَوْضِعٌ يَلْجَؤُون إِليه، و لم يُفَسِّرْه ابنُ الأَعرابِيِّ، و في التَّهْذِيبِ: فما كانَ لهُم كانِفَةٌ دونَ العَسْكَر: أي: حاجِزٌ يَحْجُزُ العَدُوَّ عَنْهُم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص467) 
و لا يَكُنْ للمُسْلِمِين كانِفَةٌ أي: ساتِرَةٌ، و الهاءُ للمُبالَغَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص467) 