القَعُودَةُ النخل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص377) 
مؤنث القَعُود. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص362)
القُعْدة ،و القَعُودَة ،و القَعود من الإبل:ما اتخذه الراعى للركوب،و حمْل الزّاد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص170)
قلت: و على هذا التفسير قولُ من شاهدتُ من العرب: لا يكون القَعودُ إلاّ البكرَ الذّكَر، و جمعه قِعدانٌ ، ثم القَعَادين جمع الجمع. و لم أسمعْ قعودة بالهاء لغير الليث. و أخبرني المنذريّ أنه قرأ بخطّ أبي الهيثم للكسائي أنه سمع من يقول قَعودةٌ للقلوص، و للذكر قَعود . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَعُوْدَة من الإِبل يَقْتَعِدُهما الراعي فيركبهما و يحمل عليهمازادَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص149)
مُرادف(القَعُود)است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما اتخذهُ الراعي للركوب و حمل الزاد و المتاع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص377)
ما يقتعده الراعي في كلّ حاجة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص643)
ما يَقْتَعِدُه الراعي لحَمْلِ مَتاعِه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص197)
ما اتخذه الراعي للركوب و حَمْلِ الزادِ و المتاع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القُعْدَةُ و القَعُودَةُ و القَعُودُ من الإِبل: ما اتخذه الراعي للركوب و حَمْلِ الزادِ و المتاعِ، و جمعه أَقْعِدَةٌ و قُعُدٌ و قِعْدانٌ و قَعَائِدُ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القَعُود من الإِبل قال أَبو عبيدة: و قيل القَعُود من الإِبل هو الذي يَقْتَعِدُه الراعي في كل حاجة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
