أَشْمَلَ

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص794)

ذهَب شَمالاً:«أَشْمَلَتِ‌ الرِّيْحُ‌».

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

دَخَلَ فى الشِمّال

ما كان ذا مِشْمَلٍ‌ و لقد أَشْمَلَ‌ أَي صارَ ذا مِشْمَلٍ‌ ، و نَصّ اللّحْيانيّ‌: صارَتْ له مِشْمَلَةٌ‌

, ج14 , ص390)

صارَ ذا مِشْمَلٍ . و كمِنْبَرٍ: سَيْفٌ قَصيرٌ يَتَغَطَّى بالثَّوْبِ . و كمِحْرابٍ : مِلْحَفَةٌ . و كصَبورٍ: الخَمْرُ، أو البارِدَةُ منها، - كالمَشْمولَةِ ، لأنَّها تَشْمُل بِريحِها الناسَ ...

القاموس المحیط

, ج3 , ص552)

و ما كان ذا مِشْمَلٍ و لقد أَشْمَلَ أَي صارت له مِشْمَلة.

, ج11 , ص368)

أَشْمَلُوا

... دَخَلوا فيها ، كقَوْلِهم: أَجْنَبُوا من الجَنُوبِ‌

, ج14 , ص389)

أَشْمَلَهُ

اعطاه مِشمَلَةً

به او عبا يا جُبّه‌اي داد

أَعطاه مِشْمَلةً

أعْطَاهُ مِشْمَلَةً .

أعْطاهُ إيَّاها.

أَعطاه مِشْمَلَةً ; عن اللحياني;

, ج11 , ص368)

اَشْمَلَها

شَمَلَ‌ النَّخْلَةَ يشْمُلُها شَمْلاً ،و أشْمَلَهَا ،و شَمْلَلَها :لَقَطَ ما عليها من الرُّطَبِ‌، الأخيرةُ عن السِّيرافِىِّ‌.و فيها شَمَلٌ‌ من رُطَبٍ‌،أى:قَلِيلٌ‌.و الجمعُ أشْمَالٌ‌ ،و هى الشَّمَالِيلُ‌ ،واحِدُها شُمْلُولٌ‌ ،و الشَّمالِيلُ‌ ما تَفَرَّقَ من عُشْبِ الأغْصانِ كَشَمَاريخِ العِذْقِ‌.

, ج8 , ص74)

في التَّهْذِيبِ‌: و قيلَ شَمَلَ‌ الناقَةَ عَلَّقَ عليها شِمَالاً ، و أَشْمَلَها جَعَل لها شِمَالاً أَو اتَّخَذَه لها

, ج14 , ص389)

شَمِلَ‌ النَّخْلَةَ‌ يَشْمُلُها شَمْلاً و أَشْمَلَها و شَمْلَلَها ، و هذه عن السِّيرَافي، لَقَطَ ما عليها من الرُّطَبِ‌

, ج14 , ص391)

شَمَل النخلة يَشْمُلها شَمْلاً و أَشْمَلَها و شَمْلَلَها : لقَطَ ما عليها من الرُّطَب; الأَخيرة عن السيرافي.

, ج11 , ص369)

قيل: شَمَلَ‌ الناقةَ عَلَّق عليها شِمَالاً، و أَشْمَلَها جَعَل لها شِمَالاً أَو اتَّخَذَه لها.

, ج11 , ص367)

أَشْمَلَ الفَحْلُ شَوَّلَهُ لِقَاحاً إِشْمالاً

إِذا أَلْقَحَ النِّصْفَ‌ منها إِلى الثُّلُثَيْن ، فإِذا أَلْقَحَها كُلَّها قيلَ أَقَمَّهَا حتى قمَّت تَقِمُّ‌ قُمُوماً، قالَهُ أَبُو زَيْدٍ

, ج14 , ص391)

أَشْمَلَ التمرَ و الضَّرْعَ و نحوه

وقاه بشَمْلَة.

المعجم الوسيط

, ص495)

اَشْمَلَ الفحلُ شُوَّلَهُ لقاحا

القح النصف الى الثُلُثَينِ فاذا القحها كلها قيل اقمَّها.

أَشْمَلَهُ أَعْطَاهُ إِيَّاها

أَي الشَّمْلَةُ‌

, ج14 , ص390)

أَشْمَلَ القومَ خيرا او شَرّا

عَمَّهم بهِ

به آن قوم خوبى يا بدي كرد.

فرهنگ ابجدی

, ص82)

قَد أَشمَلَهُمُ الخَوْفُ

قَدْ أَشمَلَهُمُ‌ الخَوْفُ‌،و قَدْ شَمِلَهُمْ‌

الجیم

, ج2 , ص131)

أَشْمَلَ الفَحْلُ شَوْلَه

إذا ألْقَحَ‌ النِّصْفَ‌ إلى الثُّلُثَيْنِ‌

المحیط في اللغة

, ج7 , ص341)

أَلْقَحَ النِّصْفَ منها إلى الثُّلُثين

, ص694)

قال أبو زيد: أَشْمَلَ الفحل شَوْلَهُ إشْمِالاً ، إذا ألقح النصف منها إلى الثلثين، فإذا ألقحها كلَّها قيل أَقَمَّهَا: و أشْمَلَ فلانٌ خرائفَه، إذا لقَطَ ما عليها من الرُطَبِ إلاَّ قليلا.

