العُلَقُ الجَمْعُ الكثير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ما بين الثَلاثةِ إلى العَشرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص180) 
الجمع الكثير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص215) 
يقال: العُلَقُ الجمع الكثير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص264) 
الجَمْعُ الكَثِير و به فَسَّرَ بعضٌ قولَهم هٰذا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص347) 
المَنَايَا و الدَّوَاهي، هٰكذا في النُّسَخِ، و الصَّواب فيها، و فيما بَعْدها أَن يكونَ بضَمَّتَيْنِ، فإِنَّها جَمْعُ عَلُوق ، فَتَأَمّل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأَشْغالُ. و أَيضاً: الجَمْعُ الكَثِيرُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص351) 
و يقال الْعُلَقَ : الجمع الكثير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1532) 
علق العُلَق : يقال:جاء بعُلَق قُلَقَ ،و هي الداهية. لا يجريان. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4715) 
قال ابن الأعرابىّ : العُلقة : الشَّىء القليل ما كان، و الجمع عُلَق . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص126) 
- و العُلَقُ ، أيضاً: الجَمْعُ الكَثيرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص362) 
- (و العُلَقُ ، كصُرَدٍ: المَنايا، و الأشْغالُ )، و الجَمْعُ الكَثيرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص363) 
بِعُلَقَ قولهم للرجل: أَعْلَقْتَ و أفلقتَ : أى جئتَ بِعُلَقَ فُلَقَ ، و هى الداهية، لا تُجْرَى مثال عُمَرَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1532) 
جاءَ بِعُلَقَ فُلَقَ غير مصروفين اَي: بالداهية و فُلَقُ اتباعٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص625) 
داهِيَة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص179) 
أَي الداهية، و قد أَعْلَقَ و أَفْلَقَ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عُلَقُ فُلَقُ: لا ينصرف; حكاه أَبو عبيد عن الكسائي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص264) 
أَي: بالدَّاهِيَة ، حكاه أَبو عُبَيْدَ عن الكِسائيِّ و لو قالَ: لا يُجْرَيانِ كَعُمَر، كان أَحْسَن 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص347) 
أى الداهية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص215) 
- و جاءَ بِعُلَقَ فُلَقَ ، كَصُرَدٍ، غَيْرَ مَصْرُوفَيْنِ ، أي: بالداهِيَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص362) 
«و جاء بعُلَقَ فُلَقَ » و هي الداهية،و قد أعلقتَ و أفلقتَ أي جئتَ بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص433) 