تَأَبَّلَ وَ أَبَلَ الرَّجُلُ عَنِ امرأَتِهِ وَ تَأَبَّلَ :اجْتَزَأَ عنها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409) 
و بعضهم: تأبَّل على الميت حَزِن عليه، و أبَّلت الميت مثل أَبَّنْت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص42)
و أَبَلَ الرجلُ عن امرأَته و تَأَبَّلَ : اجتَزأَ عنها، و في الصحاح و أَبَلَ الرجلُ عن امرأَته إِذا امتنع من غِشْيانِها و تأَبَّلَ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتَّخَذَها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص350)
مِنَ المجازِ أَبِلَ الرجُلُ عن امرأتِهِ إذا امْتَنَعَ عن غِشْيانِها كَتأبَّلَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص4)
أبو زيد: سمعت رَدَّاداً الكِلابي يقول: تأبّل فلانٌ إبلاٌ ، و تغنَّم غَنَماً، إذا اتَّخذها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَأَبَّلَتْ أَبَلَتِ الإِبِلُ و الوَحْشُ تَأْبِلُ و تَأْبُلُ أَبْلاً وَ أُبُولاً وَ أَبِلَتْ وَ تَأَبَّلَتْ :جَزَأَتْ عَلَى الماءِ بالرَّطْبِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409)
أَبَلَتِ الإِبلُ و الوحشُ تَأْبِلُ و تَأْبُلُ أَبْلاً و أُبُولاً و أَبِلَتْ و تَأَبَّلَتْ : جَزَأَتْ عن الماء بالرُّطْب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَأَبَّلَ الرَّجُلُ عن امْرَأَتِه ،أي:اجتزأ عنها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كذلك؛أي تَرَكَ نِكَاحَها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص350)
اجْتَزأَ عنها ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تأبّلَ إبِلاً و تغنّمَ غَنَماً اتخذها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تأَبّلتْ الإبلُ و الوحشُ جَزَأَتْ عن الماء بالرُّطْب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَأَبَّلَ فلانٌ الإِبلَ اقتناها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3)
تاَبَّلَ عن امراَتهِ ترك غشيانها و جاء بالحديث «و لقد تاَبَّل آدم على ابنهِ المقتول كذا و كذا عاماً لا يصيب حوَّاء» اَي: امتنع عن غشيانها متفجعاً على ابنهِ و في رواية و تاَبل آدمُ على حوَّاء اَي: ترك غشيانها و توحَّش عنها (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص91)
تَأَبَّلَتِ الإِبلُ استغنت بالنبات الرَّطْب عن الماء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3)
تَأَبَّلَ و اَبَّلَ اِمْتَنَعَ عَنِ الغِشيان . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص159)
تَأَبَّلَ الوحشيُّ اجتزاَ بالرطب عن الماءِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص91)
إِذا اجتزأَ بالرُّطْب عن الماء ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تأبّل الوحشيّ ، إذا اجتزأ بالرُّطْب عن الماء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَأَبَّل إِبِلاً اتخذها و اقتناها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتخذها كتغنَّم غنماً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص38)
اتَّخَذَها كَتَغَنَّمَ غَنَماً اتَّخَذَ الغَنَمَ، نَقَلَهُ أبو زَيْد سمَاعاً عن رجُلٍ من بَنِي كِلابٍ اسْمُهُ رَداد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص4)
اتخذها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عُبيد، عن الكسائي: أَبَلت الوَحْشُ تأبلَ أَبْلاً ، إذا جَزأت بالرُّطْب عن الماء; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اتَّخَذَهَا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص409)
اتَّخَذَها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص445)
تاَبَّلَ الابِلُ اَبِلَت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص38)
تَأَبَّل الابلَ اتخذها و اقتناها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص2)
تَأَبَّلَ الرجل إِذا امتنع من غشيان امرأته.و في حديثوهب بن مُنَبِّه : «لقد تَأَبَّل آدم عليه السلام على ابنه المقتول». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص163)
لا يَتَأَبَّلُ لا يُحْسِنُ رِعْيَتَها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص350)
تأبّلَ فلان من المجاز: تأبّلَ فلانإذا ترك النكاحَ و لم يقرُب النّساء، من أَبِلَت الإبِلُ و تأبّلتْ إذا اجتزَأتْ بالرُّطْب عن الماء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
