الأُسْكُفَّة

‏لسان اللسان

, ص610)

آستانۀ درب ¦¦

عتبۀ درب.

فرهنگ ابجدی

, ص74)

ج أُسْكُفَّات:عتبة الباب الَّتي يُوطأ عليها(آراميّة).

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص682)

خشبة الباب التي يوطا عليها.

أقرب الموارد

, ج2 , ص690)

خرقة الاسكاف نادرة (التاج).

أقرب الموارد

, ج2 , ص789)

لِخَشبةِ اَسفلِ العِضادَتَيْنِ‌

دستور اللغة

, ص140)

الأُسْكُفَّةُ‌ و الأَسْكُوفَةُ‌ : عَتَبةُ البابِ‌ التي يُوطَأُ عليها، و السَّاكِفُ‌ أَعلاه الذي يَدُورُ فيه الصائرُ، و الصائرُ أَسْفَلُ طَرَفِ البابِ‌ الذي يَدُور أَعلاه; و أَنشد ابن بري لجرير أَو الفرزدق، و الشكُّ منه: ما بالُ لَوْمِكَها و جِئْتَ تَعْتِلُها، حتى اقْتَحَمْتَ بها أُسْكُفَّةَ‌ البابِ‌ كِلاهما حِينَ جَدَّ الجَرْيُ بينهما قد أَقْلَعا، و كِلا أَنْفَيْهِما رابي

لسان العرب

, ج9 , ص156)

حِرْفةُ‌ الإِسْكافِ السِّكَافَةُ‌ و الأُسْكُفَّةُ‌ ; الأَخيرة نادرة عن الفراء

لسان العرب

, ج9 , ص157)

كَطُرْطُبَّةٍ : خَشَبَةُ الْبَابِ التي يُوطَأُ عَلَيْهَا، وَ هي العَتَبَةُ ¦¦

بالضَّمِّ : حِرْفَةُ الإِسْكَافِ ، نَادِرَةٌ ، عن الفَرّاءِ

آستانه،درگاه؛نعل درگاه، سردر.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص293)

العَتَبة، خشبة الباب التى يوطأ عليها.و قيل: عَتَبته العُليا.و العَتَبة: أُسكُفَّة الباب...

الإفصاح في فقه اللغة

, ص571)

و أُسْكُفَّةُ البابِ : عَتَبَتُه.

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1376)

قال الليث: الأُسكُفَّةُ : عَتَبَةُ الباب التي يوطأُ عليها. ¦¦

قال النضر: أُسْكُفَّةُ الباب: عَتبتُه التي تُوطَأُ، و الساكِف : أعلاه الذي يَدور فيه الصائِرُ، و صيرالصائرُ: أَسْفلُ طرَف الباب الذي يَدور أَعْلاه.

تهذیب اللغة

, ج10 , ص47)

و العرب تسمّي كل صانع إسْكافاً و سَيْكَفاً ،و يقال: أُسْكُفَّة الباب و أُسْكُبَّة الباب و أُسْكُوفَة الباب.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص847)

سكف أُسْكُفَّةُ البابِ :معروفة،و هي عتبته التي يُوطأ عليها.

شمس العلوم

, ج5 , ص3136)

عَتبة البيت التى يُوطأ عليها.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص725)

و حرفته: السِّكافة ،و الأُسْكُفَّة ،الأخيرة نادرة،عن الفراء.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص726)

السين و الكاف و الفاء ليس أصلا، و فيه كلمتان: أحدهما أُسْكُفّة الباب: العتَبة التى يُوطأ عليها. و أُسْكُفّ العين، مشبّه بأُسْكُفّة الباب.

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص90)

- و الأسْكُفَّةُ ، كطُرْطُبَّةٍ : خَشَبَةُ البابِ التي يُوْطَأُ عليها.

القاموس المحیط

, ج3 , ص207)

و ما وطئتُ أُسْكُفّة بابه،و ما تسكّفتُ بابه،و و اللّه لا أتسكّف له بيتاً. ¦¦

و من المجاز:وقفتِ الدّمعة على أُسكُفّة عينهأي على جفنها الأسفل.

أساس البلاغة

, ص303)

قال ابن شُمَيل: العَتَبة في الباب هي الأعلى. قال:و الخشبة التي فوق الأعلى: الحاجب قال:و الأُسْكُفّة هي السفلى.

