رأَى في الكعبةِ صورةَ إِبراهِيمَ فقالَ: مُرُوا المُجَّاجَ يُمَجْمِجُونَ عليهِ جمع ماجّ ، و هو الهرمُ يَمُجُّ ريقهُ و لا يستطيعُ أَن يحبسَهُ من كبرِهِ. و يروى بالفتح بمعنى الكاتِبِ؛ لأَنَّ قلمَهُ يَمُجُّ المدادَ، فيجبُ أَن تكون الرّوايةُ: يُمَجْمِجُ عليه. و المَجْمَجَةُ : تثبيجُ الكتابِ و إِفسادهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص210) 
أنه رأَى في الكعبةِ صورةَ إِبراهيم، فقال: مُروا المُجَّاجَ يُمَجْمِجُون عليه المُجَّاج : جمع مَاجّ ، و هو الرجل الهرم الذى يمجّ ريقه و لا يستطيع حبسه. و المَجْمَجَة : تغيير الكتاب و إفساده عما كتب. و يقال: مَجْمَجَ فى خبره: أى لم يشف. و مَجْمَجَ بى: ردّنى من حال إلى حال. و فى بعض الكتب: «مروا المَجَّاج » بفتح الميم: أى مروا الكاتب يسوّده. سمّى به لأن قلمه يمجّ المداد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص297) 
المُجّاجُ جمع ماجٍّ ، و هو الرجلُ الهَرِمُ الذي يَمُجُّ رِيقَه و لا يستطيع حَبْسَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص362) 