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1741)

أبو عُبيد، عن أبي زيد: أَشمَلَ الْفَحْلُ شَوْلَه إشمالاً ، إذا أَلْقَحَ النِّصفَ منها إلى الثُّلُثَين، فَإذا أَلْقَحَهَا كُلَّها قيل: أقمهَا حتى قَمَّتْ تَقِمّ قُمُوماً.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص253)

و أشْمَلَ الْفَحْلُ شَوْلَهُ لَقَاحاً:ألْقَحَ النِّصْفَ إلى الثُّلُثَيْن.

, ج8 , ص74)

و أَشْمَلَ الفَحْلُ شَوْلَه إِشْمَالاً : أَلْقَحَ النِّصْفَ منها إِلى الثُّلُثين، فإِذا أَلقَحَها كلَّها قيل أَقَمَّها حتى قَمَّتْ تَقِمُّ قُمُوماً.

, ج11 , ص370)

أشْمَلْتُه بالسَّيْفِ

أدْرَجْته به

المحیط في اللغة

, ج7 , ص339)

أشْمَلَ فلانٌ خَرائفَه

إذا لَقَطَ‍‌ ما عليها من الرُّطَبِ‌ إلاّ قَليلاً

وَ شملت الناقة لَقاحاً شَمَلاً ، و أَشْمَلَ فلانٌ خَرَائِفَهُ إِشْمالاً ، إذا لَقَطَ ما عليها من الرُّطَب إلاَّ قليلاً، و الخَرائِفُ : النخيل اللواتي تُخْرَصُ أي تُحزَرُ، واحدتها&خَرُوفَةٌ .

تهذیب اللغة

, ج11 , ص253)

التهذيب: أَشْمَلَ فلان خَرائفَه إِشْمَالاً إِذا لَقَط ما عليها من الرُّطب إِلا قليلاً، و الخَرائفُ : النَّخِيل اللواتي تُخْرَص أَي تُحْزَر، واحدتها خَرُوفةٌ .

, ج11 , ص369)

اَشْمَلَ القومُ الشاةَ

جعل لها شِمَالاً

أَشْمَلَتِ الرِّيحُ

ذهبت شمالاً

باد به سوى شمال وزيد

ذهبت شمالاً (التاج).

جاءَت من الشّمال.

ذَهَبَتْ شَمَالاً ، مِثْل شَمَلَتْ‌

, ج14 , ص394)

اَشْمَلَ القومَ شرّا

عمَّهم بهِ

اَشْمَلَ فلانٌ فلانا

اعطاهُ مشملةً

أَشْمَلَهم شَرّاً

عَمَّهم به

, ص694)

عَمَّهُم به و لا يقالُ أَشْمَلَهم خَيْراً

, ج14 , ص390)

عَمَّهُمْ به. و اشْتَمَلَ بالثَّوب;

عَمَّهُم به.

عَمَّهم به، و أَمرٌ شَامِلٌ .

, ج11 , ص368)

أَشْمَلَ الرّجُلُ

صار ذا مِشمَل

آن مرد داراى اسلحۀ سرد(شمشير يا خنجر)شد

فرهنگ ابجدی

, ص82)

اَشْمَلَ النخلةَ

لقط ما عليها من الرُطَب

, ص403)

لقَطَ ما عليها من الرُّطَب

, ص694)

لقط ما عليها من الرُطَب الاَّ قليلاً

أَشْمَل يَوْمُنا

إِذا هَبَّتْ فيهِ الشَّمَال

, ص693)

أَشْمَلَ يومُنا، إذا هَبَّتْ فيه الشمال ، و غَدِيرٌ مَشْمول : شَمَلَتْه ريح الشمال ، أي ضَرَبَتْهُ فَبَرَدَ ماؤُه، و خَمْرٌ مَشمولة : بارِدَةٌ ، و الشَّمْلَة : كِسَاءٌ يُشتَمل به، و جمعها شِمال .

تهذیب اللغة

, ج11 , ص254)

و أَشْمَلَ يَوْمُنا إِذا هَبَّتْ فيه الشَّمَال .

, ج11 , ص366)

أشْمَلَه فلانٌ

أعْطاه مِشْمَلَةً‌

المحیط في اللغة

, ج7 , ص339)

أَشْمَلَ القومُ

دخلوا في ريح الشمال

آن قوم به باد شمال در آمدند

فرهنگ ابجدی

, ص82)

دَخَلوا في ريح الشَّمَال

دخلوا في ريح الشمال

هَبَّتْ‌ عليهم ريحُ‌ الشَّمال.

المعجم الوسيط

, ص494)

و أَشْمَلَ القوم، إذا دخلوا فى ريح الشَّمَالِ .

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1741)

شمل الإِشمال : أشمل القومُ :إِذا دخلوا في الشَّمال .

شمس العلوم

, ج6 , ص3547)

دَخَلوا فى الشَّمَال .

, ج8 , ص72)

دَخَلوا في ريح الشَّمَال، و شُمِلُوا أَصابتهم الشَّمَالُ ، و هم مَشْمُولون .

, ج11 , ص366)

اَشْمَلَ فلانٌ

صار ذا مِشمَلٍ

صارَ ذا شَمْلَةٍ‌.

أشمَلَ الشاةَ

جعل لها شِمَالاً

أَشْمَلَ فلانا

كَساهُ‌ شَمْلَةً‌.