العَلاَقَى الالقاب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص625) 
الأَلقاب، واحدتها عَلاقِيَة و هي أَيضاً العَلائِقُ، واحدَتها عِلاقةٌ، لأَنها تُعَلَّقُ على الناس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص267) 
ابن الأَعرابي: أَنْشَقَ الصائدُ إذا عَلِقَت النُّشْقة بعنق الغزال في الكَصِيصةِ، و يقول الصائد لشريكه: لي النَّشاقى و لك العَلاقى، فالنَّشَاقى : ما وقعت النُّشْقة في الحلق و هي الشربَّة، قال: و العَلاقى ما تعلق بالرجْل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص354) 
الأَلْقابُ، واحِدَتُها عَلاَقِيَةٌ كَثَمانِيَة، و هي أَيضاً: العَلائِقُ ، واحِدَتُها عِلاقة ، ككِتَابة؛ لأَنها تُعَلَّق على النَّاسِ كما في اللِّسانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص351) 
و العَلاقَى مقصورةً :الألقاب،واحدتها: عَلاقِية . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص212) 
- و العَلاقَى ، كسَكارَى: الألْقابُ ، واحِدَتُها: عَلاقِيَةٌ ، و هي أيضاً العَلائِقُ ، واحِدَتُها: عِلاقَةٌ ، ككِتَابَةٍ ، لأنها تُعَلَّقُ على الناسِ ، - و - مِنَ الصَّيْدِ: ما عَلِقَ الحَبْلُ بِرِجْلِها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص363) 
العَلاَقَى من الصيد ما عَلِقَ الحبل برِجلها واحدتها عَلاَقِيَة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص625) 