البَرَاثِن

[ ب ر ث ن ]

جمع : البُرْثُن

جامد غیر مصدری رباعی

معنای البَرَاثِن

البَراثِنُ

مخالِب،قبضة،سيطرة: «وقَع في بَراثِن المُرابين».

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص76)

قالَ اللَّيْثُ : البَراثِنُ : أظْفارُ مَخالِبِ الأسَدِ ¦¦

قد تُسْتَعارُ البَراثِنُ‌ لأصابِعِ الإنْسانِ‌ كما قالَ ساعِدَةُ‌ بنُ جُؤَيَّة يَذْكُر النَّحْلَ و مُشْتَار العَسَلِ‌: حتى أُشِبَّ لها و طالَ إيابُها ذُو رُجْلَةٍ شَثْنُ البَراثِنِ‌ حَجْنَبُ‌

جمع برثن

(في ذكر سائر الحيوانات و أحوالها) البراثن من الكلب، بمنزلة الأصابع من الإنسان

(

فقه اللغة

, ص53)

البَراثن ، للسِّباع كُلّها. ¦¦

قال اللَّيْثُ : البَراثن : أظفار مَخالب الأَسد; يقال: كأنّ بَراثِنَه الأَشَافِي.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص122)

الليث: البَراثِن أَظْفار مَخالِب الأَسَد، يقال: كأَنّ بَراثِنَه الأَشافي. ¦¦

... و قولُه ما يَنْعَفِر أَي لا يُصِيبُ بَراثنَه الترابُ ، و هو العَفَرُ، و البَراثن للسباع كلها، و هي من السباعِ و الطير بمَنْزلة الأَصابع من الإِنسان; ¦¦

و قد تُستعارُ البَراثِنُ لأَصابع الإِنسان كما قال ساعدةُ ابنُ جؤيّة يَذْكُرُ النَّحْلَ و مُشْتَار العَسَلِ :

(

لسان العرب

, ج13 , ص50)

البَراثِنُ مِن السِّبَاعِ و الطَّيْر

قالَ الأصْمَعيُّ : البَراثِنُ مِن السِّبَاعِ و الطَّيْرِ بمنْزِلَةِ الأصابعِ مِن الإنْسانِ ; قالَ : و المِخْلَبُ ظُفُر البُرْثُنِ ; و مثْلُه قَوْلُ أبي زيْدٍ

(

تاج العروس

, ج18 , ص53)

قال الأصمعى: البَرَاثِنُ‌ من السباع و الطَير، هى بمنزلة الأصابع من الإنسان

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2078)

شاهد معنایی البَرَاثِن

البَراثِنُ

قال إمرؤ القيس: و تَرى الضّبَّ خفيفاً ماهِراً، رَافعاً بُرْثُنَه ما يَنْعَفِرْ و المشهور في شعر إمرئ القيس: ثانياً برثنه ، يصف مطراً كثيراً أَخرجَ الضَّبَّ من جُحْره، فعامَ في الماء ماهراً في سباحَته يَبْسُطُ بَراثْنه و يَثْنيها في سِباحَته، و قولُه ما يَنْعَفِر أَي لا يُصِيبُ بَراثنَه الترابُ‌، و هو العَفَرُ، و البَراثن للسباع كلها، و هي من السباعِ‌ و الطير بمَنْزلة الأَصابع من الإِنسان ¦¦

قد تُستعارُ البَراثِنُ‌ لأَصابع الإِنسان كما قال ساعدةُ ابنُ جؤيّة يَذْكُرُ النَّحْلَ و مُشْتَار العَسَلِ‌: حتَّى أُشِبَّ لها، و طال أَبابُها، ذو رُجْلَةٍ شَتْنُ البَراثِنِ‌ جَحْنَبُ‌ و الجَحْنَب: القَصير، و ليس يَهْجوه و إنما أَراد أَنه مُجْتَمِعُ الخَلْق.

(

لسان العرب

, ج13 , ص50)

إنّ للّه تعالى ملكا في صورة ديك...براثنه في الأرضين السابعة السفلى

البرثن-كقنفذ-:الكفّ مع الأصابع، و مخلب الأسد.أو هو للسبع كالأصابع للإنسان(القاموس المحيط).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص67)

كَأَنَّ اَلذَّهَبَ أُفْرِغَ عَلَى بَرَاثِنِهِ

اَلْبَرَاثِنُ‌ بالثاء المثلثة جمع بُرْثُنٍ‌ كقنفذ: الكف مع الأصابع. و اَلْبُرْثُنُ‌ من السباع و الطير الذي لا يصيد، بمنزلة الظفر من الإنسان

(

مجمع البحرين

, ج6 , ص213)

البراثن:جمع برثن:الكفّ مع الأصابع،و هي من السباع و الطير بمنزلة الأصابع من الإنسان(المجمع،اللسان). و في المرآة :كأنّه إشارة إلى شجاعته صلّى الله عليه و آله و كأنّ إفراغ الذهب على براثنه كناية عن قوّة أصابعه و شدّتها.

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص105)

سبط البنان عظيم البراثن

البرثن-كقنفذ-:الكفّ مع الأصابع، و مخلب الأسد.أو هو للسبع كالأصابع للإنسان(القاموس المحيط).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص67)