تهذیب اللغة

, ج2 , ص166)

الأُسْكُفَّةُ من العين

جفنها الأَسفل. يقال:وقَعَتِ‌ الدَّمْعَةُ‌ على أُسْكُفَّةِ‌ عينِه.

المعجم الوسيط

, ص439)

اسكفة

آستانه در

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص61)

وَقَفَتِ الدَّمْعَةَ علَى أُسْكُفَّةِ العَيْنِ

مِن المَجَازِ: وَقَفَتِ الدَّمْعَةَ علَى أُسْكُفَّةِ‌ العَيْنِ‌، قال ابنُ‌ الأَعْرَابِيِّ‌: أُسْكُفُّ‌ الْعَيْنَيْنِ‌: مَنَابِتُ أَهْدَابِهِمَا، و به فُسِّرَ قَوْلُ‌ الشاعِرِ: حَوْرَاء في أُسْكُفِّ‌ عَيْنَيْهَا وَطَفْ‌ و في الثَّنَايَا الْبِيضِ مِنْ فِيهَا رَهَفْ‌ أَو جَفْنُهُمَا الْأَسْفَلُ‌، كما قَالَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ‌، و به فُسِّرَ قَوْلُ‌. الشاعرِ: تُجِيلُ‌ عَيْنًا حَالِكاً أُسْكُفُّهَا لا يُعْزِبُ الْكُحْلَ السَّحِيقَ ذَرْفُهَا

مَا وَطِئْتُ أُسْكُفَّةَ بَابِهِ

قال ابنُ عبَّادٍ: يُقَال: مَا سَكِفْتُ‌ الْبَابَ‌، كَسَمِعْتُ‌: أي مَا تَعَتَّبْتُهُ‌، و هو مِثْل قَوْلِهم: مَا وَطِئْتُ أُسْكُفَّةَ‌ بَابِهِ‌، كما تَسَكَّفْتُهُ‌ ، أي مَا وَطِئْتُ له أُسْكُفَّةً‌ ، قَالَهُ أَبو سعيدٍ، و كذا لا أَتَسَكَّفُ‌ له بَاباً: أي لا أَدْخُلُ له بَيْتاً، نَقَلَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ‌، وَ الصَّاغَانِيُّ‌

أُسْكُفّة؛ أُسْكُوفَة

عتبة الباب التي يوطأ عليها؛ الخشبة التي تضم عضادتي الباب من أسفل؛ منابت أشفار العين. صيغ منها فعل تَسَكّف، بمعنى اجتاز العتبة، أي دخل. يقال: «أنا لا أتسكّفُ لك بيتاً» أي لا أدخل. من السريانية :>>otfuoccsE<< أي العتبة. قال جرير: (من البسيط) ما بالُ لومِكَها، و جئتَ تَعْتِلُها حتى اقْتحَمْتَ بها أُسْكُفَّة البابِ أنشد ابن الأعرابي: (من الرجز) تُخيلُ عيناً حالكاً أُسْكُفُها لا يُعزِبُ الكُحْلَ السحيقَ ذَرْفُها (يُعزب: يزيل، و الكحل السحيق: كحل طبيعي لا تذيبه الدموع).

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص36)

أُسْكُفَّةُ الْبَابِ

بِضَمِّ الْهَمْزَةِ عَتَبَتُهُ‌ الْعُلْيَا وَ قَدْ تُسْتَعْمَلُ فِى السُّفْلَى. وَ اقْتَصَر فِى التَّهْذِيبِ و مُخْتَصَرِ الْعَيْنِ عَلَيْهَا فَقَالَ‌ اَلْأُسْكُفَّةُ‌ عَتَبَةُ الْبَابِ الَّتِى يُوطَأُ عَلَيْهَا و الْجَمْعُ أُسْكُفَّاتٌ‌

المصباح المنیر

, ص282)

شاهد معنایی الأُسْكُفَّة

أنَّ امْرَأَةَ جاءَتْ عُمرَ رضي اللّٰه عنه فقالتْ إنَّ زَوْجِي خَرَجَ مِن أُسْكُفَّةِ الْبَابِ فلم أُحِسَّ له ذِكْرًا

الأُسْكُفَّةُ‌ ، كَطُرْطُبَّةٍ‌: خَشَبَةُ الْبَابِ التي يُوطَأُ عَلَيْهَا، وَ هي العَتَبَةُ