الغِيَر

جمع : الأغيار
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای الغِيَر

الغِيَرُ

التَّغْيِيْرُ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص126)
sourceLink

الدية
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص289)
sourceLink

قيل:هو واحد. ¦¦
انظر: الغِيَرَة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص335)
sourceLink

بكسر ففتح. قال ابن الأنباري: «الغير من تغير الحال و هو اسم واحد بمنزلة النطع و العتب و يجوز أن يكون جمعا واحدته غيره» قال: [من المتقارب]: فمن يشكر اللّه يلق المزيد و من يكفر اللّه يلق الغير و يقال للدّية: غير لأنها تغير من القود إلى الرضى بها. و في الحديث: «لا نقبل الغير» قال: [من البسيط]: لتجدعنّ بأيدينا أنوفكم بني أمية إن لم تقبلوا الغيرا أراد الدية. قال الكسائي: «الغير اسم واحد مذكر و جمعه أغيار»... و قال أبو عمرو: «و جمع غيرة».
(
شفاء الغليل
, ص222)
sourceLink

بكسر غين و فتح يا: ديتها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص990)
sourceLink

الاسم من قولك غَيَّرْت الشيء فتغيَّر.
(
لسان العرب
, ج5 , ص40)
sourceLink

الدية، و جمعه أَغْيار مثل ضِلَع و أَضْلاع.
(
لسان العرب
, ج5 , ص41)
sourceLink

غِيَرُ الدَّهْر : پيش‌آمدهاى روزگار،حوادث روزگار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص492)
sourceLink

مِنْ تغيُّرِ الحال و هو اسمٌ بمَنْزلَةِ القِطَع و العِنَب و ما أَشْبَهَهُمَا. قال: و يجوزُ أَنْ يكونَ جَمْعاً واحدتُه غِيَرَةٌ‌ ¦¦
قال أَبو عَمْرو: الغِيَرُ جَمْعُ غِيَرَةٍ‌ و هي الدِّيَة، قال بعضُ بَنِي عُذْرَةَ‌: لنَجْدَعَنَّ بأَيْدِينا أُنُوفَكُمُ‌ بَنِي أُمْيَمةَ إِنْ لم تَقْبَلُوا الغِيَرَا ¦¦
قيل: الغِيَرُ اسمٌ واحِدٌ مُذكَّر و الجَمْع أَغْيَارٌ مثلُ ضِلَع و أَضْلاع
(
تاج العروس
, ج7 , ص333)
sourceLink

و الاسم الغِيرَةُ أيضاً بالكسر، و جمعها غِيَرٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص775)
sourceLink

و الغِيَرُ أيضاً: الاسم من قولك غَيَّرْتُ الشىء فتَغَيَّرَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص776)
sourceLink

أبو عبيد عن أبي عبيدة: غارَني الرَّجُلُ ، يَغيرُني و يغورُني :إذا وَدَاكَ من الدِّيةِ ، و الاسمُ الغِيرَةُ ، و جمعُها الغِيرُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيد:قال الكسائي: الغِيَرُ : الدّيَةُ ، و جمعه أَغيارٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عمرو:و الغِيَرُ جمعُ غِيرَةٍ ، و هي الدِّيةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص162)
sourceLink

الدِّيَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص783)
sourceLink

غير الغيرة : قال بعضهم: الغِيرة :الدية، و جمعها: غِيَر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5040)
sourceLink

الدِّية،قال بعضهم:هو واحد و جمعه: أغيار ،و قيل:هو جمع: غِيَرة ، قال رجل من بني عُذْرة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5042)
sourceLink

و الاسم منهما: الغِيَرةُ ،و الجمع: غِيَرٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: الغِيَرُ :اسم واحد مذكر،و الجمع: أغيار .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص13)
sourceLink

يريد: ألاَ تَقبلُ الغِير . فهذا محتملٌ أنْ يكون من الأوّل، لأنَّ فى الدِّيةِ صلاحاً للقاتل و بقاءً له و لِدَمِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص404)
sourceLink

- ج: الغِيَرُ كعِنَبٍ . و غارَ على امرأتِهِ ، و
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص188)
sourceLink

و الدّهر ذو غِيَر . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و شكوتُ إلى فلان فما كان عنده غِيَرٌ أي تغيير . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قبِلوا الغِيَرَ أي الدية و جمعه أغيار ،و قيل:هو جمع، و الواحد: غِيرَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص460)
sourceLink

