معنای حرَازٌ

حَرَازُ

اسم .
(
أقرب الموارد
, ص623)
sourceLink

اعلام

حَرَازُ

بالفتح، و تخفيف الراء، و آخره زاي: مخلاف باليمن قرب زبيد، سمّي باسم بطن من حمير، و هو حراز، و يكنى أبا مرثد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية ابن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير، و يقال لقريتهم حرازة، و بها تعمل الأطباق الحرازيّة.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص234)
sourceLink

صقع واسع غربي صنعاء مركزه مناخة في رأس جبل حراز تبعد عن صنعاء مرحلتين للمجد. سمي حراز باسم حراز، و يكنى أبا مرثد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وايل الغوث من حمير. و يشمل حراز مخلاف هوزن و مسار و لهاب و بني مقاتل و الثلث و الأغمور و حصبان و بني خطّاب و سدس بني عطا و بيت القابلي و دايان و اليعابر و سلف القابل ثم بني إسماعيل، و من بني إسماعيل جبل بني إسماعيل و المغاربة العليا و المغاربة السفلى و بني برية و دعوة و بني حسن و بني حسين و النجدين و بني السحاقي و معين، ثم ناحية صعفان و ناحية الحيمة الداخلية و ناحية الحيمة الخارجية. و يتصل بقضاء حراز من شماليه وادي سردد و من غربه تهامة بلاد القحرى من أعمال باجل، و من جنوبيه وادي سهام و بلاد آنس و ريمة، و من شرقيه ناحية البستان الفاصلة بين قضاء حراز و صنعاء. قال الهمداني في صفة الجزيرة: مخلاف حراز و هوزن و هو سبعة أسباع أي سبع بلاد حراز المستحرزة و هوزن و كرار و إليها تنسب البقر الكرارية و صعفان و مسار و لهاب و بجيح و شبام و يجمع الجميع اسم حراز و هوزن و هما بطنان من حمير من الكبر و هما ابنا الغوث بن سعد بن عوف بن عدي و بحراز الحباتلة ولد حبتل بن عوف بن عدي و لعف و نشق من همدان و بطون أخرى من حمير و هي بلد كثير الزرع و الورس و العسل و البقر العراب مثل الجبلانية. و حراز مختلطة من غربيها بأرض لعسان من عك فمنها التيم و الأدروب و وادي حار و فيه الماء الحار ينضج البيض و الرز لحرارته. انتهى كلام الهمداني باختصار و قد نقله ياقوت في معجم البلدان بذاته مختصرا. و قال ابن مخرمة: حراز بفتح أوله و فتح الراء المهملة ثم ألف ثم زاي: جبل مشهور باليمن يشتمل على قرى و مزارع و ينسب اليه جمع من العلماء و الرؤساء، قال القاضي مسعود: و أهله زيدية و شافعية و إسماعيلية و ينسب إليها الفقيه صالح إبراهيم الحرازي كان صالحا موفقا زاهدا توفي بصيحون محلة الشيخ محمد بن عبد اللّه باكريت في ربيع الآخر سنة 805. انتهى كلام ابن مخرمة. قلت: و ممن نسب الى حراز أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر اليماني الحرازي ترجمه الشرجي في طبقات الخواص توفي سنة 726 و منهم أبو حفص عمر بن علي بن مظفر الحرازي المتوفى سنة 803 ترجمه الشرجي أيضا، قال: و قبره في زبيد، و له ذرية في زبيد و نسبهم في حمير و أصل بلدهم حراز، و أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن زاكي المتوفى سنة 708. و ممن نسب الى حراز القضاة بنو الحرازي أهل صنعاء و قرية القابل، و هم من بيوت العلم في اليمن، و بنو الحرازي: عزلة من ناحية الجعفرية و أعمال ريمة، و من حصون حراز شبام المطل على مناخة. و حصن مسار عمّره علي بن محمد الصليحي و قد ذكره ابن خلكان في ترجمة الصليحي. و في معجم البلدان بالميم و الشين المعجمة و هو خطأ فانه بالسين المهملة. قال صاحب المعجم: مشار بالشين المعجمة و هو قلة في أعلى موضع في جبال حراز منه كان مخرج الصليحي في سنة 448 و جاهر فيه و لم يكن فيه بناء فحصنه