أَذْوَى أَذْبَل:«أَذْوَى الحَرُّ أَزهاراً» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَزال نَضَارة أَو أَفْقَد صفاءً:«أَذْوَتِ السُّنون وَجْهَه». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص518) 
موجب پژمردگى شدن،پژمرده كردن، پژمرانيدن،خشك كردن،خشكاندن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص220) 
ذوي أَذْوَى الحَرُّ البقل:أي أيبسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2316) 
أَذْوَاهُ أَذبلهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص241) 
جَعَلَهُ يَذْوِى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص318) 
آن را پژمرده كرد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص37) 
و أَذْوَاهُ الحَرُّ، أى أَذْبلَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2347) 
و أَذْوَاهُ الحَرُّ أَي أَذْبَلَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص291) 
اَذْواهُ الحَرُّ اِذْوَاء اذْبَلَهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص314) 
أَذْوَاهُ العَطَشُ ذَوَى العُودُ و البَقْلُ، بالفتح، يَذْوِي ذَيّاً و ذُوِيّاً ، كلاهما: ذَبَلَ، فهو ذَاوٍ ، و هو أَن لا يُصِيبَه رِيُّه أَو يَضْرِبَه الحَرُّ فيَذْبُلَ و يَضْعُفَ، و أَذْوَاهُ العَطَشُ; قال ابن بري: و شاهد الذُّوِيّ المَصْدَر قول الراجز: ما زِلْتُ حَوْلاً في ثَرىً ثَرِيِّ، بَعْدَكَ مِنْ ذَاكَ النَّدَى الوَسْمِيِّ، حَتَّى إذا ما هَمَّ بالذُّوِيِّ ، جِئْتُكَ و احْتَجْتُ إلى الوَلِيِّ; لَيْسَ غَنِيٌّ عَنْكَ بالغَنِيِّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص290) 
أَذْوَاهُ الحَرُّ أَذْبَلَهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص211) 
أَذْواهُ الحَرُّ أَذْبَلَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص434) 