الغِيَر

شَىءٌ ينفَعُهم به.تقول: هل غَارَهم بشَىءٍ يَغِيرُهُم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص13)
sourceLink

لا أَراني اللّٰه بكَ غِيَراً

قال ابنُ الأَنْبَاريّ في قولهم: «لا أَراني اللّٰه بكَ غِيَراً » الغِيَرُ : مِنْ تغيُّرِ الحال و هو اسمٌ بمَنْزلَةِ القِطَع و العِنَب و ما أَشْبَهَهُمَا. قال: و يجوزُ أَنْ يكونَ جَمْعاً واحدتُه غِيَرَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص333)
sourceLink

سُمِّيَت الدِّيَةُ غِيَراً

قال أَبو بَكْرٍ: سُمِّيَت الدِّيَةُ غِيَراً لأَنَّهَا غُيِّرَت عن القَوَد إِلى غَيْرِه؛ رَواه ابنُ السَّكّيت في الواو و الياءِ
(
تاج العروس
, ج7 , ص333)
sourceLink

سَمَّى الدِّيِةَ غِيَراً

قال أَبو عُبَيْدَةَ‌: و إِنّمَا سَمَّى الدِّيِةَ غِيَراً فيما أُرَى لأَنّه كان يَجِبُ القَوَدُ فغُيِّرَ القَوَدُ به فسُمِّيَت الدِّيَةُ غِيَراً و أَصلُه من التَّغْيِير
(
تاج العروس
, ج7 , ص333)
sourceLink

لا أَراني الله بك

قال ابن الأَنباري في قولهم: لا أَراني الله بك غِيَراً ; الغِيَرُ : من تغيَّر الحال، و هو اسم بمنزلة القِطَع و العنَب وما أَشبههما
(
لسان العرب
, ج5 , ص40)
sourceLink

غِيرُ الدَّهرِ

حوادث زمانه
(
فرهنگ ابجدی
, ص648)
sourceLink

احداثهُ المغيّرة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص83)
sourceLink

أَحداثهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص564)
sourceLink

أَحوالُه المتغيِّرة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص289)
sourceLink

أحواله و أحداثه المتغيّرة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1070)
sourceLink

أَحوالُه و أَحداثه المتغيرة. يقال:لا أَرانى اللّٰهُ‌ بك غِيَرا. قيل: مفرده:غِيرة، و قيل:هو مفرد. (ج) أَغْيار.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص668)
sourceLink

أَحوالُه المتغيِّرة
(
لسان العرب
, ج5 , ص40)
sourceLink

كعِنَب: أَحْدَاثُه و أَحْوَالُه المُغَيَّرَةُ‌ و وَرد في حديث الاسْتِسْقَاءِ‌: و مَنْ يَكْفُرِ اللّٰه يَلْقَ الغِيَرْ
(
تاج العروس
, ج7 , ص333)
sourceLink

حوادثه،و هو اسم من غيّر يغيّر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5042)
sourceLink

أحداثُه المُغيرة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص12)
sourceLink

- و غِيَرُ الدَّهْرِ، كعِنَبٍ : أحْداثُهُ المُغَيَّرَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص188)
sourceLink

شاهد معنایی الغِيَر

في قصة مُحلِّم بن جَثّامة حين قتلَ الرجلَ فأبى عُيَينة بن حصن أن يقبل الغِيَر فقام رجل من بني ليث يقال له مُكيتل عليه شِكَّة فقال يا رسول اللّٰه إني ما أجد لما فعل هذا في غُرّة الإسلام مثلا إلاّ غنما وَرَدَتْ فَرُمِيَ أوّلُها فنفر آخرُها اسْنُن اليومَ و غيِّره غدا

قال أبو عمرو: الغِيرة الدِّية، و جمعها غِيَر ، و جمع الغِير أغْيار .
(
الفائق
, ج2 , ص451)
sourceLink

وَ لاَ تُسْرِعَنَّ إِلَى بَادِرَةٍ وَجَدْتَ مِنْهَا مَنْدُوحَةً وَ لاَ تَقُولَنَّ إِنِّي مُؤَمَّرٌ آمُرُ فَأُطَاعُ فَإِنَّ ذَلِكَ إِدْغَالٌ فِي اَلْقَلْبِ وَ مَنْهَكَةٌ لِلدِّينِ وَ تَقَرُّبٌ مِنَ اَلْغِيَرِ

