الشَّدَف

جمع : الشُّدُوف
مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای الشَّدَف

الشَّدَفِ

قال ساعدة بن جُؤية الهذلي: مُوَكَّلٌ بشُدُوفِ‌ الصْومِ يَرْقُبُها من المَغارِبِ‌، مَخْطُوفُ الحَشى زَرِمُ‌ قال يعقوب: إنما يصف الحمار إذا ورد الماء فعينُه نحو الشجر لأَن الصائد يكْمُن بين الشجر فيقول: هذا الحِمارُ من مَخافة الشُّخوص كأَنه موكل بالنظر إلى شخوص هذه الأَشجار من خوفه من الرُّماة يخاف أَن يكون فيه ناس; و كلُّ ما واراك، فهو مَغْرِبٌ‌.الجوهري في الشَّدَفِ‌ الشخصِ قال: هذا الحرف في كتاب العين بالسين غير معجمة، قال ابن دريد: هو تصحيف، و الصوْم: شجر قِيامٌ كالناس، و من المَغارِب يعني من الفَرَق ليس من الجوع
(
لسان العرب
, ج9 , ص169)
sourceLink

الشَّدَفُ

الظلمة ¦¦
شخص كلِّ شيء لأنه يُرى من بعيد أسود ¦¦
المَيَل في الخدّ ¦¦
التواء في رأس البعير
(
المنجد فی اللغة
, ص377)
sourceLink

الشَّخْصُ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص302)
sourceLink

الشَّرَفُ‌ من أعلىٰ‌ الجَبَلِ ¦¦
الظُّلْمَةُ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص303)
sourceLink

كالشَّدْفةِ التي هي الظلمة ¦¦
شخص كل شيء ¦¦
التواء رأْس البعير،و هو عيب
(
‏لسان اللسان
, ص659)
sourceLink

شخص كلّ شيء (ج) شُدُوف ¦¦
المَيَلُ في الخدّ ¦¦
التواء راس البعير و هو عيب ¦¦
المَرَح ¦¦
الشَرَف ¦¦
الظلمة.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص34)
sourceLink

شَخْصُ كل شيء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص242)
sourceLink

الشَّخْصُ.و الشّدَفُ كالمَيْلِ في أحَدِ الشِّقَّينِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص150)
sourceLink

الفراء: السَّدَفُ‌ و الشَّدَفُ الظلمة
(
لسان العرب
, ج9 , ص147)
sourceLink

كالشَّدْفةِ التي هي الظلمة ¦¦
قال ابن سيده: و السين المهملة لغة; عن يعقوب ¦¦
شخص كل شيء; قال ابن بري و أَنشد الأَصمعي: و إذا أَرى شَدَفاً أَمامِي خِلْتُه رجلاً، فَجُلْتُ كأَنَّني خُذْرُوف و الجمع شُدُوف ; قال ساعدة بن جُؤية الهذلي: مُوَكَّلٌ بشُدُوفِ‌ الصْومِ يَرْقُبُها من المَغارِبِ‌، مَخْطُوفُ الحَشى زَرِمُ‌ ¦¦
التواء رأْس البعير، و هو عيب
(
لسان العرب
, ج9 , ص169)
sourceLink

الظُّلْمَةُ ، كالشُّدْفَةِ ، بالضَّمِّ ، قال ابنُ سِيدَه: وَ إهْمَالُ السِّينِ لُغَةٌ عن يَعْقُوبَ ¦¦
مُحَرَّكَةً : الْتِواءُ رَأْسِ البَعِيرِ، و هو عَيْبٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص295)
sourceLink

مُحَرَّكَةً‌: الشَّخْصُ‌ مِن كُلِّ شَيْ‌ءٍ يُرَى مِنْ بُعْدٍ، و وَهِمَ اللَّيْثُ‌، فَذَكَرَهُ بِالسِّينِ‌ المُهْمَلَةِ‌. ج: شُدُوفٌ‌ ، نَصّ الجَوْهَرِيُّ‌: و هذا الحَرْفُ في كتابِ العَيْنِ‌ بالسِّينِ غيرُ مُعْجَمَةٍ‌، قال ابنُ دُرَيْدٍ: و هو تَصْحِيفٌ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص294)
sourceLink

الشَّدَفُ بالتحريك: الشخصُ ، و الجمع شُدُوفٌ . و هذا الحرف فى كتاب العين بالسين غير معجمة. قال ابن دريد: هو تصحيف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1379)
sourceLink

قال الفراء: و السَّدَفُ ، و الشَّدَفُ : الظُّلْمَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص223)
sourceLink

الشخص; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الشَّدَف من قولهم:فرس شُنْدُف ،أي مشرف،النون زائدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص651)
sourceLink

شدفشدف و الأشْدَف من الرجال و الخيل:العظيم الشخص،و هو مأخوذ من الشَّدَف ،و الشَّدَف :الشخص.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1300)
sourceLink

