الشَّمَل

أقرب الموارد

, ج3 , ص101)

من المَطَر:القليلُ منه،و من الناس و الإبل:كذلك.

المعجم المفصل في الجموع

, ص252)

القَلِيلُ من الرُّطَبِ‌ ، يقالُ‌: ما على النَّخْلَةِ إلاَّ شَمَلٌ‌ من رُطَبٍ أَي قَلِيلٌ‌. و مِنَ المَطَرِ ، يقالُ‌: أَصَابَنا شَمَلٌ‌ من مَطَرٍ: و أَخْطَأَنا صَوْبُه و وَابِلُه أَصَابَنا منه شيءٌ قليلٌ‌

, ج14 , ص391)

قالَ أَبو زيْدٍ: يقالُ لمَا يَبْقى في الكِبَاسَةِ مِن الرُّطَبِ‌ إذا لُقِطَت النَّخْلة الكُرَابَة و الغُشانَة و البُذَارَة و الشَّمَلُ‌ و الشُّماشِمُ و العُشانَةُ‌

, ج18 , ص419)

و الشَّمَلُ بالتحريك: مصدر قولك شَمِلَتْ ناقتنا لِقاحاً من فحل فلان، تَشْمَلُ شَمَلاً، إذا لقِحَتْ . ¦¦

و الشَّمَلُ أيضاً: لغةٌ فى الشَّمْلِ ، و أنشد أبو زيدٍ فى نوادره للبَعِيث:

شمل الشَّمَل : الشمال .

شمس العلوم

, ج6 , ص3535)

ما بَقِىَ فى الكَرْمِ بَعْدَ القِطافِ .

الجیم

, ج2 , ص149)

- و الشَّمَلِ ، محرَّكةً و تُسَكَّنُ ميمُهُ ،

القاموس المحیط

, ج3 , ص551)

فأَدْخَل النونَ الخفيفة في الواجب ضرورةً ، و هي الشَّمُولُ و الشَّيمَل و الشَّمْأَلُ و الشَّوْمَلُ و الشَّمْلُ و الشَّمَلُ ;

, ج11 , ص366)

و الشَّمَل ، بالتحريك: مصدر قولك شَمِلَتْ ناقتُنا لقاحاً من فَحْل فلان تَشْمَلُ شَمَلاً إِذا لَقِحَتْ .

, ج11 , ص370)

الشَّمَلُّ

الشَّوْمَل ، كجَوْهَرٍ، و الشَّمِيْلُ‌ ، كأَمِيرٍ ، ففيها لُغَاتٌ‌ ثَمَانيةٌ‌، و إنْ قُلْنا إنَّ مشدَّدَة اللاَّمِ لَيْسَتَ لضَرُورَةِ الشِّعْرِ فتِسْعَة. و يقالُ أَيْضاً: الشَّامَلُ‌ كهَاجَرَ من غيرِ هَمْزِ، و الشَّمَلُّ‌ محرَّكةً مع شَدِّ اللامِ‌، و هَاتَان نَقَلَهما شيْخُنا، فتكونُ اللُّغاتُ إحْدَى عَشَرَةَ على قَوْلٍ قالَ‌: و زَادَ الكاف في الأَخِيْرَيْن إطْناباً و خُرُوجاً عن اصْطِلاحِه إذ لو قالَ‌: كجَوْهَرٍ و صَبُورٍ و أَمِيرٍ لكَفَى، فتأَمَّلْ‌

, ج14 , ص389)

شَمَلٌ

الرِّيح التي تَهُبُّ من ناحية القُطْب

‏لسان اللسان

, ص693)

اَلشَّمَالُ‌ الرِّيحُ تُقَابِلُ الْجَنُوبَ‌ وَ فِيهَا خَمْسُ لُغَاتٍ الْأَكْثَرُ بِوَزْنِ سَلاَمٍ‌ و شَمْأَلٌ‌ مَهْمُوزٌ وِزَانُ جَعْفَرٍ و شَأْمَلٌ‌ عَلَى الْقَلْبِ و شَمَلٌ‌ مِثْلُ سَبَبٍ و شَمْلٌ‌ مِثْلُ فَلْسٍ‌

المصباح المنیر

, ص323)

الشَّمالِيلُ‌ ،بها شَمَلٌ‌ من نَبْتِ‌:قَلِيلٌ‌.

الجیم

, ج2 , ص139)

و ما على النخلة إلا شَمَلَةٌ و شَمَلٌ ، و ما عليها إلا شَمَالِيلُ ، و هو الشئ القليل يبقى عليها من حَمْلِها.

قال: و يقال لما بَقِيَ في العِذْق بعد ما يُلْقَطُ بعضه شَمَلٌ ، و إذا قلَّ حَمْلُ النّخلة، قيل فيها شَمَلٌ أيضاً.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص254)

قال: و يقال: ما بَقِيَ في النّخلة إلاَّ شَمَلٌ ، و شَماليل ، أي شَيْ ءٌ مُتَفَرِّق.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص255)

زاد ابن حبيب: شَمُولٌ و شَمَلٌ ، و أنشد:

تهذیب اللغة

, ج11 , ص256)

و على النخلة شَمَلٌ من التمر:أي قليل

شمس العلوم

, ج6 , ص3535)

و فيها شَمَلٌ من رُطَبٍ ،أى:قَلِيلٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص74)

و ما بقي على النّخلة من الرُّطَب إلاّ شَمَلٌ و شماليل :بقايا متفرّقة.

