المخاطب هو مَنْ نوجِّه إليه الكلام، و يقابله المتكلِّم، و الغائب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في علوم اللغةالمعجم المفصل في علوم اللغة (الألسنیات)
, ج2 , ص557) 
مخاطب - اختلفوا في المخاطب: هل يمكن دخوله في عموم خطابه لغة، أو لا؟ و المختار دخوله؛ و عليه اعتماد الأكثرين، و سواء كان خطابه العامّ، أمرا، أو نهيا، أو خبرا (أمد، حكم 2، 403، 16) - المخاطب داخل في عموم متعلّق خطابه عند الأكثر أمرا و نهيا أو خبرا (حا، تلو 2، 127، 22) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ج2 , ص1387) 
Legislator, lawgiver الشارع؛ باعتباره يخاطب المكلّفين، فيأمرهم و ينهاهم و ينصحهم و يرشدهم. (- شارع) ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
Addressee, Mukallaf المكلّف الذي يتوجّه إليه الخطاب الشرعي، و ينقسم إلى قسمين: المخاطب الحقيقي: و هو المكلّف الحاضر و الموجود حين نزول الخطاب. المخاطب التنزيلي: و هو الإنسان المعدوم و غير الموجود حين نزول الخطاب لكن من شأنه أن يكون أهلا للخطاب الإلهي بعد الوجود. (- مكلّف) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مفردات أصول الفقه معجم مفردات أصول الفقه المقارن
, ص259) 
- يغلط الناظر و يغالط المخاطب متى كان بين المطلوب و بين الذي يؤخذ جزء قياس عليه خلاف ما، بمقدار ما لا يوقع في الحقيقة بينهما تباينا، لكن يكون ذلك بحسب الظن (ف، س، 150، 9) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( موسوعة مصطلحات علم المنطقموسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب
, ص864) 
- إنّ كل مخاطب يتعلّق الخطاب به فله حكمه حتى كأنّ الخطاب ليس إلاّ له، فيجب أن يكون البيان واقعا على وجه يصحّ أن يعرفه، و إلاّ أوجب في خطأ مقالي ما قدّمناه (ق، غ 17، 53، 4) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ج2 , ص1192) 