شدف الشَّدَف : يقال:إِن الشَّدَف : الشَّخْصُ ،و جمعه: شُدُوف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3403)
sourceLink

و يقال: الشَّدَف :الميل في أحد الشِّقَّيْن، يقال:رجلٌ أشدف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3406)
sourceLink

كالشَّدْفَة التى هى الظُّلمةُ ،و السِّين لُغَةٌ ،عن يَعْقوبَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شَخْصُ كلِّ شىءٍ ،و الجمعُ شُدُوفٌ ،قال ساعدةُ بنُ جُؤَيَّةَ الْهُذَلِىُّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص29)
sourceLink

التواءُ رأسِ البعيرِ،و هو عيْبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص30)
sourceLink

من ذلك الشَّدَف و هو الشَّخص، و قد قلنا إن الشَّخْصَ يدلُّ على سُمُوٍّ و ارتفاع. و جمع الشَّدَف شُدوف . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ناسٌ يقولون: الشَّدَف كالميَل فى أحد الشِّقَّيْن و الصواب هو الأوّل، و هو أقْيَس. و يقال للقوس: الشّدْفاءُ ; لاعوجاجها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص255)
sourceLink

شدف - الشَّدَفُ ، مُحرَّكةً : الشَّخْصُ ، و وَهِمَ اللَّيْثُ فَذَكَرَهُ بالسينِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص211)
sourceLink

شَدِفَ : قال بعضهم: الشَّدَف : المَرَح،يقال: شَدِفَ الفَرَسُ ،فهو أشدف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3405)
sourceLink

الشَّدَفُ في الخيل و الإِبل

إمالة الرأْس من النَّشاطِ
(
‏لسان اللسان
, ص659)
sourceLink

إمالة الرأْس من النَّشاطِ، الذكر أشْدَفُ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص169)
sourceLink

إِمَالَةُ الرَّأْسِ من النّشاطِ،الذَّكَرُ أَشْدَفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص30)
sourceLink

شدف

تن و كالبد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص811)
sourceLink

شَدَف

خَيال، شَبَح:«رأَى شَدَفَه من بَعيدٍ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص754)
sourceLink

شَدَفٌ

قال الليث و غيره: الشُّدُوفُ الشُّخُوصُ ، الواحد شَدَفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص223)
sourceLink

شَدَفٌ‌

بالا
(
دستور اللغة
, ص437)
sourceLink

في خَدِّه شَدَفٌ

أي مَيلٌ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص303)
sourceLink

رَأَيْتُ شَدَفاً

في الجَمْهَرَةِ‌: يُقال: رَأَيْتُ شَدَفاً ، أي: شَخْصاً، قال: فلا تَنْظُرَنَّ إلى ما جَاءَ به اللَّيْثُ عن الخَلِيلِ‌، في كتابِ العَيْنِ‌، في بابِ السِّينِ‌، فقَالَ‌: سَدَفٌ‌ في مَعْنَى شَدَفٍ‌ ، فإِنَّمَا ذلك غَلَطٌ مِن اللَّيْثِ علَى الخَلِيلِ‌. قلتُ‌: و قال غيرُ ابنِ دُرَيْدٍ: هما لُغَتَانِ‌، قال ابنُ بَرِّيّ‌: وَ أَنْشَدَ الأَصْمَعِيُّ‌: وَ إِذَا أَرَى شَدَفاً أَمَامِي خِلْتُهُ‌ رَجُلاً فَجُلْتُ‌ كَأَنَّنِي خُذْرُوفُ‌ وَ قال سَاعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ الهُذَلِيُّ‌: مُوكَّلٌ بِشُدُوفِ‌ الصَّوْمِ يَرْقُبُهَا مِنَ الْمَغَارِبِ مَخْطُوفُ الْحَشَى زَرِمُ‌ قال يَعْقُوبُ‌: إِنَّمَا يَصِفُ الحِمَارَ إذا وَرَدَ الماءَ‌، فعَيْنُهُ‌ نَحْوَ الشَّجَرِ، لأَنَّ الصَّائدَ يكْمُنُ بَيْنَ الشَّجَرِ، فيقولُ‌: هذا الحمارُ مِن مَخافَةِ الشُّخُوصِ كأَنَّهُ مُوَكَّلٌ بالنَّظَرِ إِلَى شُخُوصِ هذه الأَشْجَارِ، مِن خَوْفِهِ مِنْ الرُّمَاة، يَخافُ أَن يكونَ فيه نَاسٌ‌، و كُلُّ مَا وَارَاكَ‌ فهو مَغْرِبٌ
(
تاج العروس
, ج12 , ص294)
sourceLink

الشَّدَف در اصطلاح

الشَّدَفُ

محركة،كالبد،تن.جمعش: شدوف.
(
بحر الجواهر
, ص229)
sourceLink

مداخل هم ریشه الشَّدَف

الشين و الدال و الفاء يدلُّ‌ على ارتفاعٍ‌ فى شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص255)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.