أساس البلاغة

, ص338)

و يقال لما بَقِي في العِذْق بعد ما يُلْقَط بعضه شَمَلٌ ، و إِذا قَلَّ حَمْلُ النخلة قيل: فيها شَمَلٌ أَيضاً، و كان أَبو عبيدة يقول هو حَمْلُ النخلة ما لم يَكْبُر و يَعْظُم... ¦¦

الجوهري: ما على النخلة إِلا شَمَلَةٌ و شَمَلٌ ، و ما عليها إِلاَّ شَمَالِيلُ ، و هو الشيء القليل يَبْقَى عليها من حَمْلها. ¦¦

و فيها شَمَلٌ من رُطَب أَي قليلٌ ، و الجمع أَشْمالٌ ، و هي الشَّمَالِيل واحدتها شُمْلولٌ .

قال: و يقال ما بقي في النخلة إِلا شَمَلٌ و شَمَالِيلُ أَي شيءٌ متفرّقٌ . ¦¦

ابن بُزُرْج: يقال شَمْلٌ و شَمَلٌ ، بالتحريك;

, ج11 , ص370)

شَمَلٌ‌

لِتَمرٍ قليلٍ يبقى عَلىٰ النَّخلِ‌،وَ لِقَليلٍ‌ من المَطَرِ.

دستور اللغة

, ص441)

شَمَلِهَا

دَخَلَ فى شَمْلِها أوَ شَمَلِهَا ،أىْ‌:غُمَارِهَا.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص74)

رَأَيْتُ شَمَلاً من النَّاسِ و غيرِه كالإِبِلِ

أَي قَلِيلاً ج أَشْمالٌ‌ ، و كذا الشُّمْلولُ‌ ، بالضمِ‌ ، و هو شيءٌ خَفيفٌ‌ من حَمْلِ النَّخْلَةِ‌ ج شَمَالِيلُ‌ . قالَ الجَوْهَرِيُّ ما على النَّخْلَةِ إلاَّ شَمْلَةٌ‌ و شَمَلٌ‌ ، و ما عليها إلاَّ شمَالِيلُ‌ ، و هو الشَّيءُ القَلِيلُ يَبْقَى عليها من حَمْلها

, ج14 , ص391)

ما على النَّخْلَةِ إلاَّ شَمْلَةٌ و شَمَلٌ

قالَ الجَوْهَرِيُّ ما على النَّخْلَةِ إلاَّ شَمْلَةٌ‌ و شَمَلٌ‌ ، و ما عليها إلاَّ شمَالِيلُ‌ ، و هو الشَّيءُ القَلِيلُ يَبْقَى عليها من حَمْلها. و قالَ غيرُه: ما بَقِي في النَّخْلةِ إلاَّ شَمْلَةٌ‌ و شَمَالِيلُ‌ أَي شيءٌ مُتَفرِّقٌ‌

, ج14 , ص391)

بَعِيرُكَ في شَمَلِ إبِلِ فلانٍ

إذا دَخَلَ‌ في غُمَارِها فَخَفِيَ‌ فيها

المحیط في اللغة

, ج7 , ص341)

رأَيت شَمَلا من الناس و الإِبل

أَي قليلاً

‏لسان اللسان

, ص694)

و رأيت شَمَلاً من الناس و الإبل، أى قليلاً.

و رأَيت شَمَلاً من الناس و الإِبل أَي قليلاً، و جمعهما أَشْمَال .

ما بالنَّخْلَةِ إِلاَّ شَمَلٌ

و هو الَّذِى قد أُكِلَ ما فِيهِ من العُذُوقِ‌.

الجیم

, ج2 , ص140)

ما على النخلة إِلا شَمَلٌ

الجوهري: ما على النخلة إِلا شَمَلَةٌ‌ و شَمَلٌ‌ ، و ما عليها إِلاَّ شَمَالِيلُ‌ ، و هو الشيء القليل يَبْقَى عليها من حَمْلها.

أَصَبْتُ من فلان شَمَلا

أَي رِيحاً

‏لسان اللسان

, ص693)

و يقال: أَصَبْتُ من فلان شَمَلاً أَي رِيحاً;

, ج11 , ص365)

أصابنا شَمَلٌ من مطرٍ

أصابنا شَمَلٌ‌ من مطرٍ، بالتحريك و أَخْطَأَنَا صَوْبُهُ وَ وَابِلُهُ‌، أى أصابنا منه شىء قليل

شَمَلٌ من النّاسِ

أي قَليلٌ‌ منه

المحیط في اللغة

, ج7 , ص341)

شَمَلٌ من مَطَرٍ

أي قَليلٌ‌ منه

أَي قليلٌ

و يقال:أصابنا شَمَلٌ من مطر:أي قليل.

شمس العلوم

, ج6 , ص3535)

و وقع فى الأرضِ شَمَلٌ من مَطَرٍ،أى:قليلٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص74)

و وقعَ في الأَرض شَمَلٌ من مطر أَي قليلٌ .

ابن السكيت: أَصابنا شَمَلٌ من مطر، بالتحريك. و أَخْطأَنا صَوْبُه و وابِلُه أَي أَصابنا منه شيءٌ قليل.

, ج11 , ص370)

اصبت منهُ شَمَلا

اَي: ريحاً (التاج).

أقرب الموارد

, ج3 , ص156)

شمل وَ شمل

آبستن شدن و بسيار شدن