و أتقنه و أقام به حتى إستفحل أمره و قال شاعر الصليحي: كان و أيام الحصيب و سردد دراوم عقّرن الأجل المظفرا و لم نتقدم في سهام و يازل و بيش و لم نفتح مسارا و مسورا انتهى كلام ياقوت. و أما ناحية صعفان فمركزها متوح و من أقسامها ربع المغارب و عزلة بني جرين و ربع بني عراف و ربع الجروح و مدول و الطرف و بني إسحق. و أما بلاد الحيمتين الحيمة الداخلية و الحيمة الخارجية فمركز الداخلية العرّ و مركز الخارجية مفحق. و من بلدان الداخلية بنو السيّاغ، و إليها ينسب القضاة بنو السياغي من علماء صنعاء، و بنو يوسف و بنو النمري و فيها حصن ردمان الذي فيه قبر المطلب بن عبد مناف و بلاد القبائل و بنو عمرو و بنو الحذيفي و الحدب. و بنو مهلهل و الجدعان و الاحبوب. و من بلدان الحيمة الخارجية بنو سليمان و الجحادب و دروان و عانز و بنو شمهان و حجرة ابن مهدي، و مخلاف مذيور و إليه ينسب القاضي أحمد بن ناصر بن عبد الحق المخلافي و هو أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الحق بن محمد بن شايع بن علي بن العماد بن مطهر بن غالب بن علي بن مساعد بن محمد بن علان بن هبة بن سالم بن إبراهيم بن مسعود بن مقبل بن كثير بن حرب بن سنحام بن خولان العالية توفي بعدن و من شعره أيام بقائه في عدن: - إن تغشني في صيرة كرب أتت متوالية فلسوف يعقب فجرها و الفجر يتلو الغاشية و قد ذكر الهمداني في كتاب الجزيرة بعض بلاد الحيمة، إستطرادا في مخلاف حضور حيث قال: فسافلة حضور يناع و ما إليه تتصل ببلد الأخروج بن الغوث بن سعد و يقال: نسب البلد الى خرجة في همدان، و الأخروج بين حضور و هوزن و هو بلد واسع و موسطها ذات جردان و عليها النقيل الى طريق الشجّة الذي في رأسه هوزن و ببلد الأخروج اليوم الصليحيون من همدان. إنتهى كلام الهمداني. قلت: و يناع هو حصن من ناحية الحيمة و هو من حصون بني الصليحي و نقيل الشجّة معروف بهذا الإسم الى اليوم و مياه بلاد حراز تسيل في تهامة ثم البحر الأحمر من ناحية وادي سردد النازل من شماليها و من ناحية وادي سهام النازل في جنوبيها. و ترتفع جبال حراز عن سطح البحر نحو ألفي متر و خمس مائة متر أما أغوارها مثل أكثر بلاد الحيمة فإلى ألف و سبع مائة متر تقريبا. و جبل حراز صعب المرتقى من جميع جهاته فالواصل إليه من ناحية تهامة يصعد في نقيل وسل و عتّارة مسافة سبع ساعات من الحجّيلة الى مناخة، و الواصل من ناحية صنعاء يصعد في نقيل الشجّة من حجرة ابن مهدي الى مناخة مسافة ثلاث ساعات و الواصل من ناحية الشمال يصعد من وادي سردد، و الواصل من جهة الجنوب يصعد من وادي سهام و من بلدان حراز المشهورة خميس مذيور و هو أقربها الى صنعاء و العجز ما بين مفحق و مناخة و بيت القابلي بجوار وادي سهام و الهجرة بفتح الجيم غربي مناخة على مقربة منها و عتارة في غربي جبل حراز ما بين وسل و مناخة، و الشرقي و هي بنو مقاتل، و حصبان و بها صنّف الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى بعض كتبه كما هو مذكور بها، و بنو خطاب.
(
مجموع بلدان اليمن
, ج2 , ص252)
sourceLink

بالزاى المعجمة فى آخره: موضع باليمن تلقاء حضور.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص433)
sourceLink

بالفتح، و تخفيف الراء، و آخره زاى: مخلاف باليمن، قرب زبيد.
(
مراصد الإطلاع
, ص389)
sourceLink

مداخل هم ریشه حرَازٌ

الحاء و الراء و الزاء أصلٌ‌ واحد،و هو من الحِفْظ‍‌ و التَّحفظ‍‌ .(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص38)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.