بكسر ففتح حادثات الدهر بتبدل الدول ¦¦
بكسر ففتح احداث الدهر و نوائبه ¦¦
بكسر ففتح اسم للتغيير أو التغير ¦¦
بكسر ففتح صروف الحوادث و تقلباتها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

دگرگونيها و تغييرات حوادث روزگار كه تغيير دهنده اند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص197)
sourceLink

دگرگون كردن تغيير دادن
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص122)
sourceLink

دگرگونى و تغييرات زمانه
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص110)
sourceLink

حوادث و مصائب روزگار
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص108)
sourceLink

حادثات الدهر بتبدل الدول
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

تغيير و تبديل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص83)
sourceLink

تغييرات
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

تغيير نعمت
(
واژه های نهج البلاغه
, ص184)
sourceLink

أنه قال لرجل طَلب القَوَد:«ألا تقبل الغِيَر ؟»قال بعضُ بنى عُذْرة: لنَجْدَعَنّ بأيدينا أنوفَكُمُ بنىُ أمَيْمَةَ إن لم تقبلوا الغِيَرَا

غارَه يغيره غَيْرًا :أعطاه الدِّية. و الاسم منهما: الغِيَرةُ‌ ،و الجمع: غِيَرٌ .و قيل: الغِيَرُ :اسم واحد مذكر،و الجمع: أغيار
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص13)
sourceLink

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، قال لرجل طلب القَوَد بِوَليٍّ له قُتِلَ: أَ لا تَقْبَل الغِيَر ؟ و في رواية أَ لا الغِيَرَ تُرِيدُ

الغِيَرُ:الدية،و جمعه أَغْيار مثل ضِلَع و أَضْلاع
(
لسان العرب
, ج5 , ص41)
sourceLink

وَ لاَ تَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ حَتَّى تَتَبَيَّنُوا فَإِنَّ لَنَا مَعَ كُلِّ أَمْرٍ تُنْكِرُونَهُ غِيَراً

بكسر ففتح احداث الدهر و نوائبه ¦¦
بكسر ففتح حادثات الدهر بتبدل الدول ¦¦
بكسر ففتح اسم للتغيير أو التغير ¦¦
بكسر ففتح صروف الحوادث و تقلباتها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

دگرگونى و تغييرات زمانه
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص110)
sourceLink

دگرگونيها و تغييرات حوادث روزگار كه تغيير دهنده اند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص197)
sourceLink

دگرگون كردن تغيير دادن
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص122)
sourceLink

حوادث و مصائب روزگار
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص108)
sourceLink

تغييرا
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم لرجلٍ‌ طلَبَ القَوَدَ بوليٍّ له قُتِلَ‌: «ألاَ الغِيرَ » .

يريد: ألاَ تَقبلُ‌ الغِير
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص404)
sourceLink

أن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال لرجل طلب القَوَد بوليّ له قُتل: «ألا الغِيَرَ تُريدُ»

قال أبو عبيد: قال الكسائي: الغِيَرُ : الدّيَةُ‌، و جمعه أَغيارٌ . و قال أبو عمرو: و الغِيَرُ جمعُ غِيرَةٍ‌ ، و هي الدِّيةُ‌.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص162)
sourceLink

أنه قال لرجل طلب القود بدم قتيل له ألا تقبل الغِيَر و في رواية ألا الغِيَر تريد

الغِيَر: جمع الغِيرَة، و هي الدّية، و جمع الغِيَر: أَغْيَار. و قيل: الغِيَر: الدّية، و جمعها أَغْيَار، مثل ضلع و أضلاع. و غَيَّرَه إذا أعطاه الدّية، و أصلها من المُغَايَرَة و هي المبادلة: لأنها بدل من القتل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص400)
sourceLink

قال لرجل طلب القود لولي له قُتِل إلاَّ الغِيَر تُريد و رُوي ألا تقبل الغِيَر

قال أبو عمرو: الغِيرة الدِّية، و جمعها غِيَر ، و جمع الغِير أغْيار . و غيَّره : أعطاهُ‌ الدية، عن أبي زيد. و عن أبي عبيدة: غَارَنِي يَغيرني و يَغورني ؛ إذا ودَاك؛ و على هذه الرواية جائز في ياء الغِيرة أن تكون منقلبة عن الواو كياء قَيْنة و جِيرة، و أنشدوا لبعض بني عُذْرة: لَنَجْدَعَنَّ‌ بأيدينا أُنُوفَكُمُ‌ بَنِي أميمة إنْ‌ لم تقبلوا الغِيَرا و اشتقاقها من المغايرة و هي المُبادلة. يقال: غايرتُه بِسِلْعتي؛ إذا بادلته، لأنها بدل من القَود.
(
الفائق
, ج2 , ص451)
sourceLink

حين قال لعيينة أو لغيره و طلب القود لولي له قتل أ لا الغير تريد.

قال الكسائي: الغير الدية و هو واحد مذكر و جمعه أغيار. و قال غيره و لا أعلمه إلا أبا عمرو الغير جمع الديات و الواحدة غيرة قال بعض بني عذرة:[البسيط] لنجدعن بأيدينا أنوفكم... بني أميمة إن لم تقبلوا الغيرا قال أبو عبيد: و إنما سميت الدية غيرا فيما ترى من غير القتل لأنه كان يحب القود فغير القود دية فسميت الدية غيرا. و يبين ذلك حديث يروى عن عبد الله بن مسعود: أنه قال لعمر في الرجل الذي قتل امرأة و لها أولياء فعفا بعضهم فأراد عمر أن يقيد لمن لم يعف منهم فقال[له -]عبد الله: لو غيرت بالدية كان في ذلك وفاء لهذا الذي لم يعف و كنت قد أتممت للعافي عفوه فقال عمر: كنيف ملئ علما.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص168)
sourceLink

وَ اِنْتَظَرْنَا اَلْغِيَرَ اِنْتِظَارَ اَلْمُجْدِبِ اَلْمَطَرَ

الغير كعنب تغيرات الدهر و تقلبات الأحوال ¦¦
الغير كعنب تغير الحال عن الصلاح الى الفساد ¦¦
الغير كعنب اسم من التغيير ¦¦
الغير بالكسر فالفتح اسم من التغير
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

بكسر ففتح اسم للتغيير أو التغير ¦¦
بكسر ففتح احداث الدهر و نوائبه ¦¦
بكسر ففتح حادثات الدهر بتبدل الدول ¦¦
بكسر ففتح صروف الحوادث و تقلباتها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

دگرگونى و تغييرات زمانه
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص110)
sourceLink

دگرگونيها و تغييرات حوادث روزگار كه تغيير دهنده اند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص197)
sourceLink

دگرگون كردن تغيير دادن
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص122)
sourceLink

حوادث و مصائب روزگار
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص108)
sourceLink

تغيير نعمت
(
واژه های نهج البلاغه
, ص184)
sourceLink

تغيير و تبديل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص83)
sourceLink

تغييرات
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

لا تقولنّ إنّي مؤمّر؛آمر فأطاع؛فإنّ ذلك...تقرّب من الغير

قال الجزري:فيه«من يكفر اللّه يلقى الغير»؛أي تغيّر الحال و انتقالها عن الصلاح إلى الفساد. و الغير:الاسم من قولك:غيّرت الشيء فتغيّر(المجلسی).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص595)
sourceLink

وَ مِنْ غِيَرِهَا أَنَّكَ تَرَى اَلْمَرْحُومَ مَغْبُوطاً

بكسر الغين و فتح الراء تقلباتها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

دگرگونيهايش
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص96)
sourceLink

بكسر ففتح تقلبها
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

مَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ يَلْقَ اَلْغِيَرَ

أي تغير الحال و انتقالها عن الصلاح إلى الفساد. و الغِيرَةُ‌ بالكسر: نفرة طبيعة تكون عن بخل مشاركة الغير في أمر محبوب له و الغِيرَةُ‌ : الدية، و جمعها غِيَر ككسرة و كسر، و جمع الغِيَر أَغْيَار كضلع و أضلاع
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص432)
sourceLink

بك أستجير يا ذا العفو...من غير الزمان

غير الدّهر-كعنب-: أحداثه المغيّرة(القاموس المحيط).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص595)
sourceLink

إن أحدثت أو غيّرت...كنت للغير مستحقّا

قال الجزري:أي تغيّر الحال و انتقالها عن الصلاح إلى الفساد. و الغير:الاسم من قولك:غيّرت الشيء فتغيّر(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص595)
sourceLink

مَنْ يَكْفُرِ اللهَ يَلْقَ الغِيَرَ

أي تَغَيُّر الحال و انتقالها عن الصلاح إلى الفساد. و الغِيَر: الاسم، من قولك: غَيَّرْت الشيء فتَغَيَّرَ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص401)
sourceLink

أَي تَغَيُّر الحال و انتقالَها من الصلاح إِلى الفساد.و الغِيَرُ:الاسم من قولك غَيَّرْت الشيء فتغيَّر
(
لسان العرب
, ج5 , ص40)
sourceLink

اَلشُّكْرُ أَمَانٌ مِنَ اَلْغِيَرِ

قرئ غَيْرُ بالحركات الثلاث: أما الرفع فصفة اَلْقٰاعِدُونَ‌ أو بدل، و أما النصب فعلى الاستثناء، و قال الزجاج حال من اَلْقٰاعِدُونَ‌ أي لا يستوي القاعدون حال خلوهم عن الضرر، و أما الجر فصفة للمؤمنين أو بدل منه
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص432)
sourceLink

وَ يَسْتَوْجِبُوا اَلْغِيَرَ

بكسر ففتح صروف الحوادث و تقلباتها ¦¦
بكسر ففتح احداث الدهر و نوائبه ¦¦
بكسر ففتح اسم للتغيير أو التغير ¦¦
بكسر ففتح حادثات الدهر بتبدل الدول
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الغير كعنب تغيرات الدهر و تقلبات الأحوال ¦¦
الغير بالكسر فالفتح اسم من التغير ¦¦
الغير كعنب اسم من التغيير ¦¦
الغير كعنب تغير الحال عن الصلاح الى الفساد
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

حوادث و مصائب روزگار
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص108)
sourceLink

بكسر الغين المعجمة و فتح الياء المثناة قال في مجمع البحرين في الحديث الشكر أمان من الغير و مثله من يكفر بالله يلقى الغير أى تغير الحال و انتقالها عن الصلاح إلى الفساد ¦¦
اسم من غيره جعله غير ما كان و حوله و بدله و غير الدهر وزان عنب احداثه المغيرة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

أحداث الدهر و نوائبه
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وَ غِيَرٍ وَ عِبَرٍ

الغير كعنب تغيرات الدهر و تقلبات الأحوال ¦¦
الغير كعنب تغير الحال عن الصلاح الى الفساد ¦¦
الغير كعنب اسم من التغيير ¦¦
الغير بالكسر فالفتح اسم من التغير
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

بكسر الغين المعجمة و فتح الياء المثناة قال في مجمع البحرين في الحديث الشكر أمان من الغير و مثله من يكفر بالله يلقى الغير أى تغير الحال و انتقالها عن الصلاح إلى الفساد ¦¦
اسم من غيره جعله غير ما كان و حوله و بدله و غير الدهر وزان عنب احداثه المغيرة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

تغيير نعمت
(
واژه های نهج البلاغه
, ص184)
sourceLink

تغييرات
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

تغيير و تبديل
(
واژه های نهج البلاغه
, ص83)
sourceLink

غير الدهر: احداثه (المنجد) نامى از غار حوادث روزگار و تحول آن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إلاّ الغِيَرَ تريد

الدّهر ذو غِيَر .و شكوتُ إلى فلان فما كان عنده غِيَرٌ أي تغيير .و قبِلوا الغِيَرَ أي الدية و جمعه أغيار ،و قيل:هو جمع، و الواحد: غِيرَةٌ‌
(
أساس البلاغة
, ص460)
sourceLink

مداخل هم ریشه الغِيَر

الغين و الياء و الراء أصلانِ‌ صحيحان،يدلُّ‌ أحدُهما على صلاحٍ‌ و إصلاحٍ‌ و منفعة،و الآخر على اختلافِ‌ شيئين.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص403)sourceLink

اسماء

الغُيُرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُغَيِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَغْيُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَغَيِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالغَيَارَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتّغيُّريَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّغَيُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالغَيُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغِيْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّغَايُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالغَيْرَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغَيْرِيَّةالتَّغْيِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالغِيَارمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالغِيَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَيْرَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَغْيَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَغِيرةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالْمُتَغَايِرمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلغَيرُالمِغْيَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغَيْرِيّالمُغايرةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالغَيْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلغَارَ یغار